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陶渊明“不愿为五斗折腰”新解
作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊
描述:陶渊明“不愿为五斗折腰”新解
说陶渊明“不为五斗米折腰”:兼谈“达则兼济天下,穷则独善其身”
作者: 韦凤娟  来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  《归去来兮辞》  精神痛苦  采菊东篱下  民族精神  士不遇赋  为五斗米折腰  诗人王维  与山巨源绝交书  穷则 
描述:宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。
全文:宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。
宋刻陶渊明集两种
作者: 陈杏珍  来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 刻工  陶诗  黄氏  陶渊明  北宋本  杨氏  图书馆  汲古阁  南宋  藏书家 
描述:陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘,广13.7厘。版心上端无字,中间刻陶集二字和
全文:陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘,广13.7厘。版心上端无字,中间刻陶集二字和
读陶渊明《饮酒》诗札记
作者: 雷德荣  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇  陶诗  晋宋易代  中国文学史  饮酒  世俗  陶渊明  诗歌创作  颜延之  咏怀诗 
描述:在中国文学史上,文人和酒似乎结下了不解之缘。特别在魏晋时代,饮酒可说是一种时代病,曹氏父子、“建安七子”和“竹林七贤”中以饮酒而出名者不乏其人。其流风遗韵影响到陶渊明,使他的生活和酒不能分离。他
全文:在中国文学史上,文人和酒似乎结下了不解之缘。特别在魏晋时代,饮酒可说是一种时代病,曹氏父子、“建安七子”和“竹林七贤”中以饮酒而出名者不乏其人。其流风遗韵影响到陶渊明,使他的生活和酒不能分离。他
陶渊明归田浅议
作者: 赵治中  来源:北方论丛 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 高蹈  士人  《晋书》  辞令  愤世嫉俗  陶渊明  彭泽  晋朝 
描述:在晋朝,“仕进者以苟得贵而鄙居正,当官者以望空高而笑勤恪”(《晋书》卷五),而陶渊明却能毅然从彭泽辞令归田,这不能不说是愤世嫉俗、洁身自好的表现。它受到当时士人的称道;“赋词归来,高蹈独善。
全文:在晋朝,“仕进者以苟得贵而鄙居正,当官者以望空高而笑勤恪”(《晋书》卷五),而陶渊明却能毅然从彭泽辞令归田,这不能不说是愤世嫉俗、洁身自好的表现。它受到当时士人的称道;“赋词归来,高蹈独善。
《闲情赋》主旨新探——纪念陶渊明逝世1560周年
作者: 王振泰  来源:鞍山师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 昧者  理趣  士不遇赋  男女之情  深之  美人香草  济苍生  晋宋  沉郁顿挫  人生理想 
描述:关于陶渊明《闲情赋》主旨,近几年来,许结①、李健②等同志文章,冲破被普遍认为之权威观点——爱情说,认为是言志抒怀,托意遥深之作。读后,令人叹服其持之有故,言之成理。笔者兴奋之余,亦愿率尔操觚,其推波助澜。 渊明生逢晋宋之际,历经九帝,对黑暗凶暴之统治,深有所感,极为不满。惜哉!少壮时节之“大济苍生
全文:关于陶渊明《闲情赋》主旨,近几年来,许结①、李健②等同志文章,冲破被普遍认为之权威观点——爱情说,认为是言志抒怀,托意遥深之作。读后,令人叹服其持之有故,言之成理。笔者兴奋之余,亦愿率尔操觚,
陶渊明美学思想简论
作者: 张永明  来源:甘肃社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  形式主义  社会动乱  简论  陶渊明  艺术成就  玄言诗  山水诗 
描述:一陶渊明生活的东晋和晋宋易代之际,是社会动乱、政治极端黑暗的时代。作家们全身避祸,几乎都趋奉于玄言诗及山水诗的写作,玄虚浮华之辞风靡一时,文坛上盛行着形式主义之风。与当时的颓靡风潮迥异其趣,独行
全文:一陶渊明生活的东晋和晋宋易代之际,是社会动乱、政治极端黑暗的时代。作家们全身避祸,几乎都趋奉于玄言诗及山水诗的写作,玄虚浮华之辞风靡一时,文坛上盛行着形式主义之风。与当时的颓靡风潮迥异其趣,独行
论陶渊明的个性特征
作者: 丁洁然  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 寻阳三隐  社会环境  晋宋易代  质性自然  陶渊明  长沙郡  颜延之  个性特征  思想基础  十三年 
描述:伟大诗人陶渊明生活在偏安江左的晋宋易代的动乱年代。曾祖陶侃东晋功臣,被封为长沙郡公,祖父、父亲只做过地方官吏。到陶渊明时,家道早已中落,“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”,生活日渐贫困
全文:伟大诗人陶渊明生活在偏安江左的晋宋易代的动乱年代。曾祖陶侃东晋功臣,被封为长沙郡公,祖父、父亲只做过地方官吏。到陶渊明时,家道早已中落,“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”,生活日渐贫困
近年来陶渊明研究概况
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  柴桑  陶学  星子县  陶渊明故里  陶潜  刘裕  《诗品》  陶渊明研究  仕宦思想 
描述:近年来,陶渊明研究已成为全国学术界普遍关注的课题,其研究的深度与广度都较前大有进步。有关研究成果之丰富,尤为令人鼓舞。 八五年夏季,江西省隆重纪念陶渊明诞辰一千六百二十周年,由省地市县各级文化主管部门,在九江市联合举办首次全国“陶渊明学术讨论会”,十四个省市的八十多位陶学专家和陶学爱好者出席了会议
全文:近年来,陶渊明研究已成为全国学术界普遍关注的课题,其研究的深度与广度都较前大有进步。有关研究成果之丰富,尤为令人鼓舞。 八五年夏季,江西省隆重纪念陶渊明诞辰一千六百二十周年,由省地市县各级文化
试论陶渊明哲理诗的表现艺术
作者: 朱家驰  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 诗情与哲理  反常合道  黄文焕  《劝农》  喻人  立善  陶渊明  杂诗  表现艺术  哲理诗 
描述:诗主性情,固然是不错的,然仅仅表现性情,也未必就是佳作。因为构成一部真正伟大艺术作品的基础,除性情之外,“同诗的艺术一起而来的还有思想。” (《马克思恩格斯论艺术》345页)鲁迅也讲过类似的道理:“盖世界大文,无不能启人生之閟机,而直语其事实法则,科学所不能言者。所谓閟机,即人生之诚理是已。” (
全文::“盖世界大文,无不能启人生之閟机,而直语其事实法则,科学所不能言者。所谓閟机,即人生之诚理是已。” (《鲁迅全集》第一卷203页)就诗论诗,理若不至,情亦浮泛。唯其情依乎理,方能使情在更
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