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论陶渊明“文学的自觉”:从立德立功到立德立言的转变
作者: 魏正申  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 文学自觉性  人生价值  陶渊明  诗文创作  文学观 
描述:论陶渊明“文学的自觉”:从立德立功到立德立言的转变
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试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
作者: 王振泰  来源:鞍山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《中国历代文学作品选》  《读山海经》  陶渊明诗  刑天  猛志  周必大  本来面目  《山海经》  邵康节  《陶渊明集》 
描述:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每世无善本为恨,顷因阅《读山海经》,其间一篇云
全文:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每世无善本为恨,顷因阅《读山海经》,其间一篇云
陶渊明〈扇上画赞〉笺证
作者: 王叔岷  来源:中国文哲研究集刊 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:本〈赞〉笺证,系据宋李公焕《笺注》本?底本,其要点如次: 1.校释字句之异同。 2.补订前人校注之缺失。 3.增益本人之创见。 4.陶公之诗文互证。
全文:本〈赞〉笺证,系据宋李公焕《笺注》本?底本,其要点如次: 1.校释字句之异同。 2.补订前人校注之缺失。 3.增益本人之创见。 4.陶公之诗文互证。
试论初唐四杰笔下的陶渊明形象——卢照邻为中心
作者: 道坂昭广  来源:中国唐代文学学会第七届年会暨唐代文学国际学术讨论会 年份:1994 文献类型 :会议论文
描述:现在,作为六朝时代的代表诗人,并且给予很高评价的陶渊明,实际上在他所处的时代并没有给予很高的评价,那之后,在很长时间里几近无人问津的状况,这已成为众所周知的事实。然而,在王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这初唐四杰中,除了骆宾王
全文:现在,作为六朝时代的代表诗人,并且给予很高评价的陶渊明,实际上在他所处的时代并没有给予很高的评价,那之后,在很长时间里几近无人问津的状况,这已成为众所周知的事实。然而,在王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这初唐四杰中,除了骆宾王
陶渊明劳动观探源
作者: 张建  来源:开封教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  《归去来兮辞》  佛教  老庄玄学  《文心雕龙》  陶渊明  田园山水诗  东晋玄言诗  文学史  劳动观 
描述:陶渊明是我国文学史上伟大的诗人,他冲淡自然的诗风,一扫东晋玄言的滋蔓,并开田园山水派的先河。虽然在一段时期内不被人重视(刘勰《文心雕龙》中对他只字未提;钟嵘也仅将他的列为中品),但从唐代以后,陶便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其
全文:陶渊明是我国文学史上伟大的诗人,他冲淡自然的诗风,一扫东晋玄言的滋蔓,并开田园山水派的先河。虽然在一段时期内不被人重视(刘勰《文心雕龙》中对他只字未提;钟嵘也仅将他的列为中品),但从唐代以后
坦万虑存诚 憩遥情于八遐——陶渊明《闲情赋》主题新论
作者: 张吕  来源:兵团教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  王慎中  陶渊明  张自烈  无为而为  理想的幻灭  “闲”  《陶渊明集序》  五柳先生  《闲情赋》主题 
描述:悼当年之晚暮 恨兹岁之欲殚贵州人民出版社出版的《陶渊明全集》在渊明年谱中将《闲情赋并序》一文定为二十七岁时所作。理由是该赋描写爱情的炽热特征表明它应为陶渊明未婚时的作品。逯立钦诠释的《陶渊明全集》(1979年版)以为该篇是以追求爱情的失败表达他政治理想的幻灭,应为彭泽致仕以后所作,还有的年谱将它系于
全文:悼当年之晚暮 恨兹岁之欲殚贵州人民出版社出版的《陶渊明全集》在渊明年谱中将《闲情赋并序》一文定为二十七岁时所作。理由是该赋描写爱情的炽热特征表明它应为陶渊明未婚时的作品。逯立钦诠释的《陶渊明全集》(1979年版)以为该篇是以追求爱情的失败表达他政治理想的幻灭,应为彭泽致仕以后所作,还有的年谱将它系于三十岁丧
“跌荡昭章,独起众类”:论陶渊明的散文
作者: 李殿玮  来源:求是学刊 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归去来兮辞》  自然景物  劳动人民  《闲情赋》  陶渊明  散文创作  《五柳先生传》  统治阶级  散文发展史 
描述:众所周知,陶渊明是我国历史上的一位伟大诗人。各种文学史版本和专著对其诗作都给予了充分的论述和评价──这无疑是正确的,必要的。然而对其散文创作却很少论及,或者一提而过,或者干脆不提──这显然是不公平的。现在有必要对陶渊明的散文创作作进一步的分析和探讨,提高人们对陶渊明散文创作的认识,并给予应有的历史
全文:的。现在有必要对陶渊明的散文创作作进一步的分析和探讨,提高人们对陶渊明散文创作的认识,并给予应有的历史评价。唐代著名诗人刘禹锡有句名言:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”用刘禹锡这句名言形容
饮酒·赋诗·寄情: 陶渊明引酒入
作者: 齐百祥  来源:南都学坛 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗体  酒诗  陶渊明  寄情于酒  酒文化  借酒抒情 
描述:饮酒·赋诗·寄情──陶渊明引酒入说齐百祥提起陶渊明对我国诗歌发展的贡献,谁都不会否认:他开创了我国诗史上田园一体。这种诗体的出现,为古典诗歌开拓了一个新的境界,对后世诗歌的发展曾产生了巨大而深远的影响。在已为历代人们所公认。此外,笔者认为:陶渊明...
全文:饮酒·赋诗·寄情──陶渊明引酒入说齐百祥提起陶渊明对我国诗歌发展的贡献,谁都不会否认:他开创了我国诗史上田园一体。这种诗体的出现,为古典诗歌开拓了一个新的境界,对后世诗歌的发展曾产生了巨大而深远的影响。在已为历代人们所公认。此外,笔者认为:陶渊明...
陶渊明四言的特色及晋宋四言的衰微
作者: 农作丰  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 玄学清谈  四言诗  陶渊明  晋宋  衰微 
描述:四言在魏晋的繁荣复兴与玄学清谈造成的崇尚简约务求古雅的社会风尚有关。陶渊明四言形式上变魏晋的冗长呆滞为精短灵活,内容上变魏晋的玄虚飘忽为真情感悟,风格上变魏晋的古质典雅为清津淡远,这些特色体现了陶四言在诗史上的转折意义:随着魏晋玄学清谈风尚在晋宋后的逐渐衰退,四言的衰微命运已不可避免。
全文:四言在魏晋的繁荣复兴与玄学清谈造成的崇尚简约务求古雅的社会风尚有关。陶渊明四言形式上变魏晋的冗长呆滞为精短灵活,内容上变魏晋的玄虚飘忽为真情感悟,风格上变魏晋的古质典雅为清津淡远,这些特色体现了陶四言在诗史上的转折意义:随着魏晋玄学清谈风尚在晋宋后的逐渐衰退,四言的衰微命运已不可避免。
白居易诗中的“北窗”及“竹窗”的问题:与陶渊明《与子俨等疏》之关系
作者: 西村富美子  来源:唐代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:白居易作为爱琴、、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、、酒这三者同一登场的。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的吧。这首
全文:白居易作为爱琴、、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、、酒这三者同一登场的。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的吧。这首
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