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寄酒为迹:读陶渊明的诗
作者: 吴开俊  来源:淮阴师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 文人学士  田园生活  晋宋易代  古代文人  兰亭  饮酒  陶渊明  古诗十九首  颜延之  写作者 
描述:一饮酒的风气,汉、魏、晋相沿。生活于晋宋易代的陶渊明,“性乐酒德”(颜延之《),嗜酒成癖。而古代文人学士的饮酒与写诗,往往是紧紧相连的。所谓觞咏,就是饮酒作诗。王羲之的《兰亭集》,就是写作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所
全文:一饮酒的风气,汉、魏、晋相沿。生活于晋宋易代的陶渊明,“性乐酒德”(颜延之《),嗜酒成癖。而古代文人学士的饮酒与写诗,往往是紧紧相连的。所谓觞咏,就是饮酒作诗。王羲之的《兰亭集》,就是
中国大陆(1921—1990)发表出版陶渊明研究成果的特点
作者: 张弛 慕陶  来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  发表出版  陶学  陶文  中国大陆  七十年  陶渊明研究  《陶渊明集》  学术风气  论文发表 
描述:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《》后,研者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑。民主与科学,成为现代中国人的一种强烈的进取意识。在现代意识冲击下,陶渊明研究从此也步入了一个崭新的阶段
全文:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《》后,研者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑
中国大陆(1921--1990)发表出版陶渊明研究成果的特点
作者: 张弛 慕陶  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《》后,研者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑。民主与科学,成为现代中国人的一种强烈的进取意识。在现代意识冲击下,陶渊明研究从此也步入了一个崭新的阶段
全文:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《》后,研者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑
一部有特色的研新作:喜读《陶渊明探稿》
作者: 李华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  三重表  吴云  桃花源思想  文学创作  陶渊明  诗文创作  为贫而仕  魏正申  社会现实 
描述:魏正中同志所著《陶渊明探稿》一书,已由北京文津出版社出版问世了,这是学研坛里值得庆贺的一件喜事。 《陶渊明探稿》由我国著名的学专家、天津师范大学吴云教授作序,由陶渊明故乡——全国研中心学术刊物——《九江师专学报》主编陈忠副教授题跋。吴云先生在《》中指出:“魏正申同志,1962年毕业于东北师范
全文:魏正中同志所著《陶渊明探稿》一书,已由北京文津出版社出版问世了,这是学研坛里值得庆贺的一件喜事。 《陶渊明探稿》由我国著名的学专家、天津师范大学吴云教授作序,由陶渊明故乡——全国研中心
再论陶渊明思想与《桃花源记诗》
作者: 张翥  来源:锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 农民思想  研究者  儒道思想  桃花源记  创作方法  儒家思想  道家思想  陶渊明  社会理想  创作思想 
描述:《桃花源记诗》(以下简称《记诗》)是陶渊明创作上的一座丰碑,为历代学研究者所关注。然而,综合既往的研究,我们却觉得学者们对于《记诗》在陶渊明思想史上的位置未予注重,同时对《记诗》在他整个创作中的地位及创作方法也有值得商榷之处,本文拟就此谈谈粗浅认识和看法,就教于专家和读者。
全文:《桃花源记诗》(以下简称《记诗》)是陶渊明创作上的一座丰碑,为历代学研究者所关注。然而,综合既往的研究,我们却觉得学者们对于《记诗》在陶渊明思想史上的位置未予注重,同时对《记诗》在他整个创作中的地位及创作方法也有值得商榷之处,本文拟就此谈谈粗浅认识和看法,就教于专家和读者。
陶渊明谢灵运与慧远
作者: 袁行霈  来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  佛教  白莲社  《拟挽歌辞》  陶渊明  颜延之  庐山  遗民  《临终诗》  法师 
描述:陶渊明(365—427)、谢灵运(385—433)、慧远(334—416),是晋宋之际思想文化界的三个杰出的代表人物,本文拟以慧远为坐标,衡量、谢二人的思想倾向,并为他们找到在那个时代的思想文化
全文:潮流中各自的恰当位置。 、谢虽然在世的共同时间达四十二年之久,但并没有资料证明他们有过直接的接触。他们有一位共同的好朋友颜延之,颜延之曾接济过陶渊明,还为他撰写文;颜延之又曾和谢灵
一部有特色的研新作--喜读《陶渊明探稿》
作者: 李华  来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 表现手法  科学性  文学研究  《陶渊明探稿》 
描述:一部有特色的研新作--喜读《陶渊明探稿》
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陶渊明自然思想初探——读札记之七
作者: 赵治中  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 爱好自然  自然思想  孟嘉  田园  追求自由  庄子  美的历程  陶渊明  李泽厚  札记 
描述:适性自足、本性不受任何改变或破坏的自然思想,在陶渊明对于社会、人类和自然等方面都有充分的表现;但在强调自然时,他并不放弃人为,而是将两者相济相成,求得和谐与均衡;他的自然思想,是我国独特的社会文化传统,特定的时代、地理和家庭,以及特有的个人禀赋与经历共同造就的产物。
全文:适性自足、本性不受任何改变或破坏的自然思想,在陶渊明对于社会、人类和自然等方面都有充分的表现;但在强调自然时,他并不放弃人为,而是将两者相济相成,求得和谐与均衡;他的自然思想,是我国独特的社会文化传统,特定的时代、地理和家庭,以及特有的个人禀赋与经历共同造就的产物。
陶渊明的《闲情赋》与辞赋中的爱情闲情主题
作者: 袁行霈  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 艺文类聚  闲情赋  主题  萧氏  陶渊明  爱情  张自烈  辞赋  昭明文选  苏轼 
描述:1 萧统《陶渊明集》曰:“余爱嗜其文,不能释手;尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目。白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何必摇其笔端。惜哉,无是可也!”盖陶渊明之
全文:1 萧统《陶渊明集》曰:“余爱嗜其文,不能释手;尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目。白璧微瑕者,惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百而讽一者,卒无讽谏,何必摇其笔端。惜哉,无是可也!”盖陶渊明之
陶渊明与郭象的玄学思想
作者: 陈中伟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言诗
全文:历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明
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