检索结果相关分组
- 陶渊明出仕与归隐的矛盾心理
- 作者： 李华 来源：江西社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族 矛盾心理 五斗米 陶潜 济世理想 忠晋 刘裕 陶渊明 晋王 陶侃
- 描述：在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
- 全文：在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
- 陶渊明的矛盾性格与最终和谐
- 作者： 赵洪奎 来源：江西社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 和谐 矛盾性格
- 描述：陶渊明的性格是矛盾的。仕与隐的彷徨,双重人格的碰撞,使他身处事理冲突的怪圈,难以和谐。他的卓越在于,通过追求人与自然的和谐和人与人的和谐,他的矛盾性格最终达到了高度的和谐。
- 全文：陶渊明的性格是矛盾的。仕与隐的彷徨,双重人格的碰撞,使他身处事理冲突的怪圈,难以和谐。他的卓越在于,通过追求人与自然的和谐和人与人的和谐,他的矛盾性格最终达到了高度的和谐。
- 简论陶渊明农业观与田园诗创作
- 作者： 吴勤喜 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 农业观 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明的农业观,沿袭了我国上古先圣贤王的重农思想。他意旨鲜明,用自己的诗句宣扬"人生归有道,衣食固其端"的经济思想。这种"民以食为天,食以农为本"的民本意识,对他一生的出仕与归隐产生了极大的影响
- 全文：陶渊明的农业观,沿袭了我国上古先圣贤王的重农思想。他意旨鲜明,用自己的诗句宣扬"人生归有道,衣食固其端"的经济思想。这种"民以食为天,食以农为本"的民本意识,对他一生的出仕与归隐产生了极大的影响
- 陶渊明式归隐移民题材影视剧的美学哲思
- 作者： 陈响园 程胡 来源：江西社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 影视创作 陶渊明 逃离 美
- 描述：两千年前,陶渊明生逢乱世,怀才不遇,只得归隐田园,可他却以"出淤泥而不染"的诗文风格为后人创造了一片"南山"之畔童话般的精神家园。而今,后工业时代的弊端以及消费主义的流毒正一点点侵蚀掉人类寄居于地球之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"
- 全文：之上的诗意。"归隐"与"逃离",是当下影视剧创作的两大主题。影视艺术创作者,应该效法陶渊明,创造一种"出淤泥而不染"的美,在光与影的交织中,为人们幻化出一座治疗心灵疾病的美好精神家园。
- 陶渊明人格论
- 作者： 李华 来源：江西社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志 道家 固穷 现实人格 陶渊明 人格论 理想人格 “真” “伪” 儒家
- 描述：,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能为此乎?”(《陶渊明集·序》)这是我
- 全文：,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能为此乎?”(《陶渊明集·序》)这是我国文学史上第一个对陶渊明真实人格所作出的公正评价。尔后,宋代苏轼说:“陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高;饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以延客。古今贤之,贵其真也。”
- 他者视阈下的陶渊明双重性格解读
- 作者： 殷晓燕 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 汉学家 他者视野
- 描述：长期以来,陶渊明一直以平和、恬淡的隐逸诗人形象立足于中国文坛,并成为众多文人学习与效仿的楷模。可以说,他在中国人心目中的形象是稳固不变的,但一直致力于研究中国古典文学的美国汉学家——宇文所安(Stephen Owen),却以一种他者的眼光,从陶渊明的作品文本与创作行为出发,为我们分析了其诗歌中所流露
- 全文：长期以来,陶渊明一直以平和、恬淡的隐逸诗人形象立足于中国文坛,并成为众多文人学习与效仿的楷模。可以说,他在中国人心目中的形象是稳固不变的,但一直致力于研究中国古典文学的美国汉学家——宇文所安
- 陶渊明之“隐”新说论谱
- 作者： 张驰 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 《形影神》 人生价值观念 “隐” 文学创作 陶渊明 诗文创作 《五柳先生传》 诗文传世 钟优民
- 描述：陶渊明之“隐”新说论谱张驰二十世纪即将终了之际，回顾一个世纪的陶学里程，着实令人欢欣鼓舞。诸多学者名家的论著，或释解陶史症结，或进而阐发陶学命题，或提出新据新证新见，在前人的基础上进行广泛的开拓，取得了无愧于时代的巨大成绩。特别是陶学史上的第一大命题...
- 全文：陶渊明之“隐”新说论谱张驰二十世纪即将终了之际，回顾一个世纪的陶学里程，着实令人欢欣鼓舞。诸多学者名家的论著，或释解陶史症结，或进而阐发陶学命题，或提出新据新证新见，在前人的基础上进行广泛的开拓，取得了无愧于时代的巨大成绩。特别是陶学史上的第一大命题...
- 论陶渊明的人生境界
- 作者： 赵治中 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 丽水师专 人生境界 人生道路 创造的境界 安邦治国 陶渊明 田园诗 《五柳先生传》 人生理想 《桃花源记并诗》
- 描述：论陶渊明的人生境界赵治中东晋大诗人陶渊明是将人生理想化，还是将生活人间化？是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者，抑是直面人生而面对现实的诗人？是让文学与生活远远脱离，还是把生活与文学完全一致？这些是探讨陶渊明的人生境界时必须先行解决的问题。人生境界...
- 全文：论陶渊明的人生境界赵治中东晋大诗人陶渊明是将人生理想化，还是将生活人间化？是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者，抑是直面人生而面对现实的诗人？是让文学与生活远远脱离，还是把生活与文学完全一致？这些是探讨陶渊明的人生境界时必须先行解决的问题。人生境界...
- 陶渊明与王弼
- 作者： 韩国良 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学实践 陶渊明 创作观念 王弼
- 描述：陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明与“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。
- 全文：陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明与“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。