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陶渊明人格价值再认识
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作者:
高建新 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 人格 价值
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描述:陶渊明的人格价值最突出地表现在 :一、他主张顺应自然 ,反对伪饰 ,力保人的本性不受异化、扭曲。二、他是一个人生的积极实践者 ,立足现实 ,直面生活 ,不唱高调 ,将“谋道”与“谋食”、“忧道”与“忧贫”和谐地统一起来。三 ,他既有达观者的胸襟 ,又有仁爱者的情怀 ,是真正热爱生命、懂得生命的人
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全文:陶渊明的人格价值最突出地表现在 :一、他主张顺应自然 ,反对伪饰 ,力保人的本性不受异化、扭曲。二、他是一个人生的积极实践者 ,立足现实 ,直面生活 ,不唱高调 ,将“谋道”与“谋食”、“忧道”与“忧贫”和谐地统一起来。三 ,他既有达观者的胸襟 ,又有仁爱者的情怀 ,是真正热爱生命、懂得生命的人
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慎独绾结成的人格与才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
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作者:
连小玲 来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想 生命境界 自我认识 个体生命 质性自然 陶渊明 文的自觉 纵浪大化 生存方式 人的自觉
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描述:慎独绾结成的人格与才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
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全文:
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《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
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作者:
梅大圣 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士 归田心态 陶渊明 商榷 理想人格
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描述:陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。
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全文:陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。
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人生:自由意志的追求-陶渊明三篇奇文的再讨论
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作者:
张虎升 来源:武汉教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《五柳先生法》 人性 愉悦体验 《闲情赋》 陶渊明 人格 个性心理特点 自由意志
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描述:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱,是因为在他的诗文中,执著而真诚地表
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全文:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱,是因为在他的诗文中,执著而真诚地表现了这种主体的“选择”和实现“自由意志”之后的愉悦体验。
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《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
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作者:
梅大圣 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的文化精神、理想人格模式,成为中国封建社会一类知识分子的典范.那么,陶渊明在其人生发生根本性转折时期的心态如何?他怎样构想其理想人格模式?我们在他的组诗咏贫士七首中找到了答案.
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全文:陶渊明的文化精神、理想人格模式,成为中国封建社会一类知识分子的典范.那么,陶渊明在其人生发生根本性转折时期的心态如何?他怎样构想其理想人格模式?我们在他的组诗咏贫士七首中找到了答案.
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《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
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作者:
梅大圣 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节 文化精神 归田心态 《咏贫士》 陶渊明 《五柳先生传》 魏正申 知识分子 模式构想 理想人格模式
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描述:《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
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全文:
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陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
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作者:
杨德山 来源:苏州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 任真自得 契合 自然
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描述:“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
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全文:“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
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从隐逸文化解读陶渊明
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作者:
邓安生 来源:天津师大学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 隐逸文化
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描述:隐逸文化有道家和儒家两个源头。魏晋玄学张扬体任自然 ,超乎世俗 ,希企隐逸 ,使隐逸文化空前繁荣。隐逸文化哺育了陶渊明 ,陶渊明代表了隐逸文化的辉煌。陶渊明描写田园生活、表现隐逸情趣的诗文 ,具有
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全文:隐逸文化有道家和儒家两个源头。魏晋玄学张扬体任自然 ,超乎世俗 ,希企隐逸 ,使隐逸文化空前繁荣。隐逸文化哺育了陶渊明 ,陶渊明代表了隐逸文化的辉煌。陶渊明描写田园生活、表现隐逸情趣的诗文 ,具有
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[0图]陶渊明传论
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作者:
龚斌 来源:上海:华东师范大学出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(学科: 陶渊明 评传)
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描述:华东师范大学跨世纪学术著作出版基金资助:本书包括:陶渊明的家世及故里、陶渊明的交游及交友之道、陶渊明的独特人格与儒玄兼综的时风、陶渊明的哲学思想、陶渊明的审美观等内容。
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全文:华东师范大学跨世纪学术著作出版基金资助:本书包括:陶渊明的家世及故里、陶渊明的交游及交友之道、陶渊明的独特人格与儒玄兼综的时风、陶渊明的哲学思想、陶渊明的审美观等内容。
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陶渊明的夕照情结
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作者:
张虎升 来源:江汉大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 情结 陶渊明 夕照
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描述:陶渊明不多的诗文中 ,屡屡表现出他对夕照落辉的钟爱 ,本文把它概定为一种“夕照情结” ,进而指出这种情结生成的原因和它所蕴含的深邃的哲理与深沉的人格意识
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全文:陶渊明不多的诗文中 ,屡屡表现出他对夕照落辉的钟爱 ,本文把它概定为一种“夕照情结” ,进而指出这种情结生成的原因和它所蕴含的深邃的哲理与深沉的人格意识