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浅谈陶渊明的理趣
作者: 崔凤珍  来源:内蒙古电大学刊(教学辅导版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 理趣    陶渊明 
描述:东晋时期的的理趣美 ,是我国诗歌美学的重要内容。陶渊明在与理的结合上作了艰苦的探索和卓有成效的实验。
全文:东晋时期的的理趣美 ,是我国诗歌美学的重要内容。陶渊明在与理的结合上作了艰苦的探索和卓有成效的实验。
与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换
作者: 白振奎  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  魏晋玄学  鸟意象 
描述:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
全文:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
中西自然的比较研究——陶渊明、华兹华斯自然特色比较
作者: 冯彤  来源:长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 韵律  意境  自然诗  抑扬格 
描述:以中国古代山水田园派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然多为有我之境,中国古代自然多为无我之境,表现出中西自然在审美价值取向上的文化差异。
全文:以中国古代山水田园派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然多为有我之境,中国古代自然多为无我之境,表现出中西自然在审美价值取向上的文化差异。
公元四百零三年——论陶渊明的归隐
作者: 刘振伟  来源:兵团教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 归隐    陶渊明 
描述:陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
全文:陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
从归鸟意象与《易经》之关系释陶渊明《饮酒》(其五)
作者: 沼口胜 李寅生  来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 《易经》  《饮酒》    归岛意象  陶渊明 
描述:(一) 生于中国晋末宋初的诗人陶渊明,二十首中的其五是他的代表作之一.围绕着这首的解释,即使是其中的一字一句,历来的看法也是颇为不同的.
全文:(一) 生于中国晋末宋初的诗人陶渊明,二十首中的其五是他的代表作之一.围绕着这首的解释,即使是其中的一字一句,历来的看法也是颇为不同的.
陶渊明田园自然风格
作者: 程鸿  来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 自然风格  心态  陶渊明  田园诗  意境  中国  文学研究 
描述:在陶渊明的诗歌作品中,最有代表性的是田园。其中大部分作于弃官归田之后,可以说,田园是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。
全文:在陶渊明的诗歌作品中,最有代表性的是田园。其中大部分作于弃官归田之后,可以说,田园是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。
论陶渊明的哲学境界
作者: 江合友  来源:景德镇高专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命  哲学境界    陶渊明  人生观  世界观 
描述:随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化,其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上,则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明表现了三种哲学境界:物质主义生命境界、伦理价值生命境界和自足自由的生命境界。追求自足自由的生命境界代表陶渊明诗歌创作的主要审美倾向,影
全文:随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化,其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上,则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明表现了三种哲学境界:物质主义
静谧的田园与躁动的魂——陶渊明、华兹华斯对自然和田园生活体认的比较
作者: 池大红  来源:荆州师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  自然和田园  陶渊明  体认 
描述:陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现的社会画卷多姿多彩 ,从这点上来说华兹华斯胜于陶渊明 ;从他们对自然和田园生活表现的深度上来说 ,陶渊明
全文:陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现
天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识
作者: 陈晓芬  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  自然 
描述:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
全文:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
陶渊明与隐士文化
作者: 李海燕  来源:山东教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生死  陶渊明  隐士  自然  农业文明 
描述:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
全文:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
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