陶渊明故事图

作者： 奕明  来源：老年教育(书画艺术) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 种秫  陈洪绶  陈迟  书画收藏  粱肉  民族气节  为五斗米折腰  周亮工  江苏淮阴  晋宋 

描述：《陶渊明故事图》,是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家,著有《读书录》,对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后,他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职,这在古代是有失民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《陶渊

全文：民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《陶渊明故事图》取材于萧统的《陶渊明传》。这是宋元以来很多画家喜爱的题材,但是陈洪绶没

陶渊明经典化过程的三阶段

作者： 郭世轩  来源：江西社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道德  文章  陶渊明  经典化 

描述：东晋著名诗人陶渊明生前在文学界几乎是默默无闻的,主要以隐士著称。他作为诗人的名声在去世很久之后才得以确立,而作为著名诗人乃至伟大诗人的美名是在宋朝确立的。可以说,陶渊明的经典化过程是漫长而曲折的。在经典化过程中,他的深刻内涵是逐步被发掘与认同的。道德、文章与境界分别成为陶渊明接受过程三阶段的关键词。

全文：东晋著名诗人陶渊明生前在文学界几乎是默默无闻的,主要以隐士著称。他作为诗人的名声在去世很久之后才得以确立,而作为著名诗人乃至伟大诗人的美名是在宋朝确立的。可以说,陶渊明的经典化过程是漫长而曲折的。在经典化过程中,他的深刻内涵是逐步被发掘与认同的。道德、文章与境界分别成为陶渊明接受过程三阶段的关键词。

从《归去来兮辞》看陶渊明的审美自觉

作者： 陶书莹  来源：知音励志 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  审美自觉  魏晋审美理想 

描述：陶渊明的《归去来兮辞》入选人教版高中语文必修5,是精读课文。在授课的过程中,笔者反复研读、体悟,通过平淡出新的文字和天然淳真的感情,感悟到陶渊明的审美自觉。正是因为受魏晋审美理想和生命美学的影响,陶渊明的创作才被誉为"豪华落尽见真淳,一语天然万古新。"此文旨在从魏晋美学的角度,从平淡冲和、自由意志、

全文：,陶渊明的创作才被誉为"豪华落尽见真淳,一语天然万古新。"此文旨在从魏晋美学的角度,从平淡冲和、自由意志、高尚情趣和独立人格四个方面浅易地剖析陶渊明的审美自觉。

《周易》对陶渊明诗文的影响：兼议易学在东晋的传播

作者： 刘育霞  来源：周易研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋  易学传播  陶渊明  《周易》 

描述：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

全文：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

——读陶渊明

作者： 李冬君  来源：经济观察报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗，是唐朝诗人所不及的。唐诗直观，诗中有画，形象大于思想，虽然好看，却少了思辨。思想力量弱了，就用大词和气势来撑，宋人就这样批评李白的。宋诗好言理，自有一番格物致知的道德痕迹，却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人，从老庄的审美出发，才写出了玄学味儿的

全文：李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗，是唐朝诗人所不及的。唐诗直观，诗中有画，形象大于思想，虽然好看，却少了思辨。思想力量弱了，就用大词和气势来撑，宋人就这样批评李白的。宋诗好言理，自有一番格物致知的道德痕迹，却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人，从老庄的审美出发，才写出了玄学味儿的

梦寻陶渊明

作者：暂无 来源：鲁中晨刊 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：走过了开满野菊的东篱下走过了悠然静谧的南山外来到了世人向往的桃花源此时的我才发现苦苦找寻的你就在自己隐匿

全文：走过了开满野菊的东篱下走过了悠然静谧的南山外来到了世人向往的桃花源此时的我才发现苦苦找寻的你就在自己隐匿

陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗

作者： 王重旭  来源：学习之友 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《归去来兮辞》  陶潜  文化局  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  国家祭祀 

描述：以《桃花源记》、《归去来兮辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。 陶潜是为生活所迫，才通过族叔的帮助，到彭泽做县令的。他自己在《归去来兮辞》中

全文：以《桃花源记》、《归去来兮辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。 陶潜是为生活所迫，才通过族叔的帮助，到彭泽做县令的。他自己在《归去来兮辞》中

等陶渊明不至

作者： 于浩  来源：中国艺术报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里

全文：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里

陶渊明诗歌的社会审美思考

作者： 郑兴  来源：山海经 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  人情美  和平安宁  陶渊明诗歌  焚如  咸来  刘裕  社会审美  桃源行  历史事件 

描述：陶渊明生活的年代是中国历史上极为动荡的年代,他亲身经历了讹水之战、孙恩起义、桓玄篡晋、刘裕建宋等一系列重大历史事件,饱尝乱离之苦。因而他格外向往和平安宁的生活,然而纵使退居田园,躬耕自资,也依然不能满足基本的衣食之需,这必然引发诗人对现实社会的不满。一、桃花源社会的特点(一)从社会交往上来看,桃花源

全文：满足基本的衣食之需,这必然引发诗人对现实社会的不满。一、桃花源社会的特点(一)从社会交往上来看,桃花源社会是一个安定自足的封闭型社会。《桃花源记》中提到桃花源人是因避秦时的暴政而逃到此地,这说明桃花源人是出于追求安定和平生活的愿望才到此

品陶渊明的“酒”“善”与“真”

作者： 杜智国  来源：牡丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 行不苟合  孟嘉  荣悴  壶觞  社会动乱  曾皙  任真自得  七贤  抱朴含真  鸡黍 

描述：陶渊明一生跌宕起伏,他慨叹人生,生活的经历让他明白,世间万物不能永恒存在,荣华富贵不过过眼云烟,生命不常有,富贵不由人;他知道人有智慧,但寿命终有完结,不如随"性"而安;面对人生的磨难,他提出多种对策,一种是"借酒消愁",正是由于这种方式,我们看到了酒中的陶渊明;还有一种是"立善",人在世时可能是有

全文：对策,一种是"借酒消愁",正是由于这种方式,我们看到了酒中的陶渊明;还有一种是"立善",人在世时可能是有万种磨难,一味借酒之凡力来麻痹自身始终不是良策,故,只有"立善",以遗万世芳名,才不会徒劳受苦难之刑,