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[0图]古典文学研究资料汇编 陶渊明资料汇编 套装上、下
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作者:
北京大学中文系文学史教研室教师 来源:北京:中华书局 年份:2012 文献类型 :图书
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描述:古典文学研究资料汇编 陶渊明资料汇编 套装上、下
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陶渊明《归去来兮辞序》“瓶无贮粟”解
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作者:
范子烨 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 物质保障 解注文 生活 陶潜 魏晋墓 基本的 陶渊明 陈述 敦煌 粮食
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描述:《陶渊明集》卷5《归去来兮辞序》说:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。这是诗人对自己出仕原因的陈述。"瓶无储粟"表明诗人的生活非常困苦,连最基本的物质保障都没有。有趣的是,后代佛书常常以此作为清贫生活之代
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全文:《陶渊明集》卷5《归去来兮辞序》说:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。这是诗人对自己出仕原因的陈述。"瓶无储粟"表明诗人的生活非常困苦,连最基本的物质保障都没有。有趣的是,后代佛书常常以此作为清贫生活之代
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隐士傲菊共千秋:陶渊明故居
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作者:
解维汉 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 故乡 寻觅 退隐 陶渊明 隐士 中国 故居 田园诗歌
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描述:不为五斗米折腰而退隐山林的陶渊明在中国清名甚响,而今到他的故乡江西九江依然能寻觅到这位中国田园诗歌开山鼻祖的踪迹。
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全文:不为五斗米折腰而退隐山林的陶渊明在中国清名甚响,而今到他的故乡江西九江依然能寻觅到这位中国田园诗歌开山鼻祖的踪迹。
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陶渊明研究会成立
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作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:星子讯(驻星子站记者彭丽丽)元月13日,星子县陶渊明研究会成立。研究会目前共有66名成员,分别来自该县各行各业以及省内各大高校、科研院所的陶学爱好者和专家。该研究会将致力于挖掘、整理陶渊明历史文化
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全文:星子讯(驻星子站记者彭丽丽)元月13日,星子县陶渊明研究会成立。研究会目前共有66名成员,分别来自该县各行各业以及省内各大高校、科研院所的陶学爱好者和专家。该研究会将致力于挖掘、整理陶渊明历史文化
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陶渊明为啥专弹无弦琴?
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作者:
刘隆有 来源:天津日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
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全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
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陶渊明为何专弹无弦琴?
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作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
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全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好——喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
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陶渊明一生最爱琴为啥专弹无弦琴
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作者:暂无 来源:临汾日报晚报版 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:人们都知道陶渊明生平有两大雅好――喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
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全文:人们都知道陶渊明生平有两大雅好――喝酒、读书。而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得痴迷,好得怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没太注意罢了。一生最爱琴弹的却是无弦琴早在陶渊明所
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性本爱山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄
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作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
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全文:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
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“此中有真意”——著名古典文学研究专家程章灿教授演讲中国文化视野中的陶渊明许启彬
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作者:暂无 来源:东南大学报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:“此中有真意,欲辨已忘言”,这是陶渊明《饮酒》中的一句诗,已是耳熟能详,然而在中国文化视野中,又该如何真切地认知陶渊明?3月14日晚,南京大学中文系程章灿教授莅临我校九龙湖校区人文讲座报告厅,以“此中有真意——中国文化视野中的陶渊明”为题发表精彩演讲,以精彩独到的视角、极富魅力的风格为现场数百名东大
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全文:“此中有真意,欲辨已忘言”,这是陶渊明《饮酒》中的一句诗,已是耳熟能详,然而在中国文化视野中,又该如何真切地认知陶渊明?3月14日晚,南京大学中文系程章灿教授莅临我校九龙湖校区人文讲座报告厅,以“此中有真意——中国文化视野中的陶渊明”为题发表精彩演讲,以精彩独到的视角、极富魅力的风格为现场数百名东大