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解读陶渊明的生态智慧
作者: 王斐  来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生态智慧  生态批评 
描述:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义.陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源.重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义.
全文:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义.陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源.重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义.
解读陶渊明的生态智慧
作者: 王斐  来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生态智慧  生态批评 
描述:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义。陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源。重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义。
全文:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义。陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源。重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义。
文学与文化:陶渊明田园诗的人民性情怀
作者: 葛苑菲 刘明  来源:新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 民生主张  人民性  田园诗  观察艺术  实验艺术 
描述:陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特,更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀,即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践,区别于其他诗人居高临下的观赏,因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
全文:陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特,更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀,即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践,区别于其他诗人居高临下的观赏,因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
作者: 边利丰  来源:中国中外文艺理论研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  游斜川  陶诗  《饮酒》  陶彭泽  学史  文化秩序  本质主义  经典化  东坡 
描述:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性
全文:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文
田园、酒和鸟--陶渊明自然观之再探析
作者: 宋瑞芳  来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 现实  启迪    自然观  田园  顺化   
描述:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将
全文:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其
苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
作者: 边利丰  来源:“21世纪的文艺理论:国际视阈与中国问题”国际学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第九届年会 年份:2012 文献类型 :会议论文
描述:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、
全文:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、
阅读与写作课程教学中要注重文本细读:以陶渊明诗歌为例
作者: 杨金戈  来源:内蒙古民族大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文本细读  课程教学  陶渊明诗歌  阅读与写作 
描述:"阅读与写作"课程目标就是能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,并融入读者的情感体验和思考。这一课程目标直接决定了阅读与写作课程教学的终极目标:引导学生进入文本世界,走进作家的心灵世界,从而建构学生个体的心灵空间。而在目前的阅读与写作课程教学中,文本却常常处在被"遗忘"的角落。
全文:的心灵世界,从而建构学生个体的心灵空间。而在目前的阅读与写作课程教学中,文本却常常处在被"遗忘"的角落。真正提高阅读与写作课程教学效率,文本的主体性必须得到强化,文本细读必须加强。而提倡细读文本也不失为弥补当前高校阅读与写作教学的严重缺失的一种方法。
「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换:陶渊明官游主题中出处记忆的造现
作者: 叶常泓  来源:中央大学人文学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 出处  记忆  陶渊明  宦游  商隐逸  後仕宦 
描述:陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕,而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋,今存十一。此诸作品,再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构,而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品里,陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦避、追念归田,以经过正面化
全文:陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕,而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋,今存十一。此诸作品,再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构,而重新编辑、变造
「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换-陶渊明宦游主题中出处记忆的造现
作者: 葉常泓  来源:中央大学人文学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 出处  前隐逸  记忆  陶渊明  宦游  後仕宦 
描述:陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕,而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋,今存十一。此诸作品,再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构,而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品裡,陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦游、追念归田,以经过正面化
全文:陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕,而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋,今存十一。此诸作品,再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构,而重新编辑、变造
存在主义视镜中陶渊明的人与文
作者: 李永建  来源:淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 语言  先行到死    陶渊明  存在主义  诗意栖居 
描述:陶渊明对生命个体生存处境的关注、对死亡意识的醒悟和对诗意人生的追求、构建,与海德格尔的存在主义思想有着惊人的相似:"久在樊笼里",以"羁鸟"、"池鱼"等来自比,是对人生之"烦"的形象表达;死前自挽自祭的奇行,纵浪大化、不忧不惧的妙境,则是"先行到死"的亲身践履;采菊东篱、种豆南山、抚琴饮酒的自由洒脱
全文:祭的奇行,纵浪大化、不忧不惧的妙境,则是"先行到死"的亲身践履;采菊东篱、种豆南山、抚琴饮酒的自由洒脱,是对"诗意地栖居"人生状态的实感亲历;奇文共赏、临泉赋诗的风流浪漫,构成了陶渊明通由语言而走进并建构符码世界、诗意之家的真实写照。
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