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论鸟意象的变化与陶渊明思想的转变
作者: 赵蓉  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  思想  意象   
描述:鸟在历代文人笔下皆是有一定象征意义的文学意象,一是追求宏大的理想境界,是经过拼搏后的积极进取拼搏奋进的意象;一是选择退隐避世的自由空间,是疏离主流群体的自由回归悠然自得的意象。两种鸟的原型意象,在陶渊明诗中兼而有之,他从入仕为官到退隐田园之思想转变,可以用他诗中鸟意象的变化一以贯之。
全文:鸟在历代文人笔下皆是有一定象征意义的文学意象,一是追求宏大的理想境界,是经过拼搏后的积极进取拼搏奋进的意象;一是选择退隐避世的自由空间,是疏离主流群体的自由回归悠然自得的意象。两种鸟的原型意象,在陶渊明诗中兼而有之,他从入仕为官到退隐田园之思想转变,可以用他诗中鸟意象的变化一以贯之。
精神层面的陶渊明
作者: 介聂  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界  人类理想主义  人性本真 
描述:本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]
全文:本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]
[0图]趣闲而思远 文化视野中的陶渊明 谢灵运诗境研究
作者: 马晓坤  来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 谢灵运(学科:  谢灵运  陶渊明(学科:  陶渊明  文学研究)  学科:  古典诗歌  文学研究 
描述:本书主要介绍了玄佛道多元化发展的晋宋思想界、佛道义理影响下的士人思想及文学审美观、晋宋易代之际士人心态变化、陶渊明与时代思潮等内容。
全文:本书主要介绍了玄佛道多元化发展的晋宋思想界、佛道义理影响下的士人思想及文学审美观、晋宋易代之际士人心态变化、陶渊明与时代思潮等内容。
陶渊明与诸葛亮
作者: 鄢烈山  来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《聊斋》  诸葛亮  古隆中  蒲松龄  评论  陶渊明  思想  郭沫若  故居  文学家 
描述:什么叫才气?胸有万斛泉源,不择地而出,常能见人所未见,发人所不能发,虽非万世不刊之论,每有激活思想之效。以此而论,我对郭沫若的才气是十分钦佩的。读了不少关于《聊斋》的评论,加起来也抵不上郭沫若题
全文:什么叫才气?胸有万斛泉源,不择地而出,常能见人所未见,发人所不能发,虽非万世不刊之论,每有激活思想之效。以此而论,我对郭沫若的才气是十分钦佩的。读了不少关于《聊斋》的评论,加起来也抵不上郭沫若题
陶渊明的诗酒人生
作者: 黄佩君  来源:高中生之友 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 南山  白居易  诗歌  少年  形象代言  陶渊明  思想  人生  田园诗人  孪生兄弟 
描述:“采菊东篱下,悠然见南山。”在一个幽静、恬淡的环境里,菊就变成了陶渊明的化身。但是在他的诗歌里,除了菊,还有酒。酒也是他的一个形象代言。纵观古今,酒与诗和诗人都有着奇妙的联系。酒与诗好像是孪生兄弟。“清酒既载,驿牡既备。以享以祀,以介景福。”“我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,
全文:“采菊东篱下,悠然见南山。”在一个幽静、恬淡的环境里,菊就变成了陶渊明的化身。但是在他的诗歌里,除了菊,还有酒。酒也是他的一个形象代言。纵观古今,酒与诗和诗人都有着奇妙的联系。酒与诗好像是孪生兄弟。“清酒既载,驿牡既备。以享以祀,以介景福。”“我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,
农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
作者: 陈慧  来源:作文世界(高中) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  贴近自然  桃花源  天然  田园风光  质性自然  陶渊明  思想  田园诗人  隐士情怀 
描述:农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
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论陶渊明对辛弃疾的影响
作者: 赵三能  来源:湖南人文科技学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  诗歌  陶渊明 
描述:陶渊明对辛弃疾的影响是多面深刻的,从个性思想到精神品格,从作品风格到兴趣爱好,从生活情趣到心理倾向,辛弃疾无不打上了陶渊明的烙印。但辛弃疾在接受陶渊明的同时又用自己的个性心灵丰富和发展了陶渊明。而陶渊明之所以能影响辛弃疾,是因为他们所处的社会环境和他们的个人遭遇是极其相似的。
全文:陶渊明对辛弃疾的影响是多面深刻的,从个性思想到精神品格,从作品风格到兴趣爱好,从生活情趣到心理倾向,辛弃疾无不打上了陶渊明的烙印。但辛弃疾在接受陶渊明的同时又用自己的个性心灵丰富和发展了陶渊明。而陶渊明之所以能影响辛弃疾,是因为他们所处的社会环境和他们的个人遭遇是极其相似的。
老庄是陶渊明思想的哲学根源
作者: 白达素  来源:人民政协报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 统治者  历史观  道家  宇宙观  朴素唯物主义  生命观  陶渊明  哲学根源  札记  庄周 
描述:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子
全文:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子
鸟意象与陶渊明玄学思想的形成探析
作者: 王玉娇  来源:保定师范专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  鸟意象  玄学思想 
描述:鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是了解其玄学思想形成的切入点。
全文:鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是了解其玄学思想形成的切入点。
老庄思想和隐逸文学——以陶渊明和吉田兼好的比较为中心
作者: 赵莹  来源:天津外国语学院 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 隐逸思想  隐逸生活  隐逸文学 
描述:在中日两国文学史上,隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想,被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学,既有相通之处,又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史
全文:在中日两国文学史上,隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想,被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学,既有相通之处,又表现出各自不同的特征。中国
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