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- 陶渊明与六朝文人隐逸之风
- 作者： 卫绍生 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明与六朝文人隐逸之风
- 《陶渊明探稿》序
- 作者： 吴云 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 中文系 教授 汉魏晋南北朝 陶渊明 汉魏六朝文学 现代学术史 治学特点 魏正申 成就 师范大学
- 描述：魏正申同志,一九六二年毕业于东北师范大学中文系,是已故著名学者逯钦立教授的学生.逯先生的主要业绩是为我们留下了将近二百万字经他校注的《先秦汉魏晋南北朝诗》.此外他研究陶渊明也取得了巨大成就.我在逯
- 全文：魏正申同志,一九六二年毕业于东北师范大学中文系,是已故著名学者逯钦立教授的学生.逯先生的主要业绩是为我们留下了将近二百万字经他校注的《先秦汉魏晋南北朝诗》.此外他研究陶渊明也取得了巨大成就.我在逯
- 陶渊明与六朝文人隐逸之风
- 作者： 卫绍生 来源：中州学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 陶渊明 隐士 六朝时期 历史背景 文人 隐逸风气
- 描述：远在传说中的五帝时代,中国就出现了隐逸之士,其中声名最著、影响最大的当首推许由。传说尧欲禅让天下与许由,许由坚辞不受,“遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。”谁知尧太不识趣,又召许由为九州长,许由恶闻其声,洗耳于颍水之滨,以示决绝之意。许由首开此例,隐逸之风便一发而不可止,三代以后,愈煽愈
- 全文：远在传说中的五帝时代,中国就出现了隐逸之士,其中声名最著、影响最大的当首推许由。传说尧欲禅让天下与许由,许由坚辞不受,“遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。”谁知尧太不识趣,又召许由为九州长,许由恶闻其声,洗耳于颍水之滨,以示决绝之意。许由首开此例,隐逸之风便一发而不可止,三代以后,愈煽愈炽,风弥不绝。
- 陶渊明“立场彻底转变”说平议:与王春来同志商榷
- 作者： 赵治中 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 陶潜 园田居 地主阶级 农民诗人 田父 陶渊明 生活状况 文人 农务
- 描述：陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又是右的思潮的影响,在陶渊明的研究中,仍然出现以今类昔,用现成的理论构架去框束古人的倾向。新近读到的王春
- 全文：陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。自唐宋以降,陶渊明一直是诗人和学者探讨的热点所在。近年来,学术界更出现了陶渊明研究的热潮。但是,由于我们长期受“左”的,有时却又
- 陶渊明与王维的田园诗
- 作者： 崔鹏 来源：内蒙古电大学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 野老 田园生活 大诗人 自然界 王维 陶渊明 田园诗 官场 渡头 农民
- 描述：在中国文学史上,写田园诗最知名的,可算晋代的陶渊明与唐代的王维。为此我们研究田园诗,自然也忽视不得这两位显赫的大诗人。怎么研究好呢?当代兴起一种比较法,即是将可类比的两个人物或两种事物,在比较中加以探讨,在同与异的比较中加以认识,使其获清晰明了之效。既然此法甚好,我们又何尝不可在赏析陶、王的田园诗时
- 全文：在中国文学史上,写田园诗最知名的,可算晋代的陶渊明与唐代的王维。为此我们研究田园诗,自然也忽视不得这两位显赫的大诗人。怎么研究好呢?当代兴起一种比较法,即是将可类比的两个人物或两种事物,在比较中加
- 论陶渊明诗歌的象征
- 作者： 孙伯涵 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 象征 象征系统 陶渊明诗歌 寓言 翼翼归鸟 人物象征 殷景仁 象征意义 意象 庄周
- 描述：钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易令人想到《楚辞》那种华美富赡的“文体”。但是,如果我们读陶诗不是一篇篇孤立起来看,而是把他存世的一百多
- 全文：钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易
- 陶渊明与弗罗斯特的田园诗
- 作者： 罗选民 来源：衡阳师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 自然观 中国古代 田园风光 陶渊明 诗歌创作 异中有同 同中有异 弗罗斯特 田园诗歌
- 描述：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的
- 全文：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用
- 陶渊明与弗罗斯特的田园诗
- 作者： 罗选民 来源：衡阳师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 无我之境 现代诗人 现代派诗人 玄言诗 中国古代诗人 创作宗旨 艺术表现手法 田园诗人 弗罗斯特
- 描述：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的
- 全文：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用