陶渊明人生价值论

作者： 白萍  来源：湖北大学 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 自我实现  价值重建  道德自律  自由 

描述：或隐或现,陶渊明独特的quot;委运任化quot;的自然人生观浸入了千年来中国传统士人的心态与价值观之中.探寻这一人生价值观之所以产生及其余脉所以延续千年的思想渊源,是该文写作的前提.该文认为

全文：或隐或现,陶渊明独特的quot;委运任化quot;的自然人生观浸入了千年来中国传统士人的心态与价值观之中.探寻这一人生价值观之所以产生及其余脉所以延续千年的思想渊源,是该文写作的前提.该文认为

陶渊明：生命价值的充分实现者

作者： 苏芸  来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 理想社会  陶渊明的作品  魏晋南北朝  生命价值  元好问  陶渊明  《宋书·陶潜传》  家庭环境  文学史  《桃花源诗并记》 

描述：陶渊明：生命价值的充分实现者

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陶渊明的“安道苦节”及其人生境界

作者： 马现诚  来源：教学与管理 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  人生境界  文化传统  陶渊明  安道苦节  儒家 

描述：陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.

全文：陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.

论陶渊明批评的历史轨迹及文化功用

作者： 陈向春  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 文化功用  中国传统文化  传统文化精神  陶渊明  历史轨迹  颜延之  文化价值  苏轼  朱自清  文化诗 

描述：早在１９４６年，朱自清先生便指出：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。这中间陶渊明最早，诗最少，可是各家议论最纷纭。在这纷纷的议论之下，要自出心裁独创一见是很难的，但这是一个重新估定价值的时代，对于一切传统，我们要重新加以分析和综合，...

全文：早在１９４６年，朱自清先生便指出：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。这中间陶渊明最早，诗最少，可是各家议论最纷纭。在这纷纷的议论之下，要自出心裁独创一见是很难的，但这是一个重新估定价值的时代，对于一切传统，我们要重新加以分析和综合，...

论陶渊明批评的历史轨迹及文化功用

作者： 陈向春  来源：中州学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 文化功用  中国传统文化  传统文化精神  陶渊明  历史轨迹  颜延之  文化价值  苏轼  朱自清  文化诗 

描述：早在１９４６年，朱自清先生便指出：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。这中间陶渊明最早，诗最少，可是各家议论最纷纭。在这纷纷的议论之下，要自出心裁独创一见是很难的，但这是一个重新估定价值的时代，对于一切传统，我们要重新加以分析和综合，...

全文：早在１９４６年，朱自清先生便指出：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。这中间陶渊明最早，诗最少，可是各家议论最纷纭。在这纷纷的议论之下，要自出心裁独创一见是很难的，但这是一个重新估定价值的时代，对于一切传统，我们要重新加以分析和综合，...

浅论陶渊明诗歌的感伤特征与审美价值

作者： 郝清菊  来源：中国语言文学资料信息 年份：1998 文献类型 ：期刊

描述：浅论陶渊明诗歌的感伤特征与审美价值

陶渊明青少年时代思想特征论

作者： 魏正申  来源：辽宁广播电视大学学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  津气  历史事实  思想特征  中古时代  青少年  青年时代  陶渊明  松树  心理 

描述：陶渊明一声“养色含津气,粲然有心理”的诗吟,宣告了一个重大的历史事实:这位15岁的有为少年,开始了人生价值追求的里程,登上了我国中古时代的文坛:袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含

全文：陶渊明一声“养色含津气,粲然有心理”的诗吟,宣告了一个重大的历史事实:这位15岁的有为少年,开始了人生价值追求的里程,登上了我国中古时代的文坛:袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含

陶渊明的儒学观及其时代价值

作者： 韩亚成  来源：延安大学学报（社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： “新自然说”  陈寅恪  融道入儒  陶渊明  儒学本质 

描述：关于陶渊明思想人们历来众说纷纭，有将它归为儒家的．有将它归为道家的，也有将它归为玄学的。本文认为，陶渊明的思想实质是儒学的，在玄学盛行、佛教东传的时代背景下，陶渊明坚持住了儒学，并融道入儒发展了儒学。

全文：关于陶渊明思想人们历来众说纷纭，有将它归为儒家的．有将它归为道家的，也有将它归为玄学的。本文认为，陶渊明的思想实质是儒学的，在玄学盛行、佛教东传的时代背景下，陶渊明坚持住了儒学，并融道入儒发展了儒学。

陶渊明对“名” 的看法

作者： 李华  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： “名“  隐逸生活  陶渊明研究  文学研究 

描述：人最宝贵的是生命,生命的意义在于创造价值.从这个意义上说,一个人的声名乃是他所创造价值的一种标志.因此,自古以来人们即很重视“名”.孔子就说过,“君子疾没世而名不称焉.”认为人死以后,其名不显于世

全文：人最宝贵的是生命,生命的意义在于创造价值.从这个意义上说,一个人的声名乃是他所创造价值的一种标志.因此,自古以来人们即很重视“名”.孔子就说过,“君子疾没世而名不称焉.”认为人死以后,其名不显于世

一语天然万古新(下)——陶渊明其人其诗

作者： 汪榕培  来源：外语与外语教学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 中华书局  上海外语教育出版社  中国文学  中国诗歌  天然  古籍出版  六朝诗  北京大学出版社  诗三百  《陶渊明诗文英译》 

描述：三陶诗英译概述中国的诗歌介绍到东方国家（尤其是汉文化圈国家）已经有了一千多年的历史，但是介绍到西方国家只有一百多年的历史。最早翻译成欧洲文字的中国诗歌可能是法国人德尼斯（ＭａｒｑｕｉｓＤ＇Ｈｅｒｖｅｙ－Ｓａｉｎｔ－Ｄｅｎｙｓ）于１８６２年翻译出版的《...

全文：三陶诗英译概述中国的诗歌介绍到东方国家（尤其是汉文化圈国家）已经有了一千多年的历史，但是介绍到西方国家只有一百多年的历史。最早翻译成欧洲文字的中国诗歌可能是法国人德尼斯（ＭａｒｑｕｉｓＤ＇Ｈｅｒｖｅｙ－Ｓａｉｎｔ－Ｄｅｎｙｓ）于１８６２年翻译出版的《...