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陶渊明《归园田居》(其)中认知机制的解读
作者: 罗一丽 覃修桂  来源:渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 隐喻  认知语言学  《归园田居》(其一)  意象图式  意象 
描述:古典诗词中蕴含着丰富的意象、意象图式以及隐喻,从认知语言学的角度,考察陶渊明《归园田居》(其)这首诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,旨在揭示诗人在创作过程中背后的认知机制,从而帮助读者更深入地理解和认识这首诗中所隐含的隐喻以及诗人的内心情感世界,同时也为古典诗词的赏析和研究提供个新的视角。
全文:古典诗词中蕴含着丰富的意象、意象图式以及隐喻,从认知语言学的角度,考察陶渊明《归园田居》(其)这首诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,旨在揭示诗人在创作过程中背后的认知机制,从而帮助读者更深入地理解和认识这首诗中所隐含的隐喻以及诗人的内心情感世界,同时也为古典诗词的赏析和研究提供个新的视角。
对比陶渊明与白居易的隐逸思想
作者: 李卓  来源:中文信息 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  隐逸思想  陶渊明 
描述:陶渊明的隐逸生活将诗人安贫固穷、勤劳质朴的气节和操守表现的淋漓尽致,影响了后世许许多多的文人;白居易也将他的中隐的思想坚持到底,在朝隐和小隐之间选择了条适合自己的路。
全文:陶渊明的隐逸生活将诗人安贫固穷、勤劳质朴的气节和操守表现的淋漓尽致,影响了后世许许多多的文人;白居易也将他的中隐的思想坚持到底,在朝隐和小隐之间选择了条适合自己的路。
意象图式视角下陶渊明《归园田居》的解读
作者: 罗一丽 覃修桂  来源:四川外国语大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  隐喻  认知语言学  意象图式  意象 
描述:意象图式是认知语言学中的个核心概念。意象图式理论强调,人们在思维过程中常用身体经验形成的形象、生动的内心图像来理解各种事物。古典诗词中蕴含着丰富的意象,从认知语言学的角度考察陶渊明的《归园田居》,剖析这组诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,揭示诗人在创作过程中的内心感受,从而帮助读者对这组诗中隐含的
全文:意象图式是认知语言学中的个核心概念。意象图式理论强调,人们在思维过程中常用身体经验形成的形象、生动的内心图像来理解各种事物。古典诗词中蕴含着丰富的意象,从认知语言学的角度考察陶渊明的《归园田居
刍议陶渊明的饮酒诗
作者: 陈一静  来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  艺术风格  陶渊明 
描述:陶渊明的饮酒诗多为托酒言志,有着极高的文学造诣和审美价值,诗篇虽然自然平淡,但是有着醇厚的意味,表达了诗人守志不阿的人格理想和不愿与混浊的世俗同流合污的高洁品行,对后世饮酒诗创作产生了深远影响。陶渊明的饮酒诗健康明朗、质朴自然,散发着泥土的气息,又像醇香的陈年美酒,让人回味无穷
全文:陶渊明的饮酒诗多为托酒言志,有着极高的文学造诣和审美价值,诗篇虽然自然平淡,但是有着醇厚的意味,表达了诗人守志不阿的人格理想和不愿与混浊的世俗同流合污的高洁品行,对后世饮酒诗创作产生了深远影响。陶渊明的饮酒诗健康明朗、质朴自然,散发着泥土的气息,又像醇香的陈年美酒,让人回味无穷
陶渊明读书“不求甚解”
作者:    来源:中老年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:东晋大诗人陶渊明写过篇《五柳先生传》,文中云:“好读书,不求甚解;每有意会,便欣然忘食。”这其实是陶先生描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取?不必匆忙下结论。我们先来仔细考察下陶渊明的读书背景,分析下他的话的原意,问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年
全文:东晋大诗人陶渊明写过篇《五柳先生传》,文中云:“好读书,不求甚解;每有意会,便欣然忘食。”这其实是陶先生描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取?不必匆忙下结论。我们先来仔细考察下陶渊明的读书背景,分析下他的话的原意,问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年
个陶渊明(三首)
作者: 凌翼  来源:顺义文艺 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:个人心中都有个桃花源 桃花源被大地山川复制 我们走进彼此心灵之间 每个人的桃花源 形态或许千差万别 但意境 却在五柳先生笔下 我心中有个桃花源 它种在雏菊的花瓣之中 种在溪水的流动之中 种
全文:个人心中都有个桃花源 桃花源被大地山川复制 我们走进彼此心灵之间 每个人的桃花源 形态或许千差万别 但意境 却在五柳先生笔下 我心中有个桃花源 它种在雏菊的花瓣之中 种在溪水的流动之中 种
尚友古人:陶渊明致敬的隐士们
作者: 卞东波  来源:古典文学知识 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  咏贫士  沮溺  仲蔚  中国文化  陶诗  荣启期  张长公  山东画报  高士传 
描述:隐逸是中国文化中别样而极有意的景致,有学者甚至认为"‘隐逸’是中国文化源远流长的‘基型’思维"(王文进《仕隐与中国文学——六朝篇》,台湾书店1999年版)。而隐逸的主体——隐士,更是中国历史上独特的群体,他们"直是中国文化中的个主要特征"(澳洲学者文青云[Aat Vervoom]著,徐克谦译《
全文:隐逸是中国文化中别样而极有意的景致,有学者甚至认为"‘隐逸’是中国文化源远流长的‘基型’思维"(王文进《仕隐与中国文学——六朝篇》,台湾书店1999年版)。而隐逸的主体——隐士,更是中国历史上独特
浅谈陶渊明田园诗的自然美
作者: 杨小刚  来源:中小学学校管理 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地,他成功地将自然提升为种美的至境,他创造了中国诗歌中种新的、美的类型,种意极为醇厚而又朴实无华的冲淡美,这就是它的自然美
全文:种美的至境,他创造了中国诗歌中种新的、美的类型,种意极为醇厚而又朴实无华的冲淡美,这就是它的自然美。
这事还得问陶渊明
作者: 李清金  来源:新课程(小学) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  古汉语词典  搭配不当  小升  《汉语大字典》  夹岸  一本  桃林  桃源行  作家群 
描述:家长群。个朋友要大家改病句:"每个有理想的少年儿童,都希望自己将来成为个高素质的建设人才。"大家兴致勃勃地发表见解。家长1:"去掉中间的逗号。"家长2:"去掉‘儿童’,只留‘少年’。"家长3:"‘每个’和‘都’不能对应‘个’,矛盾。"……"答案?""老师你说说看。""老师你公布标准答案吧。"我
全文:家长群。个朋友要大家改病句:"每个有理想的少年儿童,都希望自己将来成为个高素质的建设人才。"大家兴致勃勃地发表见解。家长1:"去掉中间的逗号。"家长2:"去掉‘儿童’,只留‘少年’。"家长3
陶渊明诗
作者: 许飞飞  来源:晋中学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 
描述:陶渊明诗
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