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- 萧梁尚隐之风与陶渊明的价值发掘
- 作者： 徐宝余 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注。然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代。陶渊明的价值发掘与萧梁政治文化之间存在着许多不为学人所知的关联,本文正是基于这样的认知前提下,来揭示陶渊
- 全文：在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注。然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代
- 陶渊明的儒者襟抱与独立精神
- 作者： 齊益壽 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：前言在历史上足以"重辉映千春"(李白)的几位大诗人中,陶渊明也许是最为特殊的一位。特殊之一,是留下的作品数量少:诗仅一百二十首首,文仅十来篇而已。比起李白、杜甫上千首的诗
- 全文：前言在历史上足以"重辉映千春"(李白)的几位大诗人中,陶渊明也许是最为特殊的一位。特殊之一,是留下的作品数量少:诗仅一百二十首首,文仅十来篇而已。比起李白、杜甫上千首的诗
- 《饮酒·结庐在人境》赏析
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境
- 全文：、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。而陶渊明似乎
- 《自祭文》评论赏析
- 作者： 佚名 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人
- 全文：。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“冬曝其日，夏濯其泉”的简朴生活中，在“乐天委分”的淡然一笑中，领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣，体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡，但较之于
- 《咏贫士》评论赏析
- 作者： 佚名 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 此诗承《咏贫士·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭
- 全文：冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月
- 千余陶渊明后人 扬子洲重阳祭祖
- 作者：暂无 年份：2013 文献类型 ：新闻
- 描述：陶渊明千余后人扬子洲祭祖 本报讯 记者张宁江文 魏勇剑 图 “癸巳重阳，丹桂飘香；碧流陶氏，齐聚新堂；缅怀先祖，遗风不忘；吾等后辈，发奋图强……”10月13日上午，千余名陶渊明后裔齐聚扬子洲前洲村陶氏宗祠，庄重举行宗祠重建暨重阳祭祖大典，陶氏族人筵开百席，欢聚一堂。记者了解到，扬子洲前洲
- 全文：修有戏台，先祖陶公渊明的画像高挂于宗祠上方。采访中，一位年轻的陶氏后人告诉记者，作为陶渊明的后人，看到宗祠重建感到很开心，觉得非常有纪念价值，“我这代其实都没见过如此正式的祭祖仪式，今天看了后非常感动，也希望宗祠建成后，能让后人多了解我们碧流陶氏祖先的文化。”
- 《九日闲居·并序》评论赏析
- 作者： 佚名 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 据《宋书·陶潜传》载，陶渊明归隐后闲居家中，某年九月九日重阳节，宅边的菊花正开，然因家贫无酒，遂在菊花丛中坐了很久，正在惆怅感伤之际，忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒，渊明也不推辞，开怀畅饮，饮则醉，醉则归，不拘礼仪，颓然自放，表现了他不受拘束，纯任自然的天性。这首诗根据其小序中
- 全文：感叹人生的短暂，而且对人生的价值重新作了审视，诗中关于“深情”的内容并没有加以明确说明，只是隐隐约约地点出了作者悲从中来的原因不仅仅是为了无酒可饮，而更大的悲痛隐藏在心中，这就是诗人对人生的思考与对自身价值
- 全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院举行
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：新闻
- 描述： 11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365—2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委副书记、校长侯长林致辞。 刘婕代表市委、市政府对全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周
- 全文：表示热烈祝贺，向中国社会科学院以及社会各界长期以来对铜仁经济社会发展的”的旅游品牌形象。这次举办研讨会、纪念会对纪念陶渊明，进一步阐扬桃源文化的人文精神和历史意蕴，丰富和提升我市旅游品牌形象都有
- [0图]再访陶渊明纪念馆
- 作者：暂无 年份：2011 文献类型 ：新闻
- 描述： 昨天上午，组织老协的理事们参观陶渊明纪念馆。该馆位于九江县，交通比较方便，占地1600多平方米，建筑风格为江南民居风格，历史上多次重修，1985年正式开馆。导游告诉我们，陶渊明原来的墓地是在附近的面阳山，后来面阳山设为军事基地，九江县文物部门又按照原貌将墓和祠堂复制到现在的馆址。我1
- 全文：决裂，抛弃功名利禄，归隐田园，44岁以后，家中又不幸遭遇大火，生活日渐清贫，但是，诗人在精神上却恬然自适，写出了大量的田园诗，艺术上日臻成熟，终至炉火纯青。陶渊明所处的时代，正是形式主义风行之时，而他却