检索结果相关分组
- 20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
- 作者： 赵治中 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 20世纪 晋宋易代 梁启超 述评 还原释读 陶渊明 《咏三良》 《述酒》 作品系年 朱自清
- 描述：20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
- 全文：
- [0图]中国古典文学精品屋 陶渊明
- 作者： 晋 陶渊明 贾延祥注评 来源：合肥：黄山书社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代) 古典文学(学科: 古典文学 地点: 中国) 年代: 中国 作品
- 描述：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。
- 全文：本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《咏荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。
- 陶渊明、谢灵运与晋宋时期诗运之转关
- 作者： 马晓坤 来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 陶渊明 晋宋诗运转关
- 描述：晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期，陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物，他们的诗歌风貌虽有迥异之处，但也有内在的契合点，无论相同或相异，其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
- 全文：晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期，陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物，他们的诗歌风貌虽有迥异之处，但也有内在的契合点，无论相同或相异，其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
- 陶渊明的晚年心态与晋宋易革
- 作者： 向彪 来源：怀化师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 晋宋易革 陶渊明 晚年心态
- 描述：通过对晚年陶渊明对晋宋易代这一政治事变的感触与反应、隐居不仕志节在易代前后所表现出的坚定程度、“固穷”思想在易代前后的发展变化等三条线索的追踪考察 ,认为晋宋易革这一重大政治事变对晚年陶渊明的政治
- 全文：通过对晚年陶渊明对晋宋易代这一政治事变的感触与反应、隐居不仕志节在易代前后所表现出的坚定程度、“固穷”思想在易代前后的发展变化等三条线索的追踪考察 ,认为晋宋易革这一重大政治事变对晚年陶渊明的政治
- 从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”——嵇、阮与陶渊明的心路历程一瞥
- 作者： 白振奎 来源：中国韵文学刊 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 心路历程 翼翼归鸟 外野孤鸿
- 描述：嵇康、阮籍与陶渊明笔下有大量的鸟意象作品。他们笔下的鸟恰是他们各自的精神写照，嵇阮笔下的鸟以“外野孤鸿”为代表，而渊明之鸟则以“翼翼归鸟”为其特质。从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”，魏晋人士经历了漫长的心路历程。“翼翼归鸟”反映了魏晋玄学人格的终结。
- 全文：嵇康、阮籍与陶渊明笔下有大量的鸟意象作品。他们笔下的鸟恰是他们各自的精神写照，嵇阮笔下的鸟以“外野孤鸿”为代表，而渊明之鸟则以“翼翼归鸟”为其特质。从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”，魏晋人士经历了漫长的心路历程。“翼翼归鸟”反映了魏晋玄学人格的终结。
- “田园”、“山水”，异趣别情－－浅谈陶渊明、谢灵运的归隐和诗作
- 作者： 陈同方 来源：淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 归隐 隐居方式 诗歌 陶渊明 隐居角色 艺术特征 文学研究
- 描述：陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士，都有着类似的仁而隐、隐而仁，最终又复隐的人生经历。但是，陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
- 全文：陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士，都有着类似的仁而隐、隐而仁，最终又复隐的人生经历。但是，陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
- 重精神与重物质——时代风气对陶渊明和白居易各自的影响
- 作者： 刘万川 来源：岳阳职业技术学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 物质 白居易 陶渊明 精神
- 描述：本文通过分析魏晋与唐两个时代的社会风气,认为陶渊明和白居易在相同题材的创作上各自有本时代的特点,前者重视物质之外的精神世界,后者重视物质本身及感官享受。
- 全文：本文通过分析魏晋与唐两个时代的社会风气,认为陶渊明和白居易在相同题材的创作上各自有本时代的特点,前者重视物质之外的精神世界,后者重视物质本身及感官享受。
- 南山种豆：陶渊明——中古风流之五
- 作者： 鲍鹏山 来源：寻根 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 是非 良心 感受力 陶渊明 建安时期 放弃 命运 现实感 西晋 汉末
- 描述：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋，除了短暂的建安时期外，知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德，放弃了正义，放弃了良心，最后甚至放弃了是非判断力，放弃了现实感受力(如果还有感受力就往死里喝酒)，他们仅想退守活命的一隅，就是这样，也很难逃脱被屠杀的命
- 全文：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋，除了短暂的建安时期外，知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德，放弃了正义，放弃了良心，最后甚至放弃了是非判断力，放弃了现实感受力(如果还有感受力就往死里喝酒)，他们仅想退守活命的一隅，就是这样，也很难逃脱被屠杀的命运。而官场的肮脏险恶倒着实教育了他们：“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。”(陶渊明《感士不遇赋》)他们恍然大悟，终于“鸟倦飞。
- 浅谈陶渊明的儒家思想
- 作者： 邓婕 来源：濮阳教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仁途失意后,他选择了一条别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
- 全文：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仁途失意后,他选择了一条别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。