检索结果相关分组
- 大音希声,大象无形：简析陶渊明诗歌语言的白描艺术
- 作者： 张鹏丽 陈明富 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 白描艺术 陶渊明 大音希声 诗歌语言 大象无形
- 描述：陶渊明诗歌今存一百多首,多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三类。这三类诗歌处处体现了高超的白描艺术,其语言洗练质朴、清新自然,信手拈来,尽显神韵,达到了一种化境,可谓"大音希声,大象无形"。陶渊明诗歌的白描艺术深受汉乐府诗的影响。
- 全文：陶渊明诗歌今存一百多首,多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三类。这三类诗歌处处体现了高超的白描艺术,其语言洗练质朴、清新自然,信手拈来,尽显神韵,达到了一种化境,可谓"大音希声,大象无形"。陶渊明诗歌的白描艺术深受汉乐府诗的影响。
- 浅谈陶渊明《归园田居》诗的自然美
- 作者： 孔庆霞 来源：语文周报(高中教研版) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是我国古代一位杰出的诗人。在两晋南北朝那绮靡的形式主义诗风弥漫诗坛之际，他以自然朴素、清新隽永的现实主义诗作，打破了玄言诗的统治局面，扩大了诗歌题材，开了山水田园诗之先河，在诗歌史上确立了不可替代的独特地位。 《归园田居》诗，直承诗经、楚辞、汉魏乐府的现实主义传统，在内容题材上一反玄言诗的空洞
- 全文：替代的独特地位。 《归园田居》诗，直承诗经、楚辞、汉魏乐府的现实主义传统，在内容题材上一反玄言诗的空洞说教，在艺术手法上一反淫靡绮丽的形式主义诗风，创造了自然清新的新诗风。当我们读到“久在樊笼里，复得
- 文章留千古 心曲有谁解：浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
- 作者： 陈冬梅 来源：中国校园文学(教育教学研究) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 苦闷 陶渊明《归去来兮辞》 挣扎 矛盾
- 描述：对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感，历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸，是他归隐后的快乐自由，但是，再次品读《归去来兮辞》，在字里行间，我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
- 全文：对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感，历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸，是他归隐后的快乐自由，但是，再次品读《归去来兮辞》，在字里行间，我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
- 陶渊明生活态度之探究
- 作者： 黄开流 来源：教育与教师 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗意 人格 态度
- 描述：陶渊明的作品，如《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》等，这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美，更能透过诗作的面纱，探究诗人的内心世界，感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上，我们看到
- 全文：陶渊明的作品，如《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》等，这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美，更能透过诗作的面纱，探究诗人的内心世界，感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上，我们看到
- 朝鲜许筠与陶渊明《归去来辞》之比较
- 作者： 王成 来源：绥化学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 陶渊明 许筠 《归去来辞》
- 描述：朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二文也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
- 全文：朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二文也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
- 陶渊明《归去来兮辞序》“瓶无贮粟”解
- 作者： 范子烨 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 物质保障 解注文 生活 陶潜 魏晋墓 基本的 陶渊明 陈述 敦煌 粮食
- 描述：《陶渊明集》卷5《归去来兮辞序》说:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。这是诗人对自己出仕原因的陈述。"瓶无储粟"表明诗人的生活非常困苦,连最基本的物质保障都没有。有趣的是,后代佛书常常以此作为清贫生活之代
- 全文：《陶渊明集》卷5《归去来兮辞序》说:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。这是诗人对自己出仕原因的陈述。"瓶无储粟"表明诗人的生活非常困苦,连最基本的物质保障都没有。有趣的是,后代佛书常常以此作为清贫生活之代
- 为人当学陶渊明
- 作者： 余保成 来源：公关世界(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 《归去来兮辞》 隐逸诗人 辞赋家 陶渊明 田园诗 古典诗歌 文学家
- 描述：，后辞官回乡隐居。他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，开创了田园诗体系，使田园古典诗歌达到了一个新的境界。
- 全文：，后辞官回乡隐居。他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，开创了田园诗体系，使田园古典诗歌达到了一个新的境界。
- 张衡和陶渊明归隐心态探析：以《归田赋》和《归去来兮辞》为中心
- 作者： 蔡德莉 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 张衡 集体无意识
- 描述：张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
- 全文：张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
- 谈谈陶渊明的“手杖”：《归去来兮辞》一处易被误解的注释
- 作者： 乔四海 来源：读写月报(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 课本注释 误解 手杖 陶渊明
- 描述：陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“或植杖而耘籽”。什么是“杖”？课本注释为“一说把手杖立在一边．一说倚着手杖”：而另一句“策扶老以流憩”．“扶老”译为“手杖”。那么两处的手杖是否是同一手杖呢？是否就是我们平时用来帮助行走的拐杖呢？
- 全文：陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“或植杖而耘籽”。什么是“杖”？课本注释为“一说把手杖立在一边．一说倚着手杖”：而另一句“策扶老以流憩”．“扶老”译为“手杖”。那么两处的手杖是否是同一手杖呢？是否就是我们平时用来帮助行走的拐杖呢？