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苏东坡的《哨遍》与陶渊明的《归去来兮辞》
作者: 金志仁  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 诗质  苏东坡  三十年  西畴  陶渊明  东坡词  苏辙  文字  古人  苏词 
描述:苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和诗凡一百数十篇。至得意,自谓不甚愧渊明。”(苏辙《追和陶渊明诗引》)因爱陶渊明之诗,不满于拟,而至於和,不只和几首
全文:苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和诗凡一百数十
试论陶渊明田园诗的分类及其艺术特色
作者: 赵艳屏  来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  中国文学史  建功立业  陶渊明  田园诗  魏晋南北朝时期  分类  艺术特色 
描述:陶渊明(365——427)义名潜,字元亮,浔阳柴桑人(今江西江西南)。他是魏晋南北朝时期最有成就的诗人,也是中国文学史上的伟大诗人之一。他出身于没落的官僚家庭,祖父做过太守,父亲大概也做过地方官,不过到了陶渊明时家境已经没落。陶渊明早年对于老庄学说很感兴趣,同时又深受儒家思想的影响,抱着建功立业的
全文:陶渊明(365——427)义名潜,字元亮,浔阳柴桑人(今江西江西南)。他是魏晋南北朝时期最有成就的诗人,也是中国文学史上的伟大诗人之一。他出身于没落的官僚家庭,祖父做过太守,父亲大概也做过地方官
陶渊明诗歌风格异议
作者: 孙复  来源:思想战线 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  理想世界  陶诗  诗歌风格  桃花源  陶渊明诗歌  表达方式  两个世界  内心世界  现实世界 
描述:本文认为:陶渊明诗中存在着并列的两个世界:平淡的田园隐逸世界与豪放的金刚怒目世界。前者是理想世界,“隐逸”表;后者是现实世界,“猛志”其里。陶诗的“平淡”、“隐逸”是显义层,“猛志”、“豪放”是隐义层。表达方式是由显而隐,注彼写此,指桑道槐,反向沟通,体现出两个世界的表里结合,完美统一。
全文:本文认为:陶渊明诗中存在着并列的两个世界:平淡的田园隐逸世界与豪放的金刚怒目世界。前者是理想世界,“隐逸”表;后者是现实世界,“猛志”其里。陶诗的“平淡”、“隐逸”是显义层,“猛志”、“豪放”是隐义层。表达方式是由显而隐,注彼写此,指桑道槐,反向沟通,体现出两个世界的表里结合,完美统一。
陶渊明诗歌风格异议
作者: 孙复  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  理想世界  陶诗  诗歌风格  桃花源  陶渊明诗歌  表达方式  两个世界  内心世界  现实世界 
描述:本文认为:陶渊明诗中存在着并列的两个世界:平淡的田园隐逸世界与豪放的金刚怒目世界。前者是理想世界,“隐逸”表;后者是现实世界,“猛志”其里。陶诗的“平淡”、“隐逸”是显义层,“猛志”、“豪放”是隐义层。表达方式是由显而隐,注彼写此,指桑道槐,反向沟通,体现出两个世界的表里结合,完美统一。
全文:本文认为:陶渊明诗中存在着并列的两个世界:平淡的田园隐逸世界与豪放的金刚怒目世界。前者是理想世界,“隐逸”表;后者是现实世界,“猛志”其里。陶诗的“平淡”、“隐逸”是显义层,“猛志”、“豪放”是隐义层。表达方式是由显而隐,注彼写此,指桑道槐,反向沟通,体现出两个世界的表里结合,完美统一。
民间文学对陶渊明创作的影响
作者: 王贤淼  来源:龙岩师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  乐府歌辞  《饮酒》  汉乐府  五言  作品语言  诗四章  复沓  答庞参军  罗敷 
描述:陶渊明(公元365—427),创作,恬淡自然,不假雕饰,而又含蓄浑厚,富有意境,迥异于当时文坛流行的形式主义文风,可谓别开生面,独标一格。为斯,笔者认为,民间文学之影响是很重要的一个方面。
全文:陶渊明(公元365—427),创作,恬淡自然,不假雕饰,而又含蓄浑厚,富有意境,迥异于当时文坛流行的形式主义文风,可谓别开生面,独标一格。为斯,笔者认为,民间文学之影响是很重要的一个方面。
昭明太子《陶渊明集序》“风教”说平议
