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“归隐”与“退隐”:评陶渊明与王维山水田园诗的立意
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作者:
吴庆全 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 退隐 魏晋南北朝 王维 陶渊明 山水田园诗 立意 盛唐诗人
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描述:在我国古代诗歌史上,曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇,有许多待人用相同的题材,表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。
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全文:在我国古代诗歌史上,曾出现无数脍炙人口的优秀诗篇,有许多待人用相同的题材,表现不同的立意。魏晋南北朝诗人陶渊明与盛唐诗人王维的山水田园诗就是这方面的杰出代表。
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陶渊明有神论思想考辨
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作者:
丁永忠 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 神不灭论 自祭文 陶诗 士不遇赋 感物 宗教神学 挽歌诗 冥报 义门读书记 戴逵
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描述:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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全文:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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陶渊明有神论思想考辨
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作者:
丁永忠 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 无神论者 神不灭论 报应思想 考辨 学术界 宗教神学 陶渊明 有神论思想 魏晋 佛教思想
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描述:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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全文:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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陶渊明尊孔与悖孔思想探析
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作者:
华萍 来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 尊孔 论语 学派 倾向性 孔子思想 陶渊明 重大变化 思想核心 统治阶级 思想探析
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描述:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃,广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识,在他的思想范畴
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全文:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃,广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识,在他的思想范畴