以陶渊明《归园田居其二》为例，浅谈古典诗歌的欣赏教学

作者： 邓君  来源：开心(素质教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 欣赏  诗歌  新课标 

描述：新课程标准在课程目标中指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会，谈谈古典诗歌教学中一点做法。

全文：新课程标准在课程目标中指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会，谈谈古典诗歌教学中一点做法。

刍议陶渊明《饮酒(五)》及其英译诗中的美学思想

作者： 朱美英  来源：科技信息(学术版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  质朴清逸美  美学共性和个性  饮酒(五)  禅境哲理美  空灵充实美 

描述：本文从古诗《饮酒(五)》和其英译诗的美学共性和个性比较,探析原诗和英译诗中的美学思想1.质朴清逸美;2.禅境哲理美;3.空灵充实美。

全文：本文从古诗《饮酒(五)》和其英译诗的美学共性和个性比较,探析原诗和英译诗中的美学思想1.质朴清逸美;2.禅境哲理美;3.空灵充实美。

挣脱樊笼返自然：赏析陶渊明诗《归园田居》其一

作者： 何国生  来源：语文月刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  《归园田居》  明诗  桃李 

描述：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中．一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前：暧暧远人村．依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂．虚室有余闲。久在樊笼里．复得返自然．

全文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中．一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前：暧暧远人村．依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂．虚室有余闲。久在樊笼里．复得返自然．

陶渊明怎么看养老（民生观·智理行间·人民日报全媒体平台）

作者： 熊建  来源：人民日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

全文：古代文人墨客写得一手好诗词，简短的几句话，容纳下的信息量很多情况下，都远远超越一篇上千字的白话文。那么，这些才华横溢的文人墨客们，都是怎么读书的呢？这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢？顾炎武：读万卷书，行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中，顾炎武还会不断的动

陶渊明 杨玉环 李自成 美国课本里常见这3个中国人

作者：暂无 来源：都市女报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：在美国通行的教科书里，有很多涉及中国的内容――为了让青少年更细致地了解东方文明，中国赫赫有名的历史人物，根本就回避不了，通过非常另类的“美国视角”，可以看到“陌生的”标志性人物。在美国形形色色的教科书里，不约而同地提到过了三位中国名人。当然，这种美国视角，派生出了一种“怪异的选本”。这三个中国人分别

全文：在美国通行的教科书里，有很多涉及中国的内容――为了让青少年更细致地了解东方文明，中国赫赫有名的历史人物，根本就回避不了，通过非常另类的“美国视角”，可以看到“陌生的”标志性人物。在美国形形色色的教科书里，不约而同地提到过了三位中国名人。当然，这种美国视角，派生出了一种“怪异的选本”。这三个中国人分别

[0图]江西诗人赴九江采风参观陶靖节祠和陶渊明纪念馆（摄影/聂丽芹）

作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：新闻

描述：

全文：

通过进入经典文本提高学生语文阅读素养的方法探究 ——以陶渊明《归去来兮辞》课堂教学为例

作者： 庞素芹  来源：中学课程辅导(教学研究) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 素养  阅读  经典 

描述：在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践中不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.

全文：在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践中不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.

桃花源里续搜神，三家交融显玄机：浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理

作者： 刘菲  来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 

描述：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

全文：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

桃花源里续搜神，三家交融显玄机：浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理

作者： 刘菲  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 

描述：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

全文：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

简析山水田园诗人陶渊明\王维精神追求的异同

作者： 于江涛  来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 异同  精神追求  山水田园诗 

描述：诗如其人，对山水田园诗的赏析，我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同，导致其思索问题的不同，面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此，从诗人内心精神追求不同这个层面，分析诗人所创作的诗歌风格的异同。

全文：诗如其人，对山水田园诗的赏析，我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同，导致其思索问题的不同，面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此，从诗人内心精神追求不同这个层面，分析诗人所创作的诗歌风格的异同。