陶渊明信仰道教说辨正

作者： 钟国平  来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 道教  陶渊明  宗教信仰  天师道 

描述：陶渊明信仰道教一说,史籍上并无明文记载。陈寅恪最早提出此说,后来得到了一些学者的支持。笔者首先疏理并驳正了他们的论据,然后从宗教意识和宗教行为两个方面,证明了陶渊明不信仰道教。

全文：陶渊明信仰道教一说,史籍上并无明文记载。陈寅恪最早提出此说,后来得到了一些学者的支持。笔者首先疏理并驳正了他们的论据,然后从宗教意识和宗教行为两个方面,证明了陶渊明不信仰道教。

陶渊明，我想对你说

作者： 刘康林  来源：文理导航(教育研究与实践) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细

全文：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生

艺境与道境：说陶渊明的“无弦琴”

作者： 范子烨  来源：中华读书报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：艺境与道境：说陶渊明的“无弦琴”

[0图]陶渊明的人境诗学

作者： 蔡瑜  来源：联经出版事业股份有限公司 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： （南北朝）陶潜  跨文化  诗学  文学与自然 

描述：陶渊明的人境诗学

陶渊明的先辈 是开封人

作者： 李岗  来源：汴梁晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明（365年~427年），东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，是中国文学史上一位伟大的诗人。经查找资料、探究典籍及古今学者的研究成果，笔者认为，陶渊明虽系浔阳柴桑人，但他的先辈却是开封人。陶渊明在《命

全文：陶渊明（365年~427年），东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，是中国文学史上一位伟大的诗人。经查找资料、探究典籍及古今学者的研究成果，笔者认为，陶渊明虽系浔阳柴桑人，但他的先辈却是开封人。陶渊明在《命

析＂好读书，不求甚解＂说：兼论陶渊明的诗性人生

作者： 刘湘宁  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解  陶渊明  平衡生存  感悟思维  诗性言说 

描述：陶渊明的读书名言“好读书，不求甚解”流传甚广，引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘，从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析，试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。

全文：陶渊明的读书名言“好读书，不求甚解”流传甚广，引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘，从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析，试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。

艺境与道境：说陶渊明的“无弦琴”

作者： 范子烨  来源：中华读书报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：杜甫草堂碑亭陶渊明故事图（局部）明代陈洪绶绘陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊杜甫草堂河南巩义杜甫墓园房子问题关系到人们能否安居乐业，因而古往今来一直备受关注。在中国历史上，名人置业的轶事颇多，其中影响最大的有两个人：一位是东晋的陶渊明，另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”，为后人羡慕嫉妒恨；后者在

全文：杜甫草堂碑亭陶渊明故事图（局部）明代陈洪绶绘陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊杜甫草堂河南巩义杜甫墓园房子问题关系到人们能否安居乐业，因而古往今来一直备受关注。在中国历史上，名人置业的轶事颇多，其中影响最大的有两个人：一位是东晋的陶渊明，另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”，为后人羡慕嫉妒恨；后者在

从《闲情赋》看楚辞对陶渊明的影响

作者： 吕凌  来源：文史月刊(学术) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》  陶渊明  楚辞 

描述：陶渊明的《闲情赋》自问世以来就备受争议，不同身份的人对这篇赋有着不同的理解。本文采用言志说，认为这篇赋是受到了楚辞的影响。特别是受到了屈原的影响。本文试从艺术思想、整体结构、表现手法等不同的方面去探究楚辞对陶渊明赋的影响。

全文：陶渊明的《闲情赋》自问世以来就备受争议，不同身份的人对这篇赋有着不同的理解。本文采用言志说，认为这篇赋是受到了楚辞的影响。特别是受到了屈原的影响。本文试从艺术思想、整体结构、表现手法等不同的方面去探究楚辞对陶渊明赋的影响。

陶渊明《归去来兮辞序》“瓶无贮粟”解

作者： 范子烨  来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 物质保障  解注文  生活  陶潜  魏晋墓  基本的  陶渊明  陈述  敦煌  粮食 

描述：《陶渊明集》卷5《归去来兮辞序》说:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。这是诗人对自己出仕原因的陈述。"瓶无储粟"表明诗人的生活非常困苦,连最基本的物质保障都没有。有趣的是,后代佛书常常以此作为清贫生活之代

全文：《陶渊明集》卷5《归去来兮辞序》说:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。这是诗人对自己出仕原因的陈述。"瓶无储粟"表明诗人的生活非常困苦,连最基本的物质保障都没有。有趣的是,后代佛书常常以此作为清贫生活之代

过“陶渊明来客串”的生活

作者：暂无 来源：海峡生活报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：“男人一定不能扭扭捏捏。”蔡荣辉曾在微博上对当今的商业偶像如马云等人直接“开骂”，他说，商人不可“狼性”太重，要有良心。他还说，人们不需要商业偶像，因为每个人的成功都不可复制，励志故事和语录实际上是

全文：“男人一定不能扭扭捏捏。”蔡荣辉曾在微博上对当今的商业偶像如马云等人直接“开骂”，他说，商人不可“狼性”太重，要有良心。他还说，人们不需要商业偶像，因为每个人的成功都不可复制，励志故事和语录实际上是