王福庵小篆《陶渊明诗选》墨迹

作者： 王晓君  来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：王福庵是我心仪已久的书法篆刻家，他精研金石文字，工书，曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社，功在印界，利在百姓。他的作品，或书册，或拍卖行我均有所见，但总觉不过瘾。一次在采访

全文：王福庵是我心仪已久的书法篆刻家，他精研金石文字，工书，曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社，功在印界，利在百姓。他的作品，或书册，或拍卖行我均有所见，但总觉不过瘾。一次在采访

陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：这一年，陶渊明觉得在学校里天天和些孩子打交道，也太闷了，正好想换换环境。于是就来到王凝之手下当上了别驾祭酒——相当于如今省里的秘书长。这个官还真不好干，管得事情太多太杂了，还都是扯不断理还乱的麻烦事。就说户口田赋吧，当时的赋税是按人头收的，桓温三次北伐，连年征战，江州人口锐减，赋税也就比以前少了好多

全文：这一年，陶渊明觉得在学校里天天和些孩子打交道，也太闷了，正好想换换环境。于是就来到王凝之手下当上了别驾祭酒——相当于如今省里的秘书长。这个官还真不好干，管得事情太多太杂了，还都是扯不断理还乱的麻烦事。就说户口田赋吧，当时的赋税是按人头收的，桓温三次北伐，连年征战，江州人口锐减，赋税也就比以前少了好多

王维与陶渊明

作者：暂无 来源：甘肃日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：闫红王维与陶渊明我一直觉得王维跟陶渊明很像，两人都有田园诗人的名头，也都曾经张扬，而终归淡泊，两人还写过相似的诗，陶渊明有名句：“暧暧远人村，依依墟里烟”，王维就向他致敬：“渡头余落日，墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者，陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇，王维则亲身诱惑：“独坐幽篁中，弹琴复长啸

全文：闫红王维与陶渊明我一直觉得王维跟陶渊明很像，两人都有田园诗人的名头，也都曾经张扬，而终归淡泊，两人还写过相似的诗，陶渊明有名句：“暧暧远人村，依依墟里烟”，王维就向他致敬：“渡头余落日，墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者，陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇，王维则亲身诱惑：“独坐幽篁中，弹琴复长啸

王维与陶渊明

作者：暂无 来源：颍州晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：闫红我一直觉得王维跟陶渊明很像，两人都有田园诗人的名头，也都曾经张扬，而终归淡泊，两人还写过相似的诗，陶渊明有名句：“暧暧远人村，依依墟里烟”，王维就向他致敬：“渡头余落日，墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者，陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇，王维则亲身诱惑：“独坐幽篁中，弹琴复长啸，深林人不知

全文：闫红我一直觉得王维跟陶渊明很像，两人都有田园诗人的名头，也都曾经张扬，而终归淡泊，两人还写过相似的诗，陶渊明有名句：“暧暧远人村，依依墟里烟”，王维就向他致敬：“渡头余落日，墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者，陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇，王维则亲身诱惑：“独坐幽篁中，弹琴复长啸，深林人不知

做个陶渊明式的快乐教师

作者： 王 珺  来源：安徽青年报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

全文：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

读陶渊明《王柳先生传》

作者： 张文生  来源：语文园地 年份：1985 文献类型 ：期刊

描述：读陶渊明《王柳先生传》

张万胜获“陶渊明奖”全国书法展最高奖

作者： 王宏宾  来源：定西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：本报讯(记者王宏宾)备受关注的全国首届“陶渊明奖”书法作品展评审近日在渊明故里江西省星子县揭晓,我市青年书法家张万胜的行书对联喜获优秀奖(最高奖),成为我市又一名全国书法大展最高奖的获得者。此次大展组委会共收到来自全国31个省市自治区直辖市和港澳台及日本、韩国、新加坡等海外书法爱好者的作品近万件,最

全文：本报讯(记者王宏宾)备受关注的全国首届“陶渊明奖”书法作品展评审近日在渊明故里江西省星子县揭晓,我市青年书法家张万胜的行书对联喜获优秀奖(最高奖),成为我市又一名全国书法大展最高奖的获得者。此次大展组委会共收到来自全国31个省市自治区直辖市和港澳台及日本、韩国、新加坡等海外书法爱好者的作品近万件,最

王勇平当不了陶渊明

作者：暂无 来源：楚天都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：楚天都市报讯李振忠17日上午，王勇平停职之后，记者试图采访。电话那头疲惫的声音称：“我不想再和媒体接触了，我只想过安定的生活。”（《郑州晚报》8月18日）王勇平在温州动车事故后的“我反正信了”引来

全文：楚天都市报讯李振忠17日上午，王勇平停职之后，记者试图采访。电话那头疲惫的声音称：“我不想再和媒体接触了，我只想过安定的生活。”（《郑州晚报》8月18日）王勇平在温州动车事故后的“我反正信了”引来

儒释道文化光环之下的隐逸诗人——陶渊明思想研究

作者： 王灵均  来源：安徽大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家  宗教思想  佛教  道教  陶渊明  玄学  儒家 

描述：本文是对陶渊明思想的专题研究，主要讨论了以下几个方面的内容： 一、陶渊明生平和时代思潮。通过分析陶渊明的家庭环境，教育情况，我们可以看出儒家思想和魏晋玄学对他的深远影响。他的归隐是经过再三反复才得以实现的，这是时代思潮的影响和他的个人愿望支配的共同结果。在隐居之后，他经受了种种考验和磨难，以前

全文：来源于庄子和魏晋玄学，更是反击佛教的“神不灭论”、“因果报应说”的思想武器。 三、陶渊明与道家、玄学和道教。陶渊明对于庄子、魏晋玄学的王弼、稽康、阮籍、郭象等人思想作了选择性的吸收，形成了委运任化的思想

琴之妙趣，心明足矣 陶渊明"但识琴中趣，何劳弦上声"音乐美学思想探究

作者： 王笑微  来源：中央音乐学院 年份：2015 文献类型 ：学位论文

描述：魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣，何劳弦上声”的观点后，随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景，以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操，及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索，欣然方弹琴；原生纳决履，清歌畅商音”等诗文

全文：魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣，何劳弦上声”的观点后，随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景，以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操，及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索，欣然方弹琴；原生纳决履，清歌畅商音”等诗文为依据，推断出陶氏“解音”，且他不否定音声，而追求超脱于“弦上声”的心境。受佛教、道教思想的影响，“但识琴中趣，何劳弦上声”音乐美学思想的提出，体现出佛教禅学中的“无所得故为得”“色即是空”、道家中的“大音希声”等思想。也体现出陶渊明视琴如知己的心境，以及他同魏晋时期其他贤士“得意而忘形”的共性。