全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
行草陶渊明诗
-
作者:
舒杰 来源:中国书画 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 商务 文化交流 公务活动 明诗 行草 宴会厅 传统文化 会所
-
描述:翔凤堂「以文会友」,弘扬倡导传统文化,全力打造高端商务会所。会所集酒庄、茶楼、画廊、宴会厅等为一体,是雅集、展览、文化交流、商务、公务活动的绝佳场所。
-
全文:翔凤堂「以文会友」,弘扬倡导传统文化,全力打造高端商务会所。会所集酒庄、茶楼、画廊、宴会厅等为一体,是雅集、展览、文化交流、商务、公务活动的绝佳场所。
-
陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解
-
作者:
白彬彬 来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店,是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的,以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所,共计328间(套);餐饮豪华包厢9个,宴会厅
-
全文:庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店,是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的,以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所,共计328间(套);餐饮豪华包厢9个,宴会厅
-
庐山醉石温泉 陶渊明文化主题酒店
-
作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店,是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的,以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所,共计328间(套);餐饮豪华包厢9个,宴会厅
-
全文:庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店,是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的,以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所,共计328间(套);餐饮豪华包厢9个,宴会厅
-
宋代杜甫接受的文化阐释:以杜甫与韩愈、李白、陶渊明宋代接受之比较为中心
-
作者:
梁桂芳 来源:文史哲 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫接受 宋代文化 理性化 道德化 休闲化
-
描述:杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
-
全文:杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
-
今日见余晖——关于陶渊明研究的点滴杂感
-
作者:
孙静 来源:九江师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 杂感 太元 沈约 《咏贫士》 十九岁 刘裕 仕宦 颜延之 陶渊明研究 刘敬宣
-
描述:陶渊明《咏贫士》其一说:“万族各有托,孤云独无依。暖暖空中灭,何时见余晖!”一朵孤云,飘荡无依,它凝成了,又消散了,似乎没有留下什么痕迹,无声无息地自生自灭了。这朵浮游的白云就是诗人及其一生命运的象征。它高洁,却找不到落脚处;它想有作为却不可能有什么作为,只能充满幻灭之感。诗人通过这朵白云发出深沉的
-
全文:一生命运的象征。它高洁,却找不到落脚处;它想有作为却不可能有什么作为,只能充满幻灭之感。诗人通过这朵白云发出深沉的叹息:“何时见余晖!”他是不会被当时污秽庸俗的社会所理解和容纳的,只有在珍视和继承一切优秀文化遗产
-
陶渊明和梭罗回归自然的美学意蕴
-
作者:
朱高利 来源:西北师范大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 回归自然 审美 自由 文明
-
描述:陶渊明和梭罗两位思想家,虽然在国度、时代、文化背景上有着巨大的差异,但都选择了回归自然的生活方式,并在自然中形成了对于自然、人生、社会等方面共同的审美追求。他们过着“简单”生活,自由惬意地与自然融为一体,并分别在诗歌和散文中体现出对于生命真谛的追求,都深深的吸引着今天处于消费时代中的人们。挖掘他们形
-
全文:相似性体现在回归心灵自由、对自然美的发现与赞美、领悟生命的真谛、抒写理想社会的美好愿望四个方面。这种以自然、自由、和谐为主旋律的生活,正是现代社会所缺乏的。 第三部分在一、二部分的基础上提出
-
《饮酒·结庐在人境》赏析
-
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
-
描述: 大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境
-
全文:、财富、荣誉,大抵是人们所追求的基本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过,这一切都是“宾”,即精神主体的对立面(用现代语汇说,就是“异化”),但对绝大多数人来说,终究无法摆脱。而陶渊明似乎