从社会文化背景看陶渊明及其诗文之意蕴

作者： 汤江浩  来源：中国韵文学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  社会文化背景  田园  孔子  庄子  柳下惠  陶渊明  意蕴  玄言诗  玄学 

描述：从宋代苏轼盛推陶诗以来,“陶诗热”一直绵延不衰,论陶、注陶诗陶文者甚多,有的学者认为陶诗研究的盛况可与屈赋、杜诗研