检索结果相关分组
- 陶渊明《闲情赋》“十愿”的源流
- 作者： 范子烨 来源：文学遗产 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 中华书局 女性情怀 全唐诗 望江南 表达方式 闲情赋 钱钟书 陶渊明 源流 古典诗词
- 描述：陶渊明《闲情赋》以十愿著名,与十愿相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应玚《正情赋》和阮瑀《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979年版)考证甚详。但《闲情赋》十愿之第九愿:愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。钱氏未明其渊源。此愿本于
- 全文：陶渊明《闲情赋》以十愿著名,与十愿相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应玚《正情赋》和阮瑀《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979年版)考证甚详
- 谈陶渊明的归隐和劳动
- 作者： 一粟 来源：文学遗产 年份：1959 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 隐士 统治集团 劳动
- 描述：陶渊明不为当时的封建统治集团服务，同时也逃避向反支统治进行斗争，一生去工作隐士，这是大家都知道的。
- 全文：陶渊明不为当时的封建统治集团服务，同时也逃避向反支统治进行斗争，一生去工作隐士，这是大家都知道的。
- 论江州文学氛围对陶渊明创作的影响
- 作者： 李剑锋 来源：文学遗产 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 庶族文学 陶渊明 僧人文学活动 隐逸文学 江州文学
- 描述：陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。
- 全文：陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。
- 论陶渊明诗的散文美
- 作者： 魏耕原 来源：文学遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 散文美 陶诗
- 描述：陶渊明诗不仅为诗的发展提供了田园风光的新题材,而且也展现了平淡自然而跌宕不群的新风格。究其原因,却与好为议论有绝大关系。而议论需要吸收散文的语言与句式以及推理过程。散文进入诗中,是文学进入自觉时代的必然趋势,陶渊明全方位探索以文入诗,并且以情感和独立的思想浇灌其中,成功地实现了诗赋交流后的又一次极大
- 全文：陶渊明诗不仅为诗的发展提供了田园风光的新题材,而且也展现了平淡自然而跌宕不群的新风格。究其原因,却与好为议论有绝大关系。而议论需要吸收散文的语言与句式以及推理过程。散文进入诗中,是文学进入自觉时代的必然趋势,陶渊明全方位探索以文入诗,并且以情感和独立的思想浇灌其中,成功地实现了诗赋交流后的又一次极大的变革,具有特殊的散文化审美魅力,于后世影响极大。
- 陶渊明与董京
- 作者： 范子烨 来源：文学遗产 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 宋 北京图书馆出版社 《陶渊明集》
- 描述：宋刻递修本《陶渊明集》(《中华再造善本·集部》,北京图书馆出版社2003年影印)卷九《集圣贤群辅录》上作者七人条:董威赞诗曰:洋洋乎盈耳哉,而作者七人。董京,字威赞,是魏末晋初时期的诗人和隐士,其生平与创作情况见于《晋书》卷九四《隐逸列传》。据该传所载,他经常被发而行,逍遥吟咏,
- 全文：宋刻递修本《陶渊明集》(《中华再造善本·集部》,北京图书馆出版社2003年影印)卷九《集圣贤群辅录》上作者七人条:董威赞诗曰:洋洋乎盈耳哉,而作者七人。董京,字威赞,是魏末晋初时期的诗人和隐士,其生平与创作情况见于《晋书》卷九四《隐逸列传》。据该传所载,他经常被发而行,逍遥吟咏,