陶渊明《咏荆轲》诗艺新探

作者： 王澍  来源：时代文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 己亥杂诗  司马迁  陶诗  陶潜  史记  中国古代  荆轲形象  陶渊明  龚自珍  优秀作品 

描述：先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品。这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》是其中的名篇之一。龚自珍《己亥杂诗》之129云:陶潜诗喜说荆轲。

全文：先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品。这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》是其中的名篇之一。龚自珍《己亥杂诗》之129云:陶潜诗喜说荆轲。

〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释－陶渊明的道家式“樂园”新探

作者： 賴錫三  来源：中国文哲研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  道家  乐园  桃花源  陶渊明  乌托邦 

描述：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理

全文：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋，期望將詩文的神話原型意象和敘述結構，給盡量暴露出來，以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則，本文從〈桃花源記并詩〉的細讀過程中，發現陶氏的樂園既不是神話樂園也不是仙鄉樂園，而是近於老莊的自然物自身樂園，只是帶有更多的人間意味而已。並且從桃花源對政治暴力的遠離和批判，本文將進一步澄清桃花源和烏托邦的重要差異，因爲前者的歸宿在自然田園、本真無爲，後者的歸宿則在政治分配、理性計算。最後，陶氏對樂園內涵的描述，其實和他詩文作品中，所流露出來的新玄學精神，可以形成詮釋的循環互證。

恬静悠远的生态诗——陶渊明、华兹华斯诗歌中的生态思想比较

作者： 程小玲 王智华  来源：江西社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一  生态思想  崇尚自然 

描述：发掘文学经典著作中的生态思想是生态批评的重要内容。从生态视角来看，我国晋代诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的诗歌堪称生态文学的典范。他们诗作中既充满了崇尚自然、强调对自然的谦卑、天人合一的自然生态思想，又饱含着向往理想境界的乌托邦式的社会生态思想。

全文：发掘文学经典著作中的生态思想是生态批评的重要内容。从生态视角来看，我国晋代诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的诗歌堪称生态文学的典范。他们诗作中既充满了崇尚自然、强调对自然的谦卑、天人合一的自然生态思想，又饱含着向往理想境界的乌托邦式的社会生态思想。

魏正申研陶的学术贡献—从首倡陶渊明“以诗文传世思想”论说开来

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： “五四”运动  学术研讨  学术贡献  陶渊明  中国古代文学  魏正申  屈原  诗文传世 

描述：自1919年“五四”运动以来，近百年的中国古代文学的学术研讨，一致公认：屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析，尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果，成为最具影响力的代表专家之一。

全文：自1919年“五四”运动以来，近百年的中国古代文学的学术研讨，一致公认：屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析，尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果，成为最具影响力的代表专家之一。

陶渊明《咏荆轲》诗艺新探

作者： 王澍  来源：时代文学 年份：2008 文献类型 ：期刊

描述：先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品.这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼.诗国巨擘陶渊明的是其中的名篇之一.

全文：先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品.这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼.诗国巨擘陶渊明的是其中的名篇之一.

欲辨已忘言：陶渊明《饮酒.结庐在人境》赏析

作者： 周毅  来源：科学咨询 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  田园生活  心远  描写  菊花  饮酒  陶渊明  个性鲜明  艺术形象  中国古代诗歌 

描述：陶渊明是东晋末年的著名诗人.他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地.

全文：陶渊明是东晋末年的著名诗人.他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地.

“欲辨已忘言”：陶渊明《饮酒.结庐在人境》赏析

作者： 周毅  来源：科学咨询(教育科研) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  田园生活  心远  描写  菊花  饮酒  陶渊明  个性鲜明  艺术形象  中国古代诗歌 

描述：陶渊明是东晋末年的著名诗人。他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地。陶渊明的诗歌,以田园生活为主要描写对

全文：陶渊明是东晋末年的著名诗人。他以个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地。陶渊明的诗歌,以田园生活为主要描写对

自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明

作者： 王冠一  来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 班婕妤  自祭文  “缘情”  陶渊明 

描述：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。

全文：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。

陶渊明的人格价值

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范，陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天，其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看，他走的是一条非常现实的人生道路，他要按照自己的意愿，自己对人生的理解去生活、去创造，其中有几方面值得我们特别注意。

全文：文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范，陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天，其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看，他走的是一条非常现实的人生道路，他要按照自己的意愿，自己对人生的理解去生活、去创造，其中有几方面值得我们特别注意。

陶渊明的大自由理想

作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一，也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在，陶渊明的卓然独立、冷眼官场，陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等，对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以

全文：【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一，也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在，陶渊明的卓然独立、冷眼官场，陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等，对于体制、对于传统的价值观、对于我们的惯性心理和自以