对比研究陶渊明的《饮酒》之五及华莱士·史蒂文斯的《十三种观察黑鸟的方式》

作者： 耿莉莉  来源：西江文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明是我国东晋至南朝宋初期伟大的诗人，他的诗歌语言具有质朴自然，意境高远，风格精炼独特。华莱士·史蒂文斯是二十世纪美国著名现代派诗人及哲学家，他的诗作富含哲理，致力于将现实与想象完美融合，并广泛地运用象征的手法及出其不意的意象，其诗歌通常难以理解，深奥奇特。 本文的内容主要对比研究陶渊明的《饮酒》

全文：陶渊明是我国东晋至南朝宋初期伟大的诗人，他的诗歌语言具有质朴自然，意境高远，风格精炼独特。华莱士·史蒂文斯是二十世纪美国著名现代派诗人及哲学家，他的诗作富含哲理，致力于将现实与想象完美融合，并广泛地

陶渊明五言诗色彩词翻译复译之生态与“副文本”译境探微

作者： 蔡华  来源：中国文化研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 英法复译  翻译副文本  陶渊明五言诗色彩词  生态翻译 

描述：陶渊明五言诗复译活动频繁,其间中外复译者自觉地履行“译者隐身”的本分,本能地适应陶渊明五言诗色彩词的原貌;自发地践行“译有所为”的职责,能动地选译并结缔陶渊明五言诗色彩词翻译互鉴的生态环境。由复译聚集而成的翻译副文本场内,陶渊明五言诗复译者聚焦色彩翻译的稳定性,持续地开发目的读者的阅读视域及印记空间

全文：陶渊明五言诗复译活动频繁,其间中外复译者自觉地履行“译者隐身”的本分,本能地适应陶渊明五言诗色彩词的原貌;自发地践行“译有所为”的职责,能动地选译并结缔陶渊明五言诗色彩词翻译互鉴的生态环境。由复译聚集而成的翻译副文本场内,陶渊明五言诗复译者聚焦色彩翻译的稳定性,持续地开发目的读者的阅读视域及印记空间,促进翻译传播。

读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论

作者： 任为  来源：参花(上半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗  人文丰碑  解脱 

描述：读陶渊明,既要从＂静穆＂中理解＂金刚怒目＂的局限,也要从＂金刚怒目＂中来理解＂静穆＂中的反抗因素。从＂金刚怒目＂思想斗争的胜利到＂只有父子无君臣＂的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个＂静穆＂所能了得？由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

全文：读陶渊明,既要从＂静穆＂中理解＂金刚怒目＂的局限,也要从＂金刚怒目＂中来理解＂静穆＂中的反抗因素。从＂金刚怒目＂思想斗争的胜利到＂只有父子无君臣＂的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个＂静穆＂所能了得？由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

读陶渊明之"静穆"中的"金刚怒目"论

作者： 任为  来源：参花 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗  人文丰碑  解脱 

描述：读陶渊明,既要从"静穆"中理解"金刚怒目"的局限,也要从"金刚怒目"中来理解"静穆"中的反抗因素.从"金刚怒目"思想斗争的胜利到"只有父子无君臣"的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个"静穆"所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远.

全文：读陶渊明,既要从"静穆"中理解"金刚怒目"的局限,也要从"金刚怒目"中来理解"静穆"中的反抗因素.从"金刚怒目"思想斗争的胜利到"只有父子无君臣"的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个"静穆"所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远.

读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论

作者： 任为  来源：参花(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗  人文丰碑  解脱 

描述：读陶渊明,既要从“静穆”中理解“金刚怒目”的局限,也要从“金刚怒目”中来理解“静穆”中的反抗因素。从“金刚怒目”思想斗争的胜利到“只有父子无君臣”的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个“静穆”所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

全文：读陶渊明,既要从“静穆”中理解“金刚怒目”的局限,也要从“金刚怒目”中来理解“静穆”中的反抗因素。从“金刚怒目”思想斗争的胜利到“只有父子无君臣”的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个“静穆”所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。

浅析陶渊明以诗文传世的精神转变

作者： 魏钰泽  来源：山西青年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精神转变  陶渊明  诗文传世 

描述：钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。千百年来,陶渊明确也是以隐逸之士的身影浮然于纸上,闻名于世间。然而,在成为隐逸之宗的化身背后,我们也可以看到,陶渊明也曾有“抚剑独行游”的豪迈用世之志。但在严酷的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,

全文：的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,将有助于理解陶渊明避世归隐的真正意义和其精神追寻的无限价值。

超越从复归开始 ——陶渊明与＂小王子＂形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  陶源明"小王子"  复归 

描述：作为＂古今隐逸诗人之宗＂的陶渊明与圣艾修伯里笔下的＂小王子＂,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状

全文：作为＂古今隐逸诗人之宗＂的陶渊明与圣艾修伯里笔下的＂小王子＂,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终

超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  “小王子”  陶源明  复归 

描述：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归，更是一种人性的回归，也是一种对于理想生活状

全文：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终

超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  "小王子"  陶源明  复归 

描述：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状

全文：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终

克里斯托弗·马洛与陶渊明田园诗的对比

作者： 张晓鹏 申霖  来源：知音励志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 对比  克里斯托弗·马洛  陶渊明  田园诗 

描述：克里斯托弗·马洛与陶渊明都写了著名的田园诗,本文从文学类型、文学风格、主题、情境和意象方面对两位诗人的诗进行比较。由于受各自的文化、社会背景和时代风尚的影响,马洛的诗体现着热烈、奔放、理想主义和浪漫主义,而陶渊明的诗体现着朴实、亲切和现实主义。

全文：克里斯托弗·马洛与陶渊明都写了著名的田园诗,本文从文学类型、文学风格、主题、情境和意象方面对两位诗人的诗进行比较。由于受各自的文化、社会背景和时代风尚的影响,马洛的诗体现着热烈、奔放、理想主义和浪漫主义,而陶渊明的诗体现着朴实、亲切和现实主义。