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陶渊明的人生总结——读陶渊明《祭文》
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:。这些当然是陶子的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
全文:。这些当然是陶子的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
隐逸诗人陶渊明(下)
作者: 莫砺锋  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《朱子语类》  咏贫士  九首  瓦尔登湖  梭罗  隐者  杂诗  北窗下  人生理想 
描述:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽
全文:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥
陶渊明的田园情怀
作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:陶渊明,又名潜,号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之
全文:陶渊明,又名潜,号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之
从陶渊明到白居易:两种形态的现代追求
作者: 王珍  来源:武汉理工大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  现代性  陶渊明  颓废 
描述:陶渊明在乡村中发现了自然的美,找到了在时间的流变中人与物的永恒。白居易通过陶渊明向外发现了都市生活的美,向内发现了自己对世俗的深情。他们的现代都以"颓废"为核心。陶渊明化用道家哲学,通过日常现时
全文:陶渊明在乡村中发现了自然的美,找到了在时间的流变中人与物的永恒。白居易通过陶渊明向外发现了都市生活的美,向内发现了自己对世俗的深情。他们的现代都以"颓废"为核心。陶渊明化用道家哲学,通过日常现时
从翻译的历史角度分析汪榕培的陶渊明作品英译
作者: 蒋罗琼  来源:华南理工大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 翻译的历史性  陶渊明  汪榕培 
描述:陶渊明是中国文学史上的一颗璀璨明星,其作品的英译推动了中国古典文化在西方的传播。汪榕培先生是一位热衷于中国古籍翻译的学者,对陶渊明的作品有着浓厚的兴趣。他翻译的《陶渊明集》是迄今为止最新的版本,且被收录于大中华文库中。本文从翻译的历史角度出发,通过英汉对比以及陶渊明作品不同译本间对比的方法,来对汪
全文:收录于大中华文库中。本文从翻译的历史角度出发,通过英汉对比以及陶渊明作品不同译本间对比的方法,来对汪榕培的英译《陶渊明集》展开文本分析。在此基础上探究翻译的历史如何影响译者以及译者如何应对其影响
陶渊明:任性·率性·真性情
作者:暂无 来源:大河健康报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:本报评论员康平陶渊明,今江西九江人,史书有他的传,解读他的生平细节,别有一番情趣。东晋选拔官员是征辟制,朝廷选拔叫“征”,地方官选拔叫“辟”。在职官员当初也是这样被选拔的,所以一般都爱才。可是,有些文化人有隐士思想,不想做官,做了官的,一不顺心,说辞就辞了。陶渊明就是这样。先是州刺史邀请他当州祭酒,
全文:本报评论员康平陶渊明,今江西九江人,史书有他的传,解读他的生平细节,别有一番情趣。东晋选拔官员是征辟制,朝廷选拔叫“征”,地方官选拔叫“辟”。在职官员当初也是这样被选拔的,所以一般都爱才。可是,有些文化人有隐士思想,不想做官,做了官的,一不顺心,说辞就辞了。陶渊明就是这样。先是州刺史邀请他当州祭酒,
沁园春·柴桑谒陶渊明祠、墓
作者: 彭玉光  来源:东坡赤壁诗词 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  退隐  田园  陶渊明  沁园春  《硕鼠》  安贫乐道  关注民生 
描述:为稻粮谋,七品乌纱,八十几天。悟昨非今是,迷途速返;安贫乐道,退隐田园。羁鸟思林,池鱼恋泽,摘乌纱免官。归来悦,纵一花一草,触目皆欢。当权争斗频繁,愤涂炭生灵战祸延。继国风《硕鼠》,探寻乐土;衣丰食足,家泰民安。压榨弥消,事虽虚幻,关注民生一寸丹。先生愿,喜今朝得偿,处处桃源。
全文:为稻粮谋,七品乌纱,八十几天。悟昨非今是,迷途速返;安贫乐道,退隐田园。羁鸟思林,池鱼恋泽,摘乌纱免官。归来悦,纵一花一草,触目皆欢。当权争斗频繁,愤涂炭生灵战祸延。继国风《硕鼠》,探寻乐土;衣丰食足,家泰民安。压榨弥消,事虽虚幻,关注民生一寸丹。先生愿,喜今朝得偿,处处桃源。
陶渊明之“淳”意考
作者: 崔宇贺  来源:西江文艺(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “淳”  陶渊明  考证 
描述:文章对于陶渊明之“淳”展开多边的理解与思考。
全文:文章对于陶渊明之“淳”展开多边的理解与思考。
浅谈陶渊明超然的生死观
作者: 常翠霞  来源:赤子(上中旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超然  生死观  现代意义  陶渊明 
描述:汉魏以来,诗文中常有生命苦短的感慨,东晋大诗人陶渊明却重视精神的永存,轻视肉体的死亡。本文试从其博大精深的艺术世界中寻绎出其超然的生死观,并作现代意义上的探讨。
全文:汉魏以来,诗文中常有生命苦短的感慨,东晋大诗人陶渊明却重视精神的永存,轻视肉体的死亡。本文试从其博大精深的艺术世界中寻绎出其超然的生死观,并作现代意义上的探讨。
关于陶渊明诗文“甲子”系年的历史公案
作者: 魏青  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  历史公案  “甲子”系年 
描述:陶渊明诗文系年的“甲子”说,首创于南朝宋沈约。此后千余年间,维护和否定沈约的说法,成为文学史上一桩争论不休的“公案”。近代以来,关于陶作系年的种种牵强之说逐渐被摒弃,学界形成通达的评说。
全文:陶渊明诗文系年的“甲子”说,首创于南朝宋沈约。此后千余年间,维护和否定沈约的说法,成为文学史上一桩争论不休的“公案”。近代以来,关于陶作系年的种种牵强之说逐渐被摒弃,学界形成通达的评说。
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