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- 庄子与陶渊明的生死观之比较探究
- 作者： 洪平 来源：语文学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 生死观 庄子 陶渊明
- 描述：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
- 全文：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
- 庄子与陶渊明的生死观之比较探究
- 作者： 洪平 来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 生死观 庄子 陶渊明
- 描述：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
- 全文：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
- 庄子思想与陶渊明的人生境界
- 作者： 张瑞君 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识 人生态度 庄子 陶渊明
- 描述：陶渊明集中多次出现的“道”，是与庄子顺应自然的思想相联系的。陶渊明受庄子思想影响，形成自己独特的人生境界。第一，浓重的生命意识。第二，安时处顺，逍遥自适的人生态度。第三，安宁恬静、任真自由的心态
- 全文：陶渊明集中多次出现的“道”，是与庄子顺应自然的思想相联系的。陶渊明受庄子思想影响，形成自己独特的人生境界。第一，浓重的生命意识。第二，安时处顺，逍遥自适的人生态度。第三，安宁恬静、任真自由的心态
- 试论历代诗人对《庄子》的创造性接受：以陶渊明、李白和苏轼为例
- 作者： 解桂芳 来源：山东大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 李白 庄子 陶渊明 创造性接受 苏轼
- 描述：《庄子》不仅在中国哲学史上引人瞩目,也是古代文学史上的经典之作.一部作品能成为经典,是作品固有的魅力所在,也是历史选择的结果.一部作品的流传史实际上就是它被历代读者阅读和接受的历史.但是传统的《庄子》研究,多以作家作品为研究重点,在提到《庄子》对历代文人
- 全文：《庄子》不仅在中国哲学史上引人瞩目,也是古代文学史上的经典之作.一部作品能成为经典,是作品固有的魅力所在,也是历史选择的结果.一部作品的流传史实际上就是它被历代读者阅读和接受的历史.但是传统的《庄子》研究,多以作家作品为研究重点,在提到《庄子》对历代文人
- 陶渊明《桃花源记》英译本比较较研究：文化语境视角
- 作者： 李仕德 来源：南开大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文
- 描述：陶渊明《桃花源记》英译本比较较研究：文化语境视角
- 全文：
- 陶渊明诗文与《庄子》的关系思辨
- 作者： 陶德宗 来源：重庆交通大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 选择 诗文 庄子 陶渊明 突破 形与神
- 描述：从文学价值看，《庄子》是先秦诸子散文的巅峰之作，它的哲学思想与文学特性都对后世文学产生了深广影响。但从后世文学观之，人们对《庄子》之形与神的吸取，又显然是有选择性的，陶渊明就是最具典型性的一人。他对《庄子》的承传不仅侧重于神的一面，而且在这一侧面上也表现为一种承传、突破与革新的态势。探究陶渊明诗文与
- 全文：从文学价值看，《庄子》是先秦诸子散文的巅峰之作，它的哲学思想与文学特性都对后世文学产生了深广影响。但从后世文学观之，人们对《庄子》之形与神的吸取，又显然是有选择性的，陶渊明就是最具典型性的一人。他对
- 陶渊明诗歌创作与庄子美学思想之关系
- 作者： 吴晟 张莹洁 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 美学风格 审美对象 庄子 陶渊明 诗歌创作 审美心态
- 描述：庄子取法于自然的美学思想对中国古代山水田园文学产生了广泛而深远的影响,陶渊明就直接继承并发展了庄子的某些美学思想:其诗在审美对象上,直接取象于大自然;在审美心态上,取法于庄子"心斋""坐忘"的体道观,追求纯粹的心灵上的遨游;在美学风格上,承续了庄子法天贵真、明白纯净的素朴之美,从而形成自己独特的诗风
- 全文：庄子取法于自然的美学思想对中国古代山水田园文学产生了广泛而深远的影响,陶渊明就直接继承并发展了庄子的某些美学思想:其诗在审美对象上,直接取象于大自然;在审美心态上,取法于庄子"心斋""坐忘"的体道观,追求纯粹的心灵上的遨游;在美学风格上,承续了庄子法天贵真、明白纯净的素朴之美,从而形成自己独特的诗风。