在理解中重建作品的本来规定：评刘中文《唐代陶渊明接受研究》

作者： 盖晓明  来源：学术交流 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  接受研究  中文  柏拉图  阅读研究  陶渊明  唐代  作家作品 

描述：对作家作品的阅读和研究称之为接受,对作家作品的阅读和研究之阅读和研究,称之为接受史研究。而对接受史研究的阅读和研究,则是作家作品之阅读研究之阅读研究之阅读研究了。戏仿柏拉图之语,曰:影子的影子,和真理隔了三层。当然,就解释学的观点看,真理是不隔的。无论学术界是否将接受史研究认可为一种专门的学问,事实

全文：,和真理隔了三层。当然,就解释学的观点看,真理是不隔的。无论学术界是否将接受史研究认可为一种专门的学问,事实上在当下的文学史研究中,接受史研究业已成为一方新兴的学术生发领域。早在上个世纪八十年代出版的《谈艺

挽歌为谁而作——读陈翔鹤《陶渊明写〈挽歌〉》

作者： 胡晓明  来源：潍坊高等职业教育 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 文学  隐者  陶渊明  死生  小说解读  陈翔鹤  文人 

描述：《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901～1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品

全文：《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901～1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品

陶渊明的重阳诗与唐代诗人的接受：以陶渊明重阳诗中的菊意象为中心

作者： 杨向奎 李良  来源：石河子大学学报（哲学社会科学版） 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 重阳诗  菊意象  陶渊明  唐诗  接受 

描述：是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诤,此诗在唐代产生了极大的影响.该文通过对的分析,认为诗中重阳、菊等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求与企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生的浓浓气息被逐渐消解掉了,代之而起的是另外的种种情感寄托和人生感受.分析其原因大致有二:陶渊明诗中菊意象

全文：是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诤,此诗在唐代产生了极大的影响.该文通过对的分析,认为诗中重阳、菊等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求与企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生

陶渊明文学创作理念研究

作者： 黄崇成  来源：西南民族大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 情感  陶渊明  思想  创作理念 

描述：陶渊明的诗文创作实际上就是对其生命体验的精彩描述，也是他文学创作理念的形象表现。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考，其作品就是他心灵世界、生命理念的艺术化展现。对陶渊明文学创作的研究，由古至今可谓颇多，学者们从不同的角度对对陶渊明其人、其作

全文：陶渊明的诗文创作实际上就是对其生命体验的精彩描述，也是他文学创作理念的形象表现。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考，其作品就是他心灵世界

皖江地区陶氏与东晋著名文学家陶渊明同宗

作者： 钱续坤  来源：铜都晨刊 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日，痴心于传统民俗文化的研究，现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中，他惊喜地发现，皖江地区的陶氏与东晋著名的文学

全文：本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日，痴心于传统民俗文化的研究，现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中，他惊喜地发现，皖江地区的陶氏与东晋著名的文学

独立高洁人格的精神归属与香草美人传统的文学认同：论陶渊明对屈原的继承与发展

作者： 程丽芳  来源：北方论丛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 继承创新  陶渊明  屈原 

描述：目前,研究者对陶渊明与《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明与屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明与屈原的文学创作存在着明显的渊源与承传关系。坎坷的身世经历与孤独的情感体验,人生理想与政治

全文：目前,研究者对陶渊明与《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明与屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明与屈原的文学创作存在着明显的渊源与承传关系。坎坷的身世经历与孤独的情感体验,人生理想与政治

具陶渊明意境的中国摇滚

作者：暂无 来源：广州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：私家珍藏卜风疯（新锐音乐制作人）《你知道东方在哪一边》绝对是中国音乐界的个性专辑，是印着MADEINCHINA的标记而让外国人竖起拇指的酷唱片。专辑中的第一首叫《小白兔》，作为开场音乐将人们的耳朵拽进了一个个性世界，小号尤为抢眼；第二首《单刀会》是一首很别具匠心的歌，歌曲的开始是唐代传入日本的尺八和

全文：私家珍藏卜风疯（新锐音乐制作人）《你知道东方在哪一边》绝对是中国音乐界的个性专辑，是印着MADEINCHINA的标记而让外国人竖起拇指的酷唱片。专辑中的第一首叫《小白兔》，作为开场音乐将人们的耳朵拽进了一个个性世界，小号尤为抢眼；第二首《单刀会》是一首很别具匠心的歌，歌曲的开始是唐代传入日本的尺八和

中外文学中相对的隐士——论陶渊明和华兹华斯之胸怀天下

作者： 张叉  来源：当代文坛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  隐居  陶渊明  胸怀天下 

描述：陶渊明（公元365—427）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth，公元1770--1850）都是身在山林，胸怀天下的隐士。作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。

全文：陶渊明（公元365—427）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth，公元1770--1850）都是身在山林，胸怀天下的隐士。作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。

自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明

作者： 王冠一  来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 班婕妤  自祭文  “缘情”  陶渊明 

描述：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。

全文：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。

《陶渊明集》———士大夫的精神家园

作者：暂无 来源：江西中医学院报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明(365～427)，东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远，今存诗125首

全文：陶渊明(365～427)，东晋文学家。出身于一个没落的仕宦家庭。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江星子县)人。著有《陶渊明集》。陶渊明的诗文在文学史上的影响十分深远，今存诗125首