检索结果相关分组
- 陶渊明《赠羊长史诗并序》“左军”补证
- 作者： 敖雪岗 来源：古籍研究 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 寻阳 陶诗 刘裕 刘履 赠羊长史 义熙 檀韶 州刺史 补证 选诗
- 描述：陶渊明有《赠羊长史》诗,序云:"左军羊长史衔使秦川,作此与之。"[1]。清吴瞻泰《陶诗汇注》引元刘履《选诗补注》曰:"义熙十三年,太尉刘裕伐秦,破长安,秦主姚泓诣建康受诛,时左将军朱龄石遣长史羊松龄
- 全文：陶渊明有《赠羊长史》诗,序云:"左军羊长史衔使秦川,作此与之。"[1]。清吴瞻泰《陶诗汇注》引元刘履《选诗补注》曰:"义熙十三年,太尉刘裕伐秦,破长安,秦主姚泓诣建康受诛,时左将军朱龄石遣长史羊松龄
- 陶渊明的晚年心态与晋宋易革
- 作者： 向彪 来源：怀化师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 晋宋易革 陶渊明 晚年心态
- 描述：通过对晚年陶渊明对晋宋易代这一政治事变的感触与反应、隐居不仕志节在易代前后所表现出的坚定程度、“固穷”思想在易代前后的发展变化等三条线索的追踪考察 ,认为晋宋易革这一重大政治事变对晚年陶渊明的政治
- 全文：通过对晚年陶渊明对晋宋易代这一政治事变的感触与反应、隐居不仕志节在易代前后所表现出的坚定程度、“固穷”思想在易代前后的发展变化等三条线索的追踪考察 ,认为晋宋易革这一重大政治事变对晚年陶渊明的政治
- [0图]中国古典文学精品屋 陶渊明
- 作者： 晋 陶渊明 贾延祥注评 来源：合肥：黄山书社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代) 古典文学(学科: 古典文学 地点: 中国) 年代: 中国 作品
- 描述：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。
- 全文：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。
- 九十年代陶渊明研究的新拓展
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 研究方法 九十年代 传统研究 陶学 八十年代 师专学报 陶渊明研究 多元化研究 学术批评 钟优民
- 描述：九十年代陶渊明研究的新拓展
- 全文：
- 隋唐五代陶渊明接受史概论
- 作者： 李剑锋 来源：山东师范大学学报（人文社会科学版） 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 隋唐五代 陶渊明 接受
- 描述：对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,以群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的
- 全文：对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,以群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的
- 九十年代陶渊明研究的新拓展
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊
- 描述：随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49辑和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
- 全文：随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49辑和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
- 陶渊明、谢灵运与晋宋时期诗运之转关
- 作者： 马晓坤 来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 陶渊明 晋宋诗运转关
- 描述：晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期，陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物，他们的诗歌风貌虽有迥异之处，但也有内在的契合点，无论相同或相异，其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
- 全文：晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期，陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物，他们的诗歌风貌虽有迥异之处，但也有内在的契合点，无论相同或相异，其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
- 从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”——嵇、阮与陶渊明的心路历程一瞥
- 作者： 白振奎 来源：中国韵文学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 心路历程 翼翼归鸟 外野孤鸿
- 描述：嵇康、阮籍与陶渊明笔下有大量的鸟意象作品。他们笔下的鸟恰是他们各自的精神写照，嵇阮笔下的鸟以“外野孤鸿”为代表，而渊明之鸟则以“翼翼归鸟”为其特质。从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”，魏晋人士经历了漫长的心路历程。“翼翼归鸟”反映了魏晋玄学人格的终结。
- 全文：嵇康、阮籍与陶渊明笔下有大量的鸟意象作品。他们笔下的鸟恰是他们各自的精神写照，嵇阮笔下的鸟以“外野孤鸿”为代表，而渊明之鸟则以“翼翼归鸟”为其特质。从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”，魏晋人士经历了漫长的心路历程。“翼翼归鸟”反映了魏晋玄学人格的终结。