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- 人生：自由意志的追求－陶渊明三篇奇文的再讨论
- 作者： 张虎升 来源：武汉教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 《五柳先生法》 人性 愉悦体验 《闲情赋》 陶渊明 人格 个性心理特点 自由意志
- 描述：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰，要能赢得今天乃至未来读者的认同，必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性，就是主体“自由意志”的体现。在这一点上，陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱，是因为在他的诗文中，执著而真诚地表
- 全文：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰，要能赢得今天乃至未来读者的认同，必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性，就是主体“自由意志”的体现。在这一点上，陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱，是因为在他的诗文中，执著而真诚地表现了这种主体的“选择”和实现“自由意志”之后的愉悦体验。
- 窘迫之际 愈见其真——读陶渊明《乞食》
- 作者： 杨合林 来源：古典文学知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 田园 记录 耳热 园田居 主人 山泽 陶渊明 齐人 回归
- 描述："乞食"是颇令人脸红耳热的字眼。齐人不食嗟来之食,为国人传为美谈。但陶渊明却写了一首《乞食》诗,如实地记录了他一次乞食的经历。回归田园,是陶渊明毕生的追求。他说:"少无适俗韵,性本爱丘山"(《归园田居五首》);在行役途中,他总是"目倦川途异,心念山泽居"(《始作镇军参军经曲阿》);居官,"及少日,眷
- 全文："乞食"是颇令人脸红耳热的字眼。齐人不食嗟来之食,为国人传为美谈。但陶渊明却写了一首《乞食》诗,如实地记录了他一次乞食的经历。回归田园,是陶渊明毕生的追求。他说:"少无适俗韵,性本爱丘山"(《归园田居五首》);在行役途中,他总是"目倦川途异,心念山泽居"(《始作镇军参军经曲阿》);居官,"及少日,眷然有归与之情"(《归去来兮辞序》)。然而陶渊明的田园隐居生活却充满了酸甜
- 陶渊明《归去来兮辞》与张衡《归田赋》之比较
- 作者： 高国藩 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶渊明 意境 题材 《归田赋》 张衡 赋文
- 描述：《归去来兮辞》与《归田赋》(以下简称两《归》),是中国赋文宝库中两颗灿烂夺目的明珠。两篇赋具有同一题材、同一思想的基调,文章气质上也极其相近。但是,读后却丝毫不感到因袭雷同。它们各自以其思想性与文学性的完美结合,而成为流传千古的佳作。 张衡是东汉时期著名的文学家和科学家,《归田赋》是其为官之时,阉
- 全文：《归去来兮辞》与《归田赋》(以下简称两《归》),是中国赋文宝库中两颗灿烂夺目的明珠。两篇赋具有同一题材、同一思想的基调,文章气质上也极其相近。但是,读后却丝毫不感到因袭雷同。它们各自以其思想性与文学性的完美结合,而成为流传千古的佳作。 张衡是东汉时期著名的文学家和科学家,《归田赋》是其为官之时,阉党专政,朝政混乱,思有建树而不能,遂产生了弃官归田的思想,因而写此赋以抒志。陶渊明是东
- 生态角度下华兹华斯与陶渊明诗歌之比较
- 作者： 孙文超 来源：现代语文(文学研究) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯 陶渊明 生态 和谐
- 描述：华兹华斯与陶渊明热爱赞美自然,历来是自然诗人的典范,同时他们的诗还包含深刻的生态思想。当今社会工业发达而环境被严重破坏,人类不得不面对众多生态问题。鉴于二人为公认的中西方伟大的自然诗人,本文从生态角度探讨此二位不同国度和时代的诗人的生态观,分析不同社会文化背景下形成的生态思想的异同,从而提高人们的生
- 全文：华兹华斯与陶渊明热爱赞美自然,历来是自然诗人的典范,同时他们的诗还包含深刻的生态思想。当今社会工业发达而环境被严重破坏,人类不得不面对众多生态问题。鉴于二人为公认的中西方伟大的自然诗人,本文从生态角度探讨此二位不同国度和时代的诗人的生态观,分析不同社会文化背景下形成的生态思想的异同,从而提高人们的生态意识,促进和谐社会的建设。
- 人性:自由意志的追求：陶渊明三篇奇文的再讨论
- 作者： 张虎升 来源：武汉教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 人性 愉悦体验 陶渊明 奇文 自由意志
- 描述：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的作品之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱 ,是因为在他的诗文中 ,执
- 全文：文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的作品之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱 ,是因为在他的诗文中 ,执著而真诚地表现了这种主体的“选择”和实现“自由意志”之后的愉悦体验。
