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陶渊明的“任”思想对其诗作的影响
作者: 常进山  来源:天中学刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  《朱子语类》  论诗三十首  任真自得  陶渊明  庄子思想  真率自然  “真”  诗作风格  创作思想 
描述:千百年来,陶渊明的诗文获得了不同出身、不同地位、不同思想的众多读者的喜爱。究其原因,我想关键在一“”字。“”是他做人的原则,也是他做诗的准则。可以这样说,他的诗文达到了“”的极高境界。陶诗真实自然的风格,来自于他的“任”思想。沈约最早指出陶渊明“真率”,昭明太子进一步肯定其“颖脱不羁,任其自
全文:”②,“悠悠上古,厥初生民,傲然自足,抱朴含真”③。这些诗句确实是陶渊明思想的自我写照。而“任自得”也是最能概括陶渊明的神采风韵的。他的一生以“任”自期自许,他的“真率”甚至超出一般人所能想象
论陶渊明的
作者: 傅正玲  来源:国文教学论文集 年份:2001 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明的
陶渊明人格、诗文风格与批评研究
作者: 高巍  来源:海南师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌  陶渊明  人格  风格 
描述:陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然,在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然,享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时,找回了本我。同时,委运任
全文:化也是陶渊明的生存方式,在这一方式之下,他任自得,纵浪大化,顺应自然,以归隐消解了隐与仕的矛盾。陶渊明安贫志,不掩饰对田园的热爱,关键是“质性自然”,不愿意“违己交病”,所以归于田园而不顾及生活
玄学与陶渊明的田园诗——陶渊明诗歌风格探源
作者: 李开明  来源:岳阳职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌风格  陶渊明  田园诗  玄学 
描述:陶渊明,在中国古典文学史上有着重要的地位,其田园诗影响深远。为世人耳熟能详的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”不仅表现了诗人平静悠闲、自由自在的目标追求和生活情趣,同时也道出了诗人返朴、任性自然
全文:陶渊明,在中国古典文学史上有着重要的地位,其田园诗影响深远。为世人耳熟能详的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”不仅表现了诗人平静悠闲、自由自在的目标追求和生活情趣,同时也道出了诗人返朴、任性自然
论陶渊明诗中的鸟意象
作者: 高卫红  来源:华北水利水电学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 探寻  止泊  陶渊明   
描述:陶渊明原本有着济世的豪情壮志,志入仕途是实现其志向的一条途径。但仕途生涯使他深刻认识到,置身于官场所需的虚饰矫励有悖于他所崇尚的自然率真的人生志趣,又因陶渊明一生对自然田园深怀热爱之情,他最终走上了归隐田园的道路。他的诗多以用来表现其用世之心,思想转换以鸟意象传达。保持洁身志的精神品格,实现其超然
全文:了归隐田园的道路。他的诗多以用来表现其用世之心,思想转换以鸟意象传达。保持洁身志的精神品格,实现其超然自得的人生理想。
任情率真的陶渊明
作者: 曹陵  来源:科学咨询(科技管理) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  性情  意趣  心境 
描述:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人。他的诗朴实自然,真实反应了他的内心。如真实的意趣、性情、心境等。
全文:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人。他的诗朴实自然,真实反应了他的内心。如真实的意趣、性情、心境等。
任情率真的陶渊明
作者: 曹陵  来源:科学咨询 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  性情  意趣  心境 
描述:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人.他的诗朴实自然,真实反应了他的内心.如真实的意趣、性情、心境等.
全文:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人.他的诗朴实自然,真实反应了他的内心.如真实的意趣、性情、心境等.
论陶渊明的“
作者: 徐新杰  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  艺术特色真  人品 
描述:文章评述陶渊明的人品和诗品,指出其核心所在是一个“”字。
全文:文章评述陶渊明的人品和诗品,指出其核心所在是一个“”字。
“无弦琴”的认同与启示(下篇):论陶渊明“无弦琴”的内涵在唐代之后的继承与发展
作者: 盂二冬  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书画理论  处世态度  佛教禅学理论  “无弦琴”  陶渊明  唐代 
描述:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“无弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“无弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。本文下篇,从七个方面论述了陶渊明“无弦琴”的内涵在唐代之後的继承与发展。前五个方面,是在唐代已有内涵的基础上,又有新的开拓与发展。“无弦
全文:“无弦琴”的内涵在唐代之後的继承与发展。前五个方面,是在唐代已有内涵的基础上,又有新的开拓与发展。“无弦琴”由隐逸避世、淡泊名利、抱朴素、安贫乐道、自适其意的典型象徵,而逐渐衍生出以之为文雅、为高雅
陶渊明的"真意"
作者: 李美歌  来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  人格  真意 
描述:东晋诗人陶渊明作为中国田园山水诗的鼻祖,后世多赞颂其诗文精神的醇美真意.综观陶渊明的诗文及其入仕、出仕乃至归隐的过程,贯穿其中的都是这浓浓的"真意".本文从《饮酒》(其五)的"真意"入手,从而阐发"真意"不仅是陶渊明诗文的灵魂,而且是他人生的圭臬这一见解.
全文:东晋诗人陶渊明作为中国田园山水诗的鼻祖,后世多赞颂其诗文精神的醇美真意.综观陶渊明的诗文及其入仕、出仕乃至归隐的过程,贯穿其中的都是这浓浓的"真意".本文从《饮酒》(其五)的"真意"入手,从而阐发"真意"不仅是陶渊明诗文的灵魂,而且是他人生的圭臬这一见解.
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