检索结果相关分组
- 给陶渊明
- 作者：暂无 来源：济宁日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：相逢，落地为兄弟何必骨肉亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒
- 全文：相逢，落地为兄弟何必骨肉亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒
- 隐士陶渊明
- 作者：暂无 来源：德州学院报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：的《归园田居》开始的，刚开始我不理解他那种消极避世的态度，认为大丈夫就应该像项羽、陈胜那样有鸿鹄之志，积极
- 全文：的《归园田居》开始的，刚开始我不理解他那种消极避世的态度，认为大丈夫就应该像项羽、陈胜那样有鸿鹄之志，积极
- 给陶渊明 （外三首）王彦山
- 作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒风中我们多像两个
- 全文：亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒风中我们多像两个
- [0图]陶渊明集评议
- 作者： 龚望 来源：天津：南开大学出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 古典散文 中国 古典诗歌 文学研究
- 描述：一、本书为龚望先生读《陶渊明集》时写在书页空白处(或另粘笺纸)的文字，龚先生逝世后由其子女和许世镕先生共同抄录整理。 二、阅读的版本是丁巳秋上海会文堂刊印的《陶渊明集》仿苏写本，《评议》有的是引自前人写的“诗话”(或其他著作)的原文，有些是著者的心得体会，用“△”标明。 三、在阅读《归园田居六首
- 全文：前人写的“诗话”(或其他著作)的原文，有些是著者的心得体会，用“△”标明。 三、在阅读《归园田居六首》写的《评议》中，有“丁酉七月十二立秋前一日挥汗”字样，说明l957年著者曾阅读此书。 ?四、为阅读方便，将原写在书页空白处(或粘贴笺纸)的文字，抄录时移至相关的诗句(或文章段落)之下。
- 陶渊明与醉石
- 作者： 文甡 来源：中华奇石 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：在我国第一大江长江以南，第一大淡水湖鄱阳湖以西，拨地千仞，耸立起一座巍峨大山。其峰峦叠翠，襟江带湖，既为圣山福地，又是避暑胜地，这就是千古名山——庐山。 庐山的险峻峭拔，旖旎胜绝，吸引着古往今来多少名士顶礼膜拜。李白有诗《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天
- 全文：刘宋后更名潜。曾祖陶侃，东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。祖父陶茂，武昌太守。父陶逸，安城太守。 陶渊明八岁丧父，家道衰微，与母妹三人苦度日月，常在外祖父孟嘉家里生活。
- “四皓”、“南山”与陶渊明
- 作者： 刘翠 刘石 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：“四皓”、“南山”与陶渊明
- 陶渊明的德性与价值精神的重建
- 作者： 张影洁 来源：名作欣赏(学术专刊) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 价值精神 陶渊明 德性 重建
- 描述：陶渊明的德性与价值精神的重建
- 陶渊明的游墓诗情与陶渊明墓地寻踪
- 作者： 范子烨 来源：中华读书报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明的游墓诗情与陶渊明墓地寻踪
- 陶渊明遗落在重庆的桃花源
- 作者： 杨泽民 来源：重庆旅游 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 “桃花源” 飘逸 陶渊明 重庆
- 描述：到了重庆酉阳，不能不去桃花源。 我还没跨进桃源大门，远远就见一树灼灼桃花，含笑绽放，像磁铁一样吸引了少男少女们，有的摆pose拍照、有的闻花停留。当我步入桃花源里，举目仰望，在月芽形山洞的云崖之上，镌刻着“桃花源”三个大字，气度不凡，有如横空出世。一看得知，此乃是我熟悉敬重的马识途先生的手迹，字体古
- 全文：到了重庆酉阳，不能不去桃花源。 我还没跨进桃源大门，远远就见一树灼灼桃花，含笑绽放，像磁铁一样吸引了少男少女们，有的摆pose拍照、有的闻花停留。当我步入桃花源里，举目仰望，在月芽形山洞的云崖之上，镌刻着“桃花源”三个大字，气度不凡，有如横空出世。一看得知，此乃是我熟悉敬重的马识途先生的手迹，字体古朴苍劲，潇洒飘逸。 我顺着小径步入洞穴，洞体高朗空旷，若明若暗的光线营造出神奇的氛围，将我引进梦幻般的天地。蜿蜒小溪里的波光云影，幻化仙态。沿着崖壁拾级而上，仿古栈道凸凹迂回、跌宕起伏、不断向上延伸，把我的视线牵到深远……此刻，我凝视着、沉思着、向浩渺的苍穹怅然发问：那里可有荒冢？可有香丘？可有象征永恒不朽的纪念碑？ 当我感到迷茫困惑时，我的耳畔仿佛响起了：“死去何所道，托体同山阿。”这缥缥缈缈天外来声，让人大彻大悟，有生必有死，死和生都是自然规律。什么超脱？什么羽化？仔细听听，原来是陶渊明用枯枝般的手，颤抖着结束了《挽歌》，他欣慰地感到，表明了自己对于生死的最终看法，似乎余兴末尽，他低声咏诵：“死去何所道，托体同山阿。”陶渊明千余年前说话的声音，恍然在我的心上回响。
- 酒与诗:陶渊明与李白精神内涵之异同
- 作者： 洪玉凤 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 李白 精神内涵 诗 陶渊明
- 描述：陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同。
- 全文：陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同。