陶渊明的牧歌与悲歌

作者： 郭维森  来源：南京师范大学文学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 独立人格  悲歌  牧歌  人与自然 

描述：陶渊明既写了不少优美的牧歌,也写了许多慷慨悲歌。他的田园诗基本写实,并未刻意美化农村。有关“桃花源”所在地的争议,说明《桃花源记》并非乌托邦,而是有现实依据的理想化。陶渊明的慷慨悲歌,主要是对世事的批评和不平的倾诉。作为一位诗人、思想家,陶渊明的思想自有其光辉。

全文：陶渊明既写了不少优美的牧歌,也写了许多慷慨悲歌。他的田园诗基本写实,并未刻意美化农村。有关“桃花源”所在地的争议,说明《桃花源记》并非乌托邦,而是有现实依据的理想化。陶渊明的慷慨悲歌,主要是对世事的批评和不平的倾诉。作为一位诗人、思想家,陶渊明的思想自有其光辉。

论陶渊明的幽默

作者： 齐敏  来源：伊犁师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 幽默  陶渊明  萧散冲澹 

描述：陶渊明流传下来的诗文有一百三十多篇,“萧散冲澹”是他的主流艺术风格。关于作品中偶尔流露出的谐趣,前人已有所注意。本文试图通过对《止酒》《责子》《饮酒·五》《五柳先生传》《挽歌诗》这几篇作品的详细分析,从创作、审美、心理各角度论迷陶渊明独具特色的幽默,从而可以管窥到陶先生创作手法的多样性、精神世界的复

全文：陶渊明流传下来的诗文有一百三十多篇,“萧散冲澹”是他的主流艺术风格。关于作品中偶尔流露出的谐趣,前人已有所注意。本文试图通过对《止酒》《责子》《饮酒·五》《五柳先生传》《挽歌诗》这几篇作品的详细分析

沈约、江淹与陶渊明

作者： 刘中文  来源：北方论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 沈约  江淹  陶渊明 

描述：齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学与陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。

全文：齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学与陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。

陶渊明的意义

作者：暂无 来源：吐哈石油报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：□钱志富陶渊明是中国历史一位著名诗人，他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上。自然，陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也关心他那个时代的前途和命运。他也是一个有志气的人，有魄力的人。他写过《读山海经》、《咏荆珂》这样的有雄伟气魄的诗。他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到

全文：□钱志富陶渊明是中国历史一位著名诗人，他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上。自然，陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也关心他那个时代的前途和命运。他也是一个有志气的人，有魄力的人。他写过《读山海经》、《咏荆珂》这样的有雄伟气魄的诗。他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到

解读陶渊明的“五斗米”

作者： 钱辉  来源：语文知识 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 中学  《归去来兮辞》  “五斗米”  陶渊明  古诗  语文  教学参考 

描述：东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然解印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。

全文：东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然解印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。

陶渊明的生死观

作者： 李文超  来源：内蒙古电大学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  及时行乐  忧惧  人生观  委运任化  豁达  安贫乐道  任真 

描述：陶渊明在其诗文中 ,对其生死观有明确的流露 ,那就是人生观 :任真、委运任化 ,安贫乐道 ,及时行乐 ;死亡观 :忧惧、理性和豁达。陶渊明的生死观 ,是陶渊明生活和思想的直接或间接反映

全文：陶渊明在其诗文中 ,对其生死观有明确的流露 ,那就是人生观 :任真、委运任化 ,安贫乐道 ,及时行乐 ;死亡观 :忧惧、理性和豁达。陶渊明的生死观 ,是陶渊明生活和思想的直接或间接反映

重新理解陶渊明的可能性

作者： 卫晓辉  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  浪漫主义  典律化  复调结构 

描述：从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型期的标志性诗人。

全文：从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型期的标志性诗人。

略论陶渊明的人格魅力与精神向度

作者： 宋群  来源：铜陵学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  精神向度  陶渊明  人格魅力 

描述：本文通过分析陶渊明的人格理想,明确了他的人格定位。并努力探求其人格魅力体现之种种及其背后的精神向度,从而揭示陶渊明诗歌取得高超艺术成就的根源。

全文：本文通过分析陶渊明的人格理想,明确了他的人格定位。并努力探求其人格魅力体现之种种及其背后的精神向度,从而揭示陶渊明诗歌取得高超艺术成就的根源。

从《形影神》看陶渊明哲学思想及人生观

作者： 叶新源 叶扬  来源：赣南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  人生哲学观  陶渊明  神灭论 

描述：陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学

全文：陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真分析了组诗的哲学思想,及其在这种思想基础上形成的独特的人生观,指出其哲学观点有丰富的思想、时代价值和美学魅力。

从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现

作者： 郭月莲  来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 需求  自我实现  陶渊明  诗文传世 

描述：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产

全文：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !