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陶渊明孔学观之我见
作者: 李华  来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 儒佛道  魏晋时期  陶渊明  社会影响  孔学  “自然”  孔子学说  社会生活 
描述:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第段]
全文:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第段]
为陶渊明写意
作者: 王向峰  来源:海燕 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 鸡鸣  时境  田园生活  晋宋易代  园田居  中国历史  饮酒  陶渊明  容身  回归 
描述:在中国历史上,真正自愿归隐田园的虽然只有你个,但你丰富的性格却使人眼花缭乱, 不能在个定点上尽现。你曾有过仕途追求,不然那顶彭泽县令的帽子怎能自动飞落到你的头上?但官场中黑暗,加上位卑俸微,你宁肯舍弃那并不是不需要的五斗米,竟
全文:在中国历史上,真正自愿归隐田园的虽然只有你个,但你丰富的性格却使人眼花缭乱, 不能在个定点上尽现。你曾有过仕途追求,不然那顶彭泽县令的帽子怎能自动飞落到你的头上?但官场中黑暗,加上位卑俸微,你宁肯舍弃那并不是不需要的五斗米,竟
陶渊明的三只“鸟”
作者: 徐昌才  来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 阅读鉴赏  “鸟”  晋代  陶渊明  田园诗  人生观念  初中  语文  意象 
描述:晋代大诗人陶渊明爱菊,这在文学史上是众人皆知的,除此之外,“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里,我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘,略作分析,以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有个具体的了解。[第段]
全文:晋代大诗人陶渊明爱菊,这在文学史上是众人皆知的,除此之外,“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里,我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘,略作分析,以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有个具体的了解。[第段]
陶渊明、苏轼生活态度和人生追求比较
作者: 杨岳华  来源:科教文汇(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 生活态度  人生的追求  陶渊明  苏轼 
描述:陶渊明、苏轼都是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之。他们的生活态度和对人生的思考和追求,使他们在中国士人阶层中有典型意义和深远影响。苏轼生宦海沉浮,非常喜欢、仰慕陶渊明,深受陶渊明的影响。但他们具有不同的文化内涵,代表着不同的类型。文章从他们的生活态度和对人生的追求的四方面来加以比较。
全文:陶渊明、苏轼都是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之。他们的生活态度和对人生的思考和追求,使他们在中国士人阶层中有典型意义和深远影响。苏轼生宦海沉浮,非常喜欢、仰慕陶渊明,深受陶渊明的影响。但他们具有不同的文化内涵,代表着不同的类型。文章从他们的生活态度和对人生的追求的四方面来加以比较。
陶渊明《五柳先生传》非“自传”
作者: 邵明珍  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自传  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:《五柳先生传》在中国文学史上大多被人们看成为陶渊明的自传,并影响了后人对陶渊明的认识,但实际上,《五柳先生传》是陶渊明的“自况文”,是其综合历代贤人而创造出来的个理想人物。认清这问题有助于更真实地把握陶渊明的形象特性。
全文:《五柳先生传》在中国文学史上大多被人们看成为陶渊明的自传,并影响了后人对陶渊明的认识,但实际上,《五柳先生传》是陶渊明的“自况文”,是其综合历代贤人而创造出来的个理想人物。认清这问题有助于更真实地把握陶渊明的形象特性。
陶渊明接受研究的历史回顾与学理反思
作者: 刘绍瑾 汪全刚  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  反思  回顾  研究  接受 
描述:20世纪80年代后期以来,将现代西方的接受美学和阐释学视野引入传统的陶渊明研究,进行接受的、影响的和效果的研究,隐然成为了陶学研究的个新的学术生长点。它不但推动了陶渊明研究领域自身的发展,也对整个中国古代文学及文论研究在新时期的开拓、发展提供了定的启示意义。
全文:20世纪80年代后期以来,将现代西方的接受美学和阐释学视野引入传统的陶渊明研究,进行接受的、影响的和效果的研究,隐然成为了陶学研究的个新的学术生长点。它不但推动了陶渊明研究领域自身的发展,也对整个中国古代文学及文论研究在新时期的开拓、发展提供了定的启示意义。
陶渊明与鲁迅——从对陶渊明的评论观鲁迅对传统文化之通变
作者: 鲁克兵  来源:晋阳学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 解构  辩证统一  自由 
描述:鲁迅赞赏陶渊明以追求自由的方式安顿人生;受佛道文化的影响,鲁迅的思想和陶渊明样具有解构性,但更倾向于解构之后的建立;鲁迅认为陶渊明是“悠然”与“金刚怒目”的辩证统,又强调后者,这是其社会关怀和时代要求的必然选择。我们可以从这些评价中透视鲁迅对陶渊明归隐乃至对传统文化的真正态度。
全文:鲁迅赞赏陶渊明以追求自由的方式安顿人生;受佛道文化的影响,鲁迅的思想和陶渊明样具有解构性,但更倾向于解构之后的建立;鲁迅认为陶渊明是“悠然”与“金刚怒目”的辩证统,又强调后者,这是其社会关怀和时代要求的必然选择。我们可以从这些评价中透视鲁迅对陶渊明归隐乃至对传统文化的真正态度。
陶渊明与“嗟来之食”——《有会而作》新解
作者: 程亚林  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《有会而作》  陶渊明  “嗟来之食” 
描述:与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的个亮点。
全文:与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的个亮点。
陶渊明与“嗟来之食”-《有会而作》新解
作者: 程亚林  来源:武汉大学学报·人文科学版 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嗟来之食  有会而作 
描述:与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的个亮点。
全文:与王瑶、逯钦立、袁行霈先生的理解不同,陶渊明《有会而作》诗最值得注意的地方是提出了反传统的新观念:在生死关头,不包含改变社会政治文化根本立场这种无理要求的“嗟来之食”可食,体现了诗人尊重人的生命、鄙视并捐弃虚礼的思想。这是陶渊明思想中至今尚未被人发掘、重视的个亮点。
中西文化背景下的诗化自然——陶渊明与华兹华斯创作比较谈
作者: 王玉珍  来源:新乡教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  差异 
描述:陶渊明与华兹华斯在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别,这源于他们文化背景的差异。中国厚重的儒道文化中“天人合”的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的“我”去观照自然。
全文:陶渊明与华兹华斯在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别,这源于他们文化背景的差异。中国厚重的儒道文化中“天人合”的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的“我”去观照自然。
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