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论儒玄两学对陶渊明思想的影响
作者: 付雨鑫 杨艳春  来源:通化师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词:   儒家思想    陶渊明  玄学思想 
描述:自宋代确立了陶渊明的崇高文学地位后,历代延崇不衰,直至今天。纵观陶渊明的一生,他有两条明显的意识主线:出仕思想和归隐思想。这两条主线互为经纬,交织在一起。该文结合魏晋时期儒学和玄学思想内涵分析其对陶渊明思想形成的影响。
全文:自宋代确立了陶渊明的崇高文学地位后,历代延崇不衰,直至今天。纵观陶渊明的一生,他有两条明显的意识主线:出仕思想和归隐思想。这两条主线互为经纬,交织在一起。该文结合魏晋时期儒学和玄学思想内涵分析其对陶渊明思想形成的影响。
陶渊明和李白的“”与“
作者:暂无 来源:安阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:陶渊明与李白,确实有许多不同之处。陶渊明生活于军阀叛乱、朝代更迭的晋宋时期,李白生活于歌舞升平的盛唐时期。除了生活的时代不同,最能表现两人差异的还是他们的个性:陶渊明个性内向,“娴静少言,不慕荣利”,李白则情感奔放,言语殊调,心高志大。时代与个性的差异,不但影响了他们诗歌的风格,也使两人对待官场的态
全文:陶渊明与李白,确实有许多不同之处。陶渊明生活于军阀叛乱、朝代更迭的晋宋时期,李白生活于歌舞升平的盛唐时期。除了生活的时代不同,最能表现两人差异的还是他们的个性:陶渊明个性内向,“娴静少言,不慕荣利”,李白则情感奔放,言语殊调,心高志大。时代与个性的差异,不但影响了他们诗歌的风格,也使两人对待官场的态
之人生选择——以谢灵运与陶渊明的人生选择为例
作者: 张瑜  来源:参花(下) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  人生选择 
描述:魏晋南北朝时期,可以说构成了魏晋士人人生的两大主题,在政治混乱、仕途失意之时,往往寄情山水、向往隐逸生活,以此来求得心理上的平衡;在政治出现新的机会或转机时,又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在之间的典型。
全文:魏晋南北朝时期,可以说构成了魏晋士人人生的两大主题,在政治混乱、仕途失意之时,往往寄情山水、向往隐逸生活,以此来求得心理上的平衡;在政治出现新的机会或转机时,又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在之间的典型。
陶渊明思想矛盾再探
作者: 周永仙  来源:华章 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:陶渊明思想矛盾再探
从陶渊明的后期诗作观其二难矛盾
作者: 汪璞赟  来源:文学教育(中) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  二难矛盾  后期诗作 
描述:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
全文:本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
也说陶渊明的归隐
作者: 谢淑芳  来源:卷宗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明时,而最终隐居,他这一特别的人生经历非常有趣,值得探讨。
全文:陶渊明时,而最终隐居,他这一特别的人生经历非常有趣,值得探讨。
渐老渐熟,乃造平淡:关于陶渊明式隐者与张衡式田园的思考
作者: 刘执敏  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  归隐  田园诗  《归田赋》 
描述:张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后,面临抉择的特殊心迹。脉络相似,依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异,具备不同的内涵和外显形式。
全文:张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后,面临抉择的特殊心迹。脉络相似,依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异,具备不同的内涵和外显形式。
渐老渐熟,乃造平淡——关于陶渊明式隐者与张衡式田园的思考
作者: 刘执敏  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  归隐  田园诗  《归田赋》 
描述:张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后,面临抉择的特殊心迹。脉络相似,依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异,具备不同的内涵和外显形式。
全文:张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后,面临抉择的特殊心迹。脉络相似,依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异,具备不同的内涵和外显形式。
从《归去来兮辞》看陶渊明归隐后的夫妻关系
作者: 王艳丽  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶渊明  夫妻关系 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言.但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢?本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系.
全文:《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言.但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢?本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系.
试比较陶渊明和鸭长明的隐逸
作者: 孙立立  来源:吉林大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  陶渊明  鸭长明  隐逸 
描述:隐士文化是特殊时代精神所孕育的独特文化形式。隐逸文化最直接的表现就是一批名士遁迹山林,当起隐士。笔者选择了中日隐士中的代表人物进行探讨,以此来标本性地研究中日隐士在隐逸方面的异同。中国隐士的代表,选择了被称为“古今隐逸之宗”的陶渊明。日本隐士的代表选择了“日本中世隐士文学的开拓者”鸭长明。本论文试图
全文:色彩更浓。第三部分对二人的隐逸生活和隐逸程度进行分析。隐逸原因的不同,造成了二人隐逸程度和隐逸生活的不同。虽然在隐逸后二人都对原来的生活抱有留恋,但由于陶渊明是于政治,所以他总是在“”与“”之间
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