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淵明書甲子——淵明詩文書國號、書年號、書天子、書甲子之考察
作者: 鄧小軍  来源:中国文化 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 国号  文书  明诗  陶渊明  年号  刘宋  天子  《宋书.陶潜传》 
描述:淵明(365~427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441~513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).
全文:淵明(365~427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441~513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).
试论辛弃疾词与陶渊明两者的关系
作者: 陈志蕊  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾    陶渊明   
描述:陶渊明的,人人都称它平淡,辛弃疾的词,人人都许它豪放。两者好似风马牛不相及,不能相提并论。其实,这些都是世俗之见,并非真正识得陶渊明与辛弃疾也。实际上,陶渊明、辛弃疾的和词有共性,也有个性。首先,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论,学。最后,
全文:,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论,学。最后,对辛词有着很深刻的影响,但是,辛弃疾学而不似,形成了自己独特的艺术风格。
从“和看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
作者: 于鸿文  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  超越  继承  范式  苏轼 
描述:从“和看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
艺境与道境:陶渊明的音乐世界与诗意生活:以“无弦琴力的故事为中心
作者: 范子烨  来源:中国文学史学科百年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 音乐世界  诗意生活  陶渊明 
描述:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)令去彭泽,茫然太古心。大自成曲,但奏无弦琴。
全文:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)令去彭泽,茫然太古心。大自成曲,但奏无弦琴。
从“和看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
作者: 文迪义  来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  超越  继承  范式  苏轼 
描述:历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学又不囿于,把自己的人生经历和生活的态度融入学当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。
全文:历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学又不囿于,把自己的人生经历和生活的态度融入学当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。
老外亦然要做陶渊明
作者:暂无 来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:在南京定居10年的美国人亦然,现在不教英语了,而是改做翻译。日前,笔者在龙江一小区亦然的家里采访了他。名字取自陶渊明和白居易亦然出生于1975年,1999年从美国俄亥俄州来到中国。“是中国
全文:在南京定居10年的美国人亦然,现在不教英语了,而是改做翻译。日前,笔者在龙江一小区亦然的家里采访了他。名字取自陶渊明和白居易亦然出生于1975年,1999年从美国俄亥俄州来到中国。“是中国
优劣真伪值得一:对陶渊明《咏三良》之浅见
作者: 铁明  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 得一  秦穆公  真伪  明诗  秦国  《咏三良》  《黄鸟》  记载 
描述:陶渊明《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
全文:陶渊明《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
陶渊明的脱俗与入俗
作者: 李春芳  来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  入俗  脱俗  闲情赋并序  矛盾思想 
描述:陶渊明的《闲情赋》一向惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道和《诗经》文化对他的浸染。
全文:陶渊明的《闲情赋》一向惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道和《诗经》文化对他的浸染。
刍议陶渊明平淡谆美的自然诗风
作者: 郭直  来源:科教导刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡淳美  儒道  自然 
描述:梁启超曾说:"唐以前的诗人真能把他的个性整个端出来和我们接触的,就是陶渊明."陶渊明的思想很复杂,儒道都对他的思想取舍调和形成一种特殊的"自然"哲学.他用自然作标准去衡量现实,发现了现实的丑恶与
全文:梁启超曾说:"唐以前的诗人真能把他的个性整个端出来和我们接触的,就是陶渊明."陶渊明的思想很复杂,儒道都对他的思想取舍调和形成一种特殊的"自然"哲学.他用自然作标准去衡量现实,发现了现实的丑恶与
此中有真意,欲已忘言:浅析陶渊明诗歌的意旨与风格
作者: 敬晓愚 宋延屏  来源:中华文化论坛 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 朴素  隐曲豪放  意旨  多元化  风格  自然 
描述:本文分析了陶渊明田园的五大意旨:揭示人生真正意义;反映劳动的伟大意义;反映劳动人民的质朴;反映战乱带来的民生凋敝;反映自己对理想社会的追求。并系统阐述了多元化的艺术风格:既平淡朴素又隐曲豪放。
全文:本文分析了陶渊明田园的五大意旨:揭示人生真正意义;反映劳动的伟大意义;反映劳动人民的质朴;反映战乱带来的民生凋敝;反映自己对理想社会的追求。并系统阐述了多元化的艺术风格:既平淡朴素又隐曲豪放。
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