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论陶渊明“不求甚解”的精神实质
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作者:
梁颂成 来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 韵语阳秋 对字句 《饮酒》 五柳先生传 扇上画赞 《杂诗》 《诗品》 君子固穷 写作时间
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描述:论陶渊明“不求甚解”的精神实质
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全文:
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酒与诗之精神通缀:读陶渊明
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作者:
刘晨鸣 来源:川东学刊(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 创作灵感 酒 陶渊明 精神超越
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描述:美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒与陶渊明及其诗有不解之缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限生命的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
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全文:美酒孕华章,文笔涌清醇、陶渊明的142篇诗文中涉酒的诗文占了几乎一半,酒与陶渊明及其诗有不解之缘,陶渊明饮酒,重在悟道,即对有限生命的珍视和对人生价值意义的探寻和创造,且对其诗文创作有着从生理到心理的积极作用。
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谈何容易:略谈陶渊明研究中的几点疑难
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作者:
龚斌 来源:中文自学指导 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 寻阳 中国文学史 中国文化史 颜延之 委运自然 哲学思想 人生观 人格 陶渊明研究
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描述:陶渊明是中国文化史和中国文学史上的头等人物。他留传下来的一百多篇作品,区区数万字,却像一块热核材料,蕴藏着无限的能量。如果从颜延之的《陶征士诔》算起,谈论陶渊明的历史已有一千五百多个年头了。然而时间的流逝,却越来越证明陶渊明是中华民族
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全文:陶渊明是中国文化史和中国文学史上的头等人物。他留传下来的一百多篇作品,区区数万字,却像一块热核材料,蕴藏着无限的能量。如果从颜延之的《陶征士诔》算起,谈论陶渊明的历史已有一千五百多个年头了。然而时间的流逝,却越来越证明陶渊明是中华民族
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陶渊明“忠愤说”平议
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作者:
龚斌 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 薄宦 陶征士诔 孤臣 晋安帝 儒家思想体系 晋恭帝 刘裕 义熙 隐逸传
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描述:陶渊明“忠愤”说滥觞于就约《宋书·隐逸传》。其文云:“潜弱年薄宦,不洁去就之迹,自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自高祖王业渐隆,不复肯仕。所著文章,皆题其年月,义熙以前,则书晋氏年号,自永初以来,唯云甲子而已”。以后,萧统《陶渊明传》、佚名《莲社高贤传》、《南史·隐逸传》等皆沿袭沈约之说,宋代以后,
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全文:陶渊明“忠愤”说滥觞于就约《宋书·隐逸传》。其文云:“潜弱年薄宦,不洁去就之迹,自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自高祖王业渐隆,不复肯仕。所著文章,皆题其年月,义熙以前,则书晋氏年号,自永初以来,唯云甲子而已”。以后,萧统《陶渊明传》、佚名《莲社高贤传》、《南史·隐逸传》等皆沿袭沈约之说,宋代以后,不少人在肯定渊明的不复出仕是“耻事二姓”的同时,又挖掘和推崇他的愤宋情诸。近代有些学者以比较广阔的视野研究陶渊明,认为他的弃官是愤然于政治的黑暗及士大夫的廉耻扫地,“若说所争在姓马的,姓刘的,未免把他看小了。”(梁启超《陶渊明文艺及其品格》)近数十年来,还是两种绝然相反的观点在争论。有的说陶渊明是“东晋孤臣遗老”,有的则全盘否定陶渊明有忠晋思想。看来,要还陶渊明的本来面目,时至今日仍然是件难事。
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略谈陶渊明的仕宦心态
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作者:
韦燕宇 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想 心态 陶渊明 仕宦
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描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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略谈陶渊明的仕宦心态
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作者:
韦燕宁 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想 心态 陶渊明 仕宦
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描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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王绩与陶渊明比较论
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作者:
刘继才 来源:辽宁教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 王绩 儒家思想 田园派诗人 中国文学史 艺术风格 老庄思想 陶渊明 田园诗 比较论
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描述:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
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全文:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
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略谈陶渊明的仕宦心态
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作者:
韦燕宁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想 心态 陶渊明 仕宦
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描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
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“使人间为人间的伟大诗人”:也谈陶渊明的境界
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作者:
赵治中 来源:丽水师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界 人生道路 大诗人 创造的境界 直面人生 陶渊明 田园诗 人生理想 魏晋文学 日常生活
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描述:东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.
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全文:东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.
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论陶渊明诗文的审美心理
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作者:
刘杨 来源:民族艺术研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 审美心理 田园生活 桃花源 审美追求 精神生活 心理机制 《闲情赋》 弗洛伊德 心理选择
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描述:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大的方便,但从心理分析的角度,探索陶渊明心灵的轨迹、心理实质,对其审美心理进行分析的文章尚很寥寥,为此,
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全文:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大