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浅析陶渊明的人生价值追求
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作者:
张刚 来源:语文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 价值 人生
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描述:陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。
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全文:陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。
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浅析陶渊明的人生价值追求
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作者:
张刚 来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 价值 人生
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描述:陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。
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全文:陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。
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陶渊明的自我与文的自觉
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作者:
钟书林 来源:宁夏师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自我 陶渊明 文的自觉 文名 隐名
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描述:陶渊明自我性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意
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全文:陶渊明自我性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意
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自我的诗人和陶渊明的生活环境
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作者:
吕菊 来源:海南师范大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园 自我 心境 自然
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描述:陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
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全文:陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
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知性与尽分——论陶渊明对自我的体认
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作者:
戴建业 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 尽分 自我 陶渊明 知性 古典诗词
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描述:本文阐述了陶渊明体认自我的心路历程。早年对自我认识的游移不定导致他出处的左右摇摆,从“向立年”“投耒学仕”到不惑年“终死归田”,经过十几年的“东西游走”和身心冲突,他才由明了自己“自然”的本性进而确定自己“介然”的本分,展露出由认识自我进而把握自我的那种成熟的人性
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全文:本文阐述了陶渊明体认自我的心路历程。早年对自我认识的游移不定导致他出处的左右摇摆,从“向立年”“投耒学仕”到不惑年“终死归田”,经过十几年的“东西游走”和身心冲突,他才由明了自己“自然”的本性进而确定自己“介然”的本分,展露出由认识自我进而把握自我的那种成熟的人性
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论陶渊明田园诗的价值
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作者:
柴树臣 张立杰 来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 价值
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描述:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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全文:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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陶渊明人格价值再认识
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作者:
高建新 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 人格 价值
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描述:陶渊明的人格价值最突出地表现在 :一、他主张顺应自然 ,反对伪饰 ,力保人的本性不受异化、扭曲。二、他是一个人生的积极实践者 ,立足现实 ,直面生活 ,不唱高调 ,将“谋道”与“谋食”、“忧道”与“忧贫”和谐地统一起来。三 ,他既有达观者的胸襟 ,又有仁爱者的情怀 ,是真正热爱生命、懂得生命的人
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全文:陶渊明的人格价值最突出地表现在 :一、他主张顺应自然 ,反对伪饰 ,力保人的本性不受异化、扭曲。二、他是一个人生的积极实践者 ,立足现实 ,直面生活 ,不唱高调 ,将“谋道”与“谋食”、“忧道”与“忧贫”和谐地统一起来。三 ,他既有达观者的胸襟 ,又有仁爱者的情怀 ,是真正热爱生命、懂得生命的人
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陶渊明田园诗中的中国传统文化价值观
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作者:
张原成 来源:攀枝花学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 文化 田园 诗歌 价值
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描述:中国古代田园诗自晋陶渊明首开一体并取得了田园诗创作的顶峰,其散发的气息无不饱含浓郁的中国文化价值观,展现与中国长期稳定的自给自足经济相适应的文化思想,本文意在通过对其诗的分析探讨其作品的文化价值。
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全文:中国古代田园诗自晋陶渊明首开一体并取得了田园诗创作的顶峰,其散发的气息无不饱含浓郁的中国文化价值观,展现与中国长期稳定的自给自足经济相适应的文化思想,本文意在通过对其诗的分析探讨其作品的文化价值。
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陶渊明诗文旷达美的美育价值
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作者:
王叔新 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 美育 旷达 价值
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描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
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全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
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颜延之《陶徵士诔并序》在陶渊明研究中的重要文献价值
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作者:
党万生 张志新 来源:河西学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 颜延之 陶渊明研究 价值 《陶徵士诔并序》
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描述:陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
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全文:陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。