检索结果相关分组
- 发乎情 止手礼義——读陶渊明《闲情赋》
- 作者： 振甫 来源：名作欣赏 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 追求爱情 扬雄 政治理想 闲情赋 陶渊明 萧统 结合 逯钦立 品德 作品
- 描述：陶渊明的《闲情赋》,萧统《陶渊明集序》评:“白璧微瑕惟有《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者,卒无讽谏何是摇其笔端。惜哉,无是可也!”认为这是陶渊明作品的缺点,因为赋中描绘的,只是劝诱人对美人的胡思乱想,并没有讽谏。最近读到逯钦立校注《陶渊明集》提出新的看法:“赋作于彭泽致仕以后,以追求爱情的失败
- 全文：陶渊明的《闲情赋》,萧统《陶渊明集序》评:“白璧微瑕惟有《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者,卒无讽谏何是摇其笔端。惜哉,无是可也!”认为这是陶渊明作品的缺点,因为赋中描绘的,只是劝诱人对美人
- 论陶渊明的诗赋序文
- 作者： 李小成 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 序文 诗赋 陶渊明 诗序
- 描述：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。
- 全文：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 道家思想 思想史 文学创作 陶渊明 独立自由
- 描述：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与清谈之关系》。他指出,陶渊明早年接受的主要是儒家思想。儒家的积极用世、投身人生社会、实现个人的理想价值等
- 全文：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与清谈之关系》。他指出,陶渊明早年接受的主要是儒家思想。儒家的积极用世、投身人生社会、实现个人的理想价值等思想,曾激发青年陶渊明施展才能、实现政治理想的热情;而陶渊明的随顺自然、执守个性、超然生死、忘怀得失、厌弃功名、鄙视官场、追求独立自由、乐与大自然为伍等思想及行为,都与道家思想有关。凡此种种,均
- 隐士与世情：陶渊明《和刘柴桑》诗析义
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 吴瞻泰 陶诗 诗歌 谷风 山泽 陶渊明 方东树 隐士 废墟
- 描述：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 全文：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 废名说陶渊明爱树
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 经验 孤独 陶诗 文章 夸父 废名 闲情赋 树荫 陶渊明
- 描述：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 全文：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 是白璧之华而非白璧微瑕:陶渊明《闲情赋》赏析
- 作者： 吴小美 冯欣 来源：名作欣赏 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 男主人公 阅读与欣赏 白璧 《闲情赋》 陶渊明 人神相恋 微瑕 爱情诗 《诗经》 《闲情赋》主题
- 描述：男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》中,满是情诗的“国风” 占有极大的比重就是最好的证明。诗是表达爱情的最佳形式,各个国家和民族从古至今都留下了无
- 全文：男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》中,满是情诗的“国风” 占有极大的比重就是最好的证明。诗是表达爱情的最佳形式,各个国家和民族从古至今都留下了无数情诗精品。情,随
- 高尚隐士,田园诗者,经典文人：接受美学视域内的陶渊明形象三重奏
- 作者： 张月 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 宋代 陶诗 作者 中国文学史 陶渊明诗歌 隐士 接受美学 范式转变 哈佛大学
- 描述：《解读陶渊明:历史接受中的范式转变(427—1900)》(Reading Tao Yuanming:Shifting Paradigms of Historical Reception〔427—1900〕)是哈佛大学亚洲中心2008年出版的一部研究陶渊明的力作。
- 全文：《解读陶渊明:历史接受中的范式转变(427—1900)》(Reading Tao Yuanming:Shifting Paradigms of Historical Reception〔427—1900〕)是哈佛大学亚洲中心2008年出版的一部研究陶渊明的力作。
- “返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 独特意义 田园生活 归来 陶渊明 颜延之 官场 灵肉 彭泽 返回 乡村生活
- 描述：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
- 全文：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。