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- “久游恋所生”别解－兼论陶渊明的游宦心镜
- 作者： 蒲日材 来源：广西梧州师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 游宦心境 谋歌创作 陶渊明 社会历史 思想 生平 人生观
- 描述：陶渊明诗句“久游恋所生”中的“生”，历来注家皆作“生养”解，把：所生”或释为父母，或释为母亲。本文对此注释不尽苟同，并把诗句放到陶渊明整修游宦心境中去考察，从其社会历史、生平思想去分析，认为“生”应作“生活”解，“所生”指田园生活。
- 全文：陶渊明诗句“久游恋所生”中的“生”，历来注家皆作“生养”解，把：所生”或释为父母，或释为母亲。本文对此注释不尽苟同，并把诗句放到陶渊明整修游宦心境中去考察，从其社会历史、生平思想去分析，认为“生”应作“生活”解，“所生”指田园生活。
- 陶渊明诗二首
- 作者： 播文 来源：西部晨风 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必
- 全文：归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必
- 陶渊明诗二首
- 作者：暂无 来源：西部晨风 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明诗二首归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹
- 全文：陶渊明诗二首归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹
- 面对死亡的旷达与诙谐——陶渊明与他的《拟挽歌辞》
- 作者： 虞云国 来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌 诙谐 人物 东晋 陶渊明 六朝 沈德潜 歌辞 祖父 陶侃
- 描述：拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
- 全文：拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
- 刘宋时期的陶渊明
- 作者： 刘中文 来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学 刘宋时代 陶渊明接受
- 描述：颜延之、范泰和鲍照三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
- 全文：颜延之、范泰和鲍照三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
- 公元四百零三年——论陶渊明的归隐
- 作者： 刘振伟 来源：兵团教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 诗 陶渊明
- 描述：陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的诗 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
- 全文：陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的诗 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
- 近现代陶渊明研究的开创者梁启超
- 作者： 李剑锋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 梁启超 陶渊明 接受
- 描述：梁启超论陶不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重陶在文学史上的地位 ,认为陶是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了陶“潜伏的特性” ;认为陶是“世界上最快乐的人” ,其根本的人生观是自然和自由 ;提出和论证了陶享年五十六岁说。他在治陶方法上中西结合 ,注
- 全文：最快乐的人” ,其根本的人生观是自然和自由 ;提出和论证了陶享年五十六岁说。他在治陶方法上中西结合 ,注入鲜明的个性 ;在创作和做人上也受陶影响。他接受陶渊明有自娱、写史、启蒙、恋乡等数种动机