作者: 丁永忠  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 佛化  舍道事佛  人生论  佛教  二谛  三教  昭明太子  儒道  《陶渊明集序》  梁代 
描述:在我国文学发展史上,对大诗人陶渊明作出高度评价的第一人,当是梁代昭明太子萧统。他不仅以太子之尊,副君之重,颇不寻常地首次编撰了《陶渊明集》,而且亲自为作传写序。在序文中昭明全面地评价了陶渊明,说:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独起众类,抑扬爽朗,莫之与京……。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为
全文:在我国文学发展史上,对大诗人陶渊明作出高度评价的第一人,当是梁代昭明太子萧统。他不仅以太子之尊,副君之重,颇不寻常地首次编撰了《陶渊明集》,而且亲自为作传写序。在序文中昭明全面地评价了陶渊明,说
论陶渊明生死观中的超脱与忧患
作者: 江风贤 徐正英  来源:殷都学刊 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  《归去来兮辞》  “形”  超脱意识  立善  庄子  人生风貌  陶渊明  本体  文人 
描述:和陶渊明复杂的思想面貌相联系,他的生死观也明显地呈现矛盾状态——既超脱又忧患。这种生死观极大地影响着他的生活和诗歌创作。本文从探讨诗人矛盾的人生意识出发,试图对归隐躬耕的意图以及他独特的诗歌艺术形成作些新的理解。
全文:和陶渊明复杂的思想面貌相联系,他的生死观也明显地呈现矛盾状态——既超脱又忧患。这种生死观极大地影响着他的生活和诗歌创作。本文从探讨诗人矛盾的人生意识出发,试图对归隐躬耕的意图以及他独特的诗歌艺术形成作些新的理解。
陶渊明与阮籍美学思想比较研究
作者: 邓琼  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  魏晋时期  内容与形式  司马氏  追求自由  陶渊明  文学史  阮籍  文学家  文学走向 
描述:魏晋时期是我国文学史上的一个充满魅力的时期——文学走向自觉的时代,出现了许多杰出的诗人和文学家。被后人称为“写胸中之妙尔”的陶渊明和“使气以命诗”的阮籍,便是其中以崇尚个性、追求自由而著称,也比较集中地体现了人的自觉、文学的自觉的两位诗人。他们
全文:魏晋时期是我国文学史上的一个充满魅力的时期——文学走向自觉的时代,出现了许多杰出的诗人和文学家。被后人称为“写胸中之妙尔”的陶渊明和“使气以命诗”的阮籍,便是其中以崇尚个性、追求自由而著称,也比较集中地体现了人的自觉、文学的自觉的两位诗人。他们
从中国文化的视角看陶渊明
作者: 柯元  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  陶渊明  《陶渊明集》  传统文化 
描述:大诗人陶渊明对后世的影响是尽人皆知的。一本薄薄的《陶渊明集》,不过百来首诗、几篇散文辞赋之类的作品,何以会产生如此巨大的影响?关于这个问题,一些论著或从社会学角度进行宏观探讨,或对作品的语言、艺术特色作微观研究,不无可取之处。本文试图从文化角度,也来谈谈陶渊明,把陶渊明放在横的时代文化背景和纵的文
全文:大诗人陶渊明对后世的影响是尽人皆知的。一本薄薄的《陶渊明集》,不过百来首诗、几篇散文辞赋之类的作品,何以会产生如此巨大的影响?关于这个问题,一些论著或从社会学角度进行宏观探讨,或对作品的语言、艺术
刘勰不提陶渊明的原因试探
作者: 杜道明  来源:思想战线(昆明) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  文心雕龙  神不灭论  刘勰  陶诗  质性自然  陶渊明  玄言诗  哲学观点  政治观 
描述:本文认为:陶渊明在南朝大多数人看来只是一个普通的玄言诗人,加之他和刘勰在哲学观、政治观及美学观几个方面几乎都严格地对立,致使刘勰也未能免俗,将陶渊明归入玄言诗派。刘勰本来就对玄言诗派颇有贬辞,对代表作家孙绰、许询评价也很低,因此,在刘勰心目中,陶渊明就更不值一提了。这不能不说是《文心雕龙》的一个缺
全文:本文认为:陶渊明在南朝大多数人看来只是一个普通的玄言诗人,加之他和刘勰在哲学观、政治观及美学观几个方面几乎都严格地对立,致使刘勰也未能免俗,将陶渊明归入玄言诗派。刘勰本来就对玄言诗派颇有贬辞,对
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