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素心与清欢 陶渊明的生存境界与生活品位
作者: 鲁枢元 蔡石  来源:人与生物圈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  生态文化  陶诗  消费主义文化  中复  生活品位  生活品味  田园诗人  生存境界  杯觥交错 
描述:推荐一个东方的、古老的、诗界的"灵魂"——陶渊明,他曾经他的"素心",在清贫生活中获取精神上最高品位的欢愉,在最低"消费"的前提下,为人类的生态文化做出最大贡献。置身货品密集的大型超市与汽车拥堵的高速公路,我不由总是想到这样一些问题:我们真的需要这么多的物质与财富吗?这么多的物质与财富真的能够给我
全文:推荐一个东方的、古老的、诗界的"灵魂"——陶渊明,他曾经他的"素心",在清贫生活中获取精神上最高品位的欢愉,在最低"消费"的前提下,为人类的生态文化做出最大贡献。置身货品密集的大型超市与汽车拥堵
素心与清欢陶渊明的生存境界与生活品位
作者: 鲁楸元 蔡石  来源:人与生物圈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 高速公路  大型超市  物质  生态文化  陶渊明  生活品位  财富  高品位 
描述:推荐一个东方的、古老的、诗界的“灵魂”——陶渊明,他曾经他的“素心”,在清贫生活中获取精神上最高品位的欢愉,在最低“消费”的前提下,为人类的生态文化做出最大贡献。置身货品密集的大型超市与汽车拥堵的高速公路,我不由总是想到这样一些问题:我们真的需要这么多的物质与财富吗?这么多的物质与财富真的能够给我
全文:推荐一个东方的、古老的、诗界的“灵魂”——陶渊明,他曾经他的“素心”,在清贫生活中获取精神上最高品位的欢愉,在最低“消费”的前提下,为人类的生态文化做出最大贡献。置身货品密集的大型超市与汽车拥堵
古代文人的归宿:从屈原到陶渊明
作者: 于翠玲  来源:文史知识 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 采菊  生活道路  魏晋风流  宋易  士不遇赋  古代文人  两汉时期  元代文人  江时  以身 
描述:当屈原以身殉志、投入汨罗江时,绝对无法想到:那一时激起的波浪会在历代文人心中产生久远难平的震荡。如果说两汉时期,文人们还在争论着屈原的归宿到底有无意义?那么,到了晋、宋易代之际,当采菊东篱、悠然自得的士陶渊明,自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为
全文:士陶渊明,自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为两种不同的人生归宿的象征,成为历代文人经常加以比较的对象。这正像失意的元代文人所感慨的:"试问屈原醒,争似渊
也谈陶渊明的“文传世”
作者: 孙彩云  来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为“魏先生对陶渊明‘诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献”,当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊
全文:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为“魏先生对
浅谈陶渊明的“贫穷”
作者: 崔夏晶  来源:城市地理(论文版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农民诗人  陶渊明  贫穷 
描述:通过对陶诗的阅读,可以知道,陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉的原因以及对“贫穷”的理解,得出结论,绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号;而且他的阶级地位也不可能转变,因此也不能称其为“农民诗人”。
全文:通过对陶诗的阅读,可以知道,陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉的原因以及对“贫穷”的理解,得出结论,绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号;而且他的阶级地位也不可能转变,因此也不能称其为“农民诗人”。
浅谈陶渊明的“贫穷”
作者: 崔夏晶  来源:城市地理 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农民诗人  陶渊明  贫穷 
描述:通过对陶诗的阅读,可以知道,陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉的原因以及对“贫穷”的理解,得出结论,绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号;而且他的阶级地位也不可能转变,因此也不能称其为“农民诗人”。
全文:通过对陶诗的阅读,可以知道,陶诗中描写其“贫穷生活”或者专门说“”的诗句不在少数。本文分析了诗人诉的原因以及对“贫穷”的理解,得出结论,绝不能把这样的“贫穷”跟今天的“绝对贫穷”划等号;而且他的阶级地位也不可能转变,因此也不能称其为“农民诗人”。
也谈陶渊明的"文传世"——兼与魏正申先生商榷
作者: 孙彩云  来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明的以文传世  魏正申 
描述:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊
全文:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对
[0图]景宋东坡先生和陶渊明诗
作者: 苏轼 陶渊明  来源:天津:天津古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:《景宋东坡先生和陶渊明诗》主要内容包括:饮酒诗二十首、子由继和二十首、归园田居六首、咏二踈、咏三良、咏荆轲、怨诗楚调、形赠影、影赠形、神释、东方有一士、咏士七首、九日闲居等。
全文:《景宋东坡先生和陶渊明诗》主要内容包括:饮酒诗二十首、子由继和二十首、归园田居六首、咏二踈、咏三良、咏荆轲、怨诗楚调、形赠影、影赠形、神释、东方有一士、咏士七首、九日闲居等。
生态语境中的双向阐释——鲁枢元的《陶渊明的幽灵》为例
作者: 王坤宇  来源:上海文化(文化研究) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:生态语境中的双向阐释——鲁枢元的《陶渊明的幽灵》为例
论陶渊明诗中的怀古意象
作者: 孙鑫鑫  来源:神州(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意象归类  特征  原因 
描述:陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征:钟情隐士、士;怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点;怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露,怀古意象深受老庄玄学的影响。
全文:陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征:钟情隐士、士;怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点;怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露,怀古意象深受老庄玄学的影响。
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