海德格尔的形而上学:兼析陶渊明的诗

作者： 张世英  来源：文史哲 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 存在者  传统形而上学  陶渊明  客体  思维  思想模式  现实存在物  日常生活  海德格尔  基础存在论 

描述：海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上的,存在被理解为出现着、生成着、显露着的活的过程。科学和形而上学的差别就在于,科学是研究存在者的问题,而

全文：海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上

浅谈古诗诵读教学的策略研究——以陶渊明《饮酒》教学为例

作者： 路靖  来源：语数外学习(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 教学策略  古诗文教学  古诗诵读 

描述：诵读是古诗文教学的很有效的方法。我们应该怎样对学生进行古诗诵读训练呢？现以《饮酒》教学为例来谈一谈；可以与作者进行零距离的对话，进行情感上的交流，创造气氛，进行诵读；可以引导学生打开形象思维，激发

全文：诵读是古诗文教学的很有效的方法。我们应该怎样对学生进行古诗诵读训练呢？现以《饮酒》教学为例来谈一谈；可以与作者进行零距离的对话，进行情感上的交流，创造气氛，进行诵读；可以引导学生打开形象思维，激发

陶渊明谈读书方法

作者： 谭余粮  来源：发明与创新（学生版） 年份：2005 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明谈读书方法

陶渊明《自祭文》运思方式的转变：汉晋文学思维向度的拓展

作者： 郑伟  来源：现代语文(学术综合版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭文  运思方式  自悼赋  思维向度 

描述：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。

全文：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。

陶渊明的阅读方法

作者： 冯润青  来源：宝安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明少年时受传统儒经的影响，抱有胸怀天下大济苍生的壮志。但陶渊明生活的晋代末年，社会黑暗，风

全文：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明少年时受传统儒经的影响，抱有胸怀天下大济苍生的壮志。但陶渊明生活的晋代末年，社会黑暗，风

论陈寅恪研究陶渊明的方法与结论

作者： 王攸欣 贝京  来源：浙江学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  陈寅恪  陶渊明  委运任化  自然说 

描述：本文从学术史视角 ,对陈寅恪研究陶渊明的方法与结论作出分析 ,指出其失误及其方法论根源 ,并提出我们在陶渊明思想的几个重要问题上的意见

全文：本文从学术史视角 ,对陈寅恪研究陶渊明的方法与结论作出分析 ,指出其失误及其方法论根源 ,并提出我们在陶渊明思想的几个重要问题上的意见

陶渊明的学习方法

作者： 蒋宏祥  来源：小学教学研究：新小读者 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 广博  刻苦  读书治学  陶渊明  学习方法  才能 

描述：世界上有很多事情都可以选择走捷径。唯独学习没有捷径，必须脚踏实地、刻苦勤奋，才能到达成功的彼岸。古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在读书治学的道路上，每一份收获背后必然有艰辛的付出，只有长期坚持不懈，才能积累广博的知识。

全文：世界上有很多事情都可以选择走捷径。唯独学习没有捷径，必须脚踏实地、刻苦勤奋，才能到达成功的彼岸。古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在读书治学的道路上，每一份收获背后必然有艰辛的付出，只有长期坚持不懈，才能积累广博的知识。

陶渊明的学习方法

作者： 蒋宏祥  来源：科海故事博览 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 刻苦  勤学  陶渊明  老师  学习方法  读书  文学家 

描述：晋朝时，一个学生前来拜访大文学家陶渊明，向他学习求知之道，看能否走捷径。“老师，您能告诉我读书的妙法吗？”陶渊明听后笑着说：“天底下哪有什么学习的妙法？只有笨法，全凭刻苦用功，持之以恒，勤学则进，怠之则退。”

全文：晋朝时，一个学生前来拜访大文学家陶渊明，向他学习求知之道，看能否走捷径。“老师，您能告诉我读书的妙法吗？”陶渊明听后笑着说：“天底下哪有什么学习的妙法？只有笨法，全凭刻苦用功，持之以恒，勤学则进，怠之则退。”

论陶渊明《饮酒二十首》中的取象思维方式

作者： 夏玉玲  来源：河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒二十首》  “真意”  取象比附  影响  陶渊明 

描述：取象思维方式在古代典籍的不断润色中得以发展,陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》也广泛运用了取象比附的手法。诗人通过选取一定的物象表达"真意",或抒愁闷,或言高节,或悟哲理。并且,《饮酒诗二十首》中所选取的典型物象对后世产生了极大影响,具体地讲,在某种程度上已成为唐宋酒诗创作的重要载体。

全文：取象思维方式在古代典籍的不断润色中得以发展,陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》也广泛运用了取象比附的手法。诗人通过选取一定的物象表达"真意",或抒愁闷,或言高节,或悟哲理。并且,《饮酒诗二十首》中所选取的典型物象对后世产生了极大影响,具体地讲,在某种程度上已成为唐宋酒诗创作的重要载体。

陶渊明《自祭文》运思方式的转变——汉晋文学思维向度的拓展

作者： 郑伟  来源：现代语文(文学研究) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭文  运思方式  自悼赋  思维向度 

描述：陶渊明《自祭文》运思方式的转变——汉晋文学思维向度的拓展