- 论陶渊明的田园诗及其在后代的发展
- 作者： 刘学忠 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 范成大 陶诗 田园生活 田园风光 孟浩然 陶渊明 田园诗 四时田园杂兴 农村生活 主要表现
- 描述：开篇先须明确一个问题,即什么是田园诗?如果不对田园诗作一规定性的界说,则在探讨其演进时,就会目迷五色而陷入头绪纷繁、难明主线之困境。一般认为描写田园生活的诗就叫田园诗,其实这样顾名思义的认识有些肤廓而模糊,因为同以农村田园为题材,但所表现的思想倾向和美学风味却可以是不一样的。有些意在揭露和反映农村黑
- 全文：开篇先须明确一个问题,即什么是田园诗?如果不对田园诗作一规定性的界说,则在探讨其演进时,就会目迷五色而陷入头绪纷繁、难明主线之困境。一般认为描写田园生活的诗就叫田园诗,其实这样顾名思义的认识有些肤廓而模糊,因为同以农村田园为题材,但所表现的思想倾向和美学风味却可以是不一样的。有些意在揭露和反映农村黑暗现实的,如白居易的《观刈麦》及范成大的前后《催租行》等,能不能算
- 诗酒风流各不同——陶渊明、李白文化类型多维比较
- 作者： 何念龙 来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 陶渊明 浪漫诗人 隐士诗人
- 描述：陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶饮酒为闲雅品味,李饮酒是豪情畅怀;作为诗性文化符号,陶主要是“隐士诗人”的代表,李白则是具有多重文化内涵
- 全文：陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶饮酒为闲雅品味,李饮酒是豪情畅怀;作为诗性文化符号,陶主要是“隐士诗人”的代表,李白则是具有多重文化内涵的自由浪漫、傲视权贵、诗酒酣畅、天赋才华的诗人典型。他们都是中国文化史上独特的“这一个”。
- 极高明而道中庸的“天地境界”——试论陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》之思想价值
- 作者： 高原 来源：甘肃高师学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《癸卯岁始春怀古田舍二首》 陶渊明 极高明而道中庸 天地境界
- 描述：陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯岁始春怀古田舍二首》代表了陶渊明站在“天地境界”对自然、功利乃至道德境界的同时超越。这就是陶渊明选择返归田园过耕读生活所必不可少的勇气与智慧的
- 全文：陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯岁始春怀古田舍二首》代表了陶渊明站在“天地境界”对自然、功利乃至道德境界的同时超越。这就是陶渊明选择返归田园过耕读生活所必不可少的勇气与智慧的思想资源,也是陶渊明为人为诗何以超绝凡俗的根本原因。
- 从精神的漫游到诗意的生存——试论陶渊明对中国文人士大夫精神家园的最后建构
- 作者： 王文岭 来源：南京晓庄学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 时风 精神漫游 个性 田园异化 诗意生存
- 描述：在魏晋南北朝以前 ,田园是朦胧而缥渺的 ,东汉张衡《归田赋》中的田园方才有了一个较为清晰的印象 ,然而张衡毕竟没有归田。晋宋之际的陶渊明葛巾短褐 ,以农人的装束 ,以文人的心境雅趣 ,躬耕南山 ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士
- 全文：在魏晋南北朝以前 ,田园是朦胧而缥渺的 ,东汉张衡《归田赋》中的田园方才有了一个较为清晰的印象 ,然而张衡毕竟没有归田。晋宋之际的陶渊明葛巾短褐 ,以农人的装束 ,以文人的心境雅趣 ,躬耕南山 ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士大夫可望而不可及的贵族乐园 ,失却了精神家园最初的特质 ,这是田园的异化 ,也是精神家园的丧失
- 《苏州教育学院学报》“陶渊明研究”征稿
- 作者：暂无 来源：苏州教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 接受研究 文学作品 研究成果 教育学院 学术研究 哲学研究 陶渊明研究 园林文化 理论研究
- 描述：自2016年下半年起,《苏州教育学院学报》将开设“陶渊明研究”栏目,特向海内外各界征集关于陶渊明的各类研究成果,包括陶渊明文学作品研究、陶渊明的哲学研究、陶学理论研究、陶渊明接受研究、陶渊明年谱研究、陶氏谱牒研究、陶渊明与中国艺术(书法、美术等)研究、陶渊明与酒文化研究、陶渊明与园林文化研究、陶渊明
- 全文：自2016年下半年起,《苏州教育学院学报》将开设“陶渊明研究”栏目,特向海内外各界征集关于陶渊明的各类研究成果,包括陶渊明文学作品研究、陶渊明的哲学研究、陶学理论研究、陶渊明接受研究、陶渊明年谱研究、陶氏谱牒研究、陶渊明与中国艺术(书法、美术等)研究、陶渊明与酒文化研究、陶渊明与园林文化研究、陶渊明与域外作家比较研究,等等。本栏目开设的目的在于关注陶渊明研究的前沿问题、焦点问题以及新的研究动态,全面推进并深化陶渊明学术研究。