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中国大陆(1921—1990)发表出版陶渊明研究成果的特点
作者: 张弛 慕陶  来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  发表出版  陶学  陶文  中国大陆  七十年  陶渊明研究  《陶渊明集》  学术风气  论文发表 
描述:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《陶征士诔》后,研陶评陶释陶者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑。民主与科学,成为现代中国人的一种强烈的进取意识。在现代意识冲击下,陶渊明研究从此也步入了一个崭新的阶段
全文:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《陶征士诔》后,研陶评陶释陶者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑
中国大陆(1921--1990)发表出版陶渊明研究成果的特点
作者: 张弛 慕陶  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《陶征士诔》后,研陶评陶释陶者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑。民主与科学,成为现代中国人的一种强烈的进取意识。在现代意识冲击下,陶渊明研究从此也步入了一个崭新的阶段
全文:陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。他流传下来的为数不多的作品,却为古今中外众多的读者所钟爱。 自南朝宋诗人颜延之写《陶征士诔》后,研陶评陶释陶者数以千百计。 五四运动开创了中国现代史的里程碑
陶渊明与郭象的玄学思想
作者: 陈中伟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊
描述:历来认为陶渊明的冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言
全文:,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言占统治地位的当时,是与贵族文坛格格不入的。”那么,陶渊明的和玄学以及玄言是否确如是所言没有一点
陶渊明与郭象的玄学思想
作者: 陈中伟  来源:淮阴师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲学  陶诗  中国文学史  郭象  陶渊明  魏晋玄学  玄言诗  游国恩  玄学思想  客观环境 
描述:历来认为陶渊明的冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言
全文:,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言占统治地位的当时,是与贵族文坛格格不入的。”那么,陶渊明的和玄学以及玄言是否确如是所言没有一点
陶渊明的美学思想及其渊源
作者: 韩进廉  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  士不遇  陶诗  理性思考  陶渊明  田园诗  哲学思想  审美理想  哲理诗  咏怀诗 
描述:陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人和散文家,也是一位杰出的思想家。因此,他的诗歌散文往往带有浓郁的哲理意味和思辨色彩。他没有哲学思想著作,但他善于把自己的哲学见解和理性思考诉诸艺术的语言、韵律和形象之中。不论他的哲理、咏怀、田园,还是辞赋散文,都能明理、抒情、写景巧妙结合,相互烘托,形成一种厚
全文:陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人和散文家,也是一位杰出的思想家。因此,他的诗歌散文往往带有浓郁的哲理意味和思辨色彩。他没有哲学思想著作,但他善于把自己的哲学见解和理性思考诉诸艺术的语言、韵律和形象
陶渊明族属辨溯
作者: 刘美崧  来源:南方文物 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 群舒  始兴  武陵  寻阳  徐国  陶渊明  溪族  徐夷  天师道  陶侃 
描述:晋宋之际著名诗人陶渊明在我国文学史上有着重要的地位,历代对陶及作者的爱好和研究从未间断过。对于陶渊明的研究,近年来日趋广泛,涉及陶的出仕、归隐、作品、故里、旧居等方面,然而在研究其身世与家族时却很少提及他的族属。陈寅恪先生曾经著文指出:“江左名人如陶侃及渊明亦出于溪族”。南朝的溪(谿)族在历史文献
全文:晋宋之际著名诗人陶渊明在我国文学史上有着重要的地位,历代对陶及作者的爱好和研究从未间断过。对于陶渊明的研究,近年来日趋广泛,涉及陶的出仕、归隐、作品、故里、旧居等方面,然而在研究其身世与家族时却很
陶渊明四言
作者: 郭全芝  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 赠答诗  抒情言志  理想社会  五言诗  诗歌  四言诗  陆机  陶渊明  诗经  魏晋 
描述:陶渊明的四言,大量运用《诗经》成句,语词古奥,文人气息过浓,历来被认为是仿《》之作,无甚特色。与其五言相比,四言确实稍逊一筹。但将其四言和魏晋其它诗人的四言相比,陶渊明的四言是独树一帜的,并在某些方面取得与其五言一致的成就。
全文:陶渊明的四言,大量运用《诗经》成句,语词古奥,文人气息过浓,历来被认为是仿《》之作,无甚特色。与其五言相比,四言确实稍逊一筹。但将其四言和魏晋其它诗人的四言相比,陶渊明的四言是独树一帜的,并在某些方面取得与其五言一致的成就。
陶渊明与玄言
作者: 孙若风  来源:汉中师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭诗  研究者  陶诗  诗语言  自然之道  平民化  陶渊明  魏晋玄学  玄言诗  玄学精神 
描述:一东晋是玄言的一统天下。有研究者认为,陶渊明在玄风独扇之中顶风而立,改帜易旗,反对玄言。更多的研究者则漠视陶渊明与玄言的关系,似乎二者是井水不犯河水。实际上,陶渊明既受到玄风的浸染,又对玄言有所改革。陶面目大不同于玄
全文:一东晋是玄言的一统天下。有研究者认为,陶渊明在玄风独扇之中顶风而立,改帜易旗,反对玄言。更多的研究者则漠视陶渊明与玄言的关系,似乎二者是井水不犯河水。实际上,陶渊明既受到玄风的浸染,又对玄言有所改革。陶面目大不同于玄
陶渊明与谢灵运比较谈
作者: 王志刚  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运诗  田园生活  太守  陶渊明  田园诗  田园山水诗  玄言诗  永嘉  陶谢  比较谈 
描述:通过对陶渊明与谢灵运山水田园的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言做出贡献,奠定了山水田园的基础。但由于他们的身世不同,所以的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在的风格上,谢富艳雕刻,陶平淡自然。
全文:通过对陶渊明与谢灵运山水田园的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言做出贡献,奠定了山水田园的基础。但由于他们的身世不同,所以的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在的风格上,谢富艳雕刻,陶平淡自然。
陶渊明与谢灵运比较谈
作者: 王志刚  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运诗  田园生活  太守  陶渊明  田园诗  田园山水诗  玄言诗  永嘉  陶谢  比较谈 
描述:通过对陶渊明与谢灵运山水田园的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言做出贡献,奠定了山水田园的基础。但由于他们的身世不同,所以的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在的风格上,谢富艳雕刻,陶平淡自然。
全文:通过对陶渊明与谢灵运山水田园的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言做出贡献,奠定了山水田园的基础。但由于他们的身世不同,所以的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在的风格上,谢富艳雕刻,陶平淡自然。
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