检索结果相关分组
- 论陶渊明《拟挽歌辞三首》
- 作者： 蔡晓 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 空无 马
- 描述：本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
- 全文：本文分析了陶渊明的《拟挽歌辞三首》,分别以酒、空无、马为着重点,逐次阅读三首诗,通过联系他人的类似运用,试图理解世界文学的共同之处。
- 人生似幻化 终当归空无——初论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系
- 作者： 丁永忠 来源：万县师专学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊
- 描述：人生似幻化 终当归空无——初论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系
- "人生似幻化,终当归空无"：试论陶渊明的思想与魏晋佛教的关系
- 作者： 朱小娟 来源：牡丹江教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 关系 佛教 陶渊明
- 描述：陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
- 全文：陶渊明的思想在儒道玄学之外,还受到了魏晋佛教的影响,从陶渊明的家族背景、交友往来、所处时代的特色、诗文的语言和思想内涵中,都可以看到其与魏晋佛教的密切联系.
- 陶渊明的“真意”及归隐的原因
- 作者： 王树雄 来源：甘肃教育 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 归隐 庄子 陶渊明 原因
- 描述：乡里小儿"。有些人也意识到了老庄思想对陶渊明的影响,但却仅依据陶渊明的某些诗句,如人生似幻化,终当归空无
- 全文：乡里小儿"。有些人也意识到了老庄思想对陶渊明的影响,但却仅依据陶渊明的某些诗句,如人生似幻化,终当归空无。《归园田居·四》。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。《归去来兮辞》等,看到他
- 陶渊明与东晋佛教：文化过滤问题
- 作者： 钱丽萍 来源：复旦大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教 陶渊明 文化过滤
- 描述：本文主要探讨陶渊明有没有受到佛教的影响及这一接受过程中的文化过滤问题。文中讨论陶渊明思想主要依据其诗文作品,讨论所及两晋佛教主要为道安、慧远师徒所传般若学。首先论证陶渊明的确受到佛教思想影响；其次探讨在此接受过程中的文化过滤问题：东晋佛学化玄学代表作张湛《列子注》在其中的过滤性中介作用；分析现实语境
- 全文：,同时梳理材料阐述陶渊明之家世、生平与佛教的浸染。第二章基于学界关于陶渊明与《列子》及《列子》与佛典关系的研究成果论证陶渊明的确受到佛教影响：陶渊明诗句“人生似幻化,终当归空无。”的出处《列子周穆王篇
- 陶渊明：归隐田园诚无奈
- 作者：暂无 来源：传奇故事.探案经典 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：惠泉 东晋末，是“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的人才扭曲的时代，也是内部倾轧，野心与虚伪交相辉映的年代，更是民众深受战乱和兵戈折磨的苦难年代。这种情况下，立于人生歧路的陶渊明，便选择了独善其身的归隐园田之路，并以躬耕自资、乐天安命的恬适姿态来实现他的人生哲学价值。不过，探寻陶渊明的足迹和心路，
- 全文：。” 陶渊明一面在诗中表现出“惜寸阴”之情，一面也用“人生似幻化，终当归空无”，发泄对人生虚幻的感叹；-面以“忧道不忧贫”、“吾驾不可回”来称述他的归隐之志，一面又因自己“黾倪辞世”，使五个孩子“幼而饥寒