检索结果相关分组
- 南京大学公开课:诗意人生五典型(陶渊明)
- 作者： 本刊辑部 来源：福建教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 南京大学 辞官 程中
- 描述：度过平淡一生的陶渊明,从起初未曾引人注意,到成为后人极为敬仰的文化先贤,有何缘由?留下为数不多的作品却意味深远,要解读陶渊明的诗歌、辞赋和散文,我们需要对这位数次辞官归田的诗人作深入的了解,如此方知其创作背景和思想根源。在这8讲课程中,莫砺锋教授带领我们走进诗人的内心,体
- 全文：度过平淡一生的陶渊明,从起初未曾引人注意,到成为后人极为敬仰的文化先贤,有何缘由?留下为数不多的作品却意味深远,要解读陶渊明的诗歌、辞赋和散文,我们需要对这位数次辞官归田的诗人作深入的了解,如此方知其创作背景和思想根源。在这8讲课程中,莫砺锋教授带领我们走进诗人的内心,体
- 论宋代文人对陶渊明的接受
- 作者： 何海燕 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 宋代文人 接受
- 描述：陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇与解读揭示出文献在流传和接受过程中与时代文化精神的互动关系。
- 全文：陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇与解读揭示出文献在流传和接受过程中与时代文化精神的互动关系。
- 陶渊明与中国菊文化
- 作者：暂无 来源：文化月刊(动漫.游戏)(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明与中国菊文化
- 全文：
- 哈佛怎么解读陶渊明？
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：尘几录：陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著，中华书局，2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者，有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏，从时间上说，离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者，是设在哈佛的一处书房：此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词，夫妻唱和大有人间仙侣况味，笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
- 全文：尘几录：陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著，中华书局，2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者，有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏，从时间上说，离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者，是设在哈佛的一处书房：此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词，夫妻唱和大有人间仙侣况味，笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
- 谈陶渊明《归园田居》(其一)的“细化”教学
- 作者： 强海峰 来源：语文建设 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 教学 学生 阅读 历史 支点 陶渊明 解读 细化
- 描述：谈陶渊明《归园田居》(其一)的“细化”教学
- 全文：
- 真理在误认中前行——陶渊明《桃花源记》的另类解读
- 作者： 刘汉林 来源：中华现代教育 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 误认 规训 真理 凡性 任自然
- 描述：齐泽克解释拉康“真理来自误认”理论时将其境遇化，从而为解读一些文学作品铺平了道路，本文对陶渊明《桃花源记》的解读以之为基础，从内容、形式显现、规训中的凡性提升等方面作了崭新的阐释。[著者文摘]
- 全文：齐泽克解释拉康“真理来自误认”理论时将其境遇化，从而为解读一些文学作品铺平了道路，本文对陶渊明《桃花源记》的解读以之为基础，从内容、形式显现、规训中的凡性提升等方面作了崭新的阐释。[著者文摘]
- 陶渊明与中国菊花文化
- 作者： 李修建 来源：求学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 采菊东篱下 神仙传 柏实散 袁隗 郦县 象征意义 六朝文 九日闲居 家菊
- 描述：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”
- 全文：中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或
- 陶渊明与菊文化
- 作者： 王庆云 来源：池州日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：号称“菊之乡”的东至县东流镇，自2007年以来，连续两年举办了“陶公菊花节”，充分展示了古镇东流处处菊开、菊花飘香醉游人的菊花风貌，大大弘扬了陶公文化，给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明（公元365-427年），字元亮，名潜，东晋时浔阳郡柴桑（今九江市九江县）人，他生活在充满战乱的年代，自幼博览群书
- 全文：号称“菊之乡”的东至县东流镇，自2007年以来，连续两年举办了“陶公菊花节”，充分展示了古镇东流处处菊开、菊花飘香醉游人的菊花风貌，大大弘扬了陶公文化，给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明（公元365-427年），字元亮，名潜，东晋时浔阳郡柴桑（今九江市九江县）人，他生活在充满战乱的年代，自幼博览群书
- 陶渊明与菊文化
- 作者：暂无 来源：池州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：号称“菊之乡”的东至县东流镇，自2007年以来，连续三年举办了“陶公菊花节”，充分展示了古镇东流处处菊、菊花飘香醉游人的菊花风貌，大大弘扬了陶公文化，给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明（公元365—427年），字元亮，名潜，东晋时浔阳郡柴桑（今九江市九江县）人，他生活在充满战乱的年代，自幼博览群书，
- 全文：号称“菊之乡”的东至县东流镇，自2007年以来，连续三年举办了“陶公菊花节”，充分展示了古镇东流处处菊、菊花飘香醉游人的菊花风貌，大大弘扬了陶公文化，给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明（公元365—427年），字元亮，名潜，东晋时浔阳郡柴桑（今九江市九江县）人，他生活在充满战乱的年代，自幼博览群书，