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陶渊明诗歌的田园世界
作者: 黄丽霞  来源:语文教学与研究(大众版) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献.陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之".以示敬意.他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡.从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63贫困而死.可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
全文:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献.陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之".以示敬意.他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡.从此过着躬耕自给
陶渊明诗歌的田园世界
作者: 黄丽霞  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米  田园生活  中国文学史  陶渊明诗歌  园田居  贫困生  田园风光  文人诗歌  田园诗  农村 
描述:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之",以示敬意。他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63贫困而死。可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
全文:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之",以示敬意。他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给
陶渊明诗歌的田园世界
作者:暂无 来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  田园生活  诗歌  中国文学史  陶渊明  田园诗  岁时  世界 
描述:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他“应束带见之”,以示敬意。他说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63贫困而死?可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
全文:田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他“应束带见之”,以示敬意。他说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给
于丹对陶渊明的几处误读
作者:暂无 来源:长江周刊 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月19日晚,北京师范大学教授于丹在九江白水明珠会议中心给浔阳人讲陶渊明。大师讲学,上千九江人洗耳恭听。然而,当于教授声情并茂抑扬顿挫地朗诵陶渊明的《归园田居》:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽(于教授把“秽”字念做“”音),带月荷锄归……”,我非常吃惊!其实,那天晚上于丹教授误读的还不仅仅
全文:5月19日晚,北京师范大学教授于丹在九江白水明珠会议中心给浔阳人讲陶渊明。大师讲学,上千九江人洗耳恭听。然而,当于教授声情并茂抑扬顿挫地朗诵陶渊明的《归园田居》:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽(于教授把“秽”字念做“”音),带月荷锄归……”,我非常吃惊!其实,那天晚上于丹教授误读的还不仅仅
和平静穆的田园诗人陶渊明
作者:暂无 来源:中华活页文选(高一版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 大司马  九江市  隐逸诗人  陶潜  陶渊明  开国元勋  庐山  彭泽  田园诗人  曾祖父 
描述:陶渊明小档案名号——"陶潜""陶渊明""陶令""彭泽令""彭泽宰""元亮""陶元亮""靖节先生""陶靖节""五柳先生"等两个重要先辈——曾祖父陶侃:东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事;外祖父孟嘉:东晋著名文士故里——浔阳柴桑,位于庐山北麓(今江西九江市西)不幸——十二丧父(有说丧母),三十
全文::东晋著名文士故里——浔阳柴桑,位于庐山北麓(今江西九江市西)不幸——十二丧父(有说丧母),三十岁时丧妻
从陶渊明《读山海经》组诗谈‘刑天舞干戚’句
作者: 邓芳  来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  刑天  周必大  精卫  夸父  诗话  古籍出版  陶渊明  上下文  故事 
描述:陶渊明的《读山海经》其十写精卫填海的故事,是陶渊明广为人知的名作。诗云:精卫衔微木,将以填沧海。形夭无千,猛志故常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待。
全文:陶渊明的《读山海经》其十写精卫填海的故事,是陶渊明广为人知的名作。诗云:精卫衔微木,将以填沧海。形夭无千,猛志故常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待。
陶渊明年寿问题辨证
作者: 和谈  来源:新疆大学学报(哲学·人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  原因  生年 
描述:陶学研究者对史书记载的陶渊明年寿提出了质疑并各创新说。除史书所言渊明63外,其余诸说多是从陶渊明诗文中找到证据,并推断渊明年岁。但诸说均忽略了渊明居处遇火对其诗文保存与写作的影响,并以其诗中不能确
全文:陶学研究者对史书记载的陶渊明年寿提出了质疑并各创新说。除史书所言渊明63外,其余诸说多是从陶渊明诗文中找到证据,并推断渊明年岁。但诸说均忽略了渊明居处遇火对其诗文保存与写作的影响,并以其诗中不能确
陶渊明:归隐田园诚无奈
作者:暂无 来源:传奇故事.探案经典 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:惠泉 东晋末,是“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的人才扭曲的时代,也是内部倾轧,野心与虚伪交相辉映的年代,更是民众深受战乱和兵戈折磨的苦难年代。这种情况下,立于人生歧路的陶渊明,便选择了独善其身的归隐园田之路,并以躬耕自资、乐天安命的恬适姿态来实现他的人生哲学价值。不过,探寻陶渊明的足迹和心路,
全文:”,29应召去到江州,做了个名不见经传的祭酒小官。据《晋书·职官志》的记载,在州级设置的诸多官职中,是没有设祭酒之位的。陶渊明在江州没干多久,便自行辞归了,去职的理由,是他“不堪吏职”。这是什么意思呢
陶渊明的生活状况与《桃花源记》
作者: 蔡建满  来源:湖南大众传媒职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  陶渊明  生活状况 
描述:《桃花源记》是陶渊明南村隐居生活的艺术写照,它作于义熙十四年,这一年陶渊明54,已经过了13年的隐居生活。《桃花源记》是他以往田园诗的高度概括和归隐体验的诗意升华,是他对南村生活的一次集中的艺术反映而不是道家仙境或乌托邦,其中既寄托着作者的理想,又是他以隐士心态和诗人情怀来处理人生的一个总结。
全文:《桃花源记》是陶渊明南村隐居生活的艺术写照,它作于义熙十四年,这一年陶渊明54,已经过了13年的隐居生活。《桃花源记》是他以往田园诗的高度概括和归隐体验的诗意升华,是他对南村生活的一次集中的艺术反映而不是道家仙境或乌托邦,其中既寄托着作者的理想,又是他以隐士心态和诗人情怀来处理人生的一个总结。
《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  东晋  成年  陶渊明  桓玄  连载  真意  军阀 
描述:(二)论及东晋末年的风云变幻,楚武悼帝桓玄是个绕不开的人物。作为大军阀桓温的第六个儿子,桓玄本来没有多少机会继承军阀老爹的衣钵,然而5那年,风云突变,桓温病亡,其弟桓冲将他的几个成年侄子统统"拿下",扶植幼小的桓玄袭位南郡公,从此登上了东晋末年的政治舞台。成年后的桓玄相貌奇特,英俊潇洒,文采斐然,
全文:(二)论及东晋末年的风云变幻,楚武悼帝桓玄是个绕不开的人物。作为大军阀桓温的第六个儿子,桓玄本来没有多少机会继承军阀老爹的衣钵,然而5那年,风云突变,桓温病亡,其弟桓冲将他的几个成年侄子统统"拿下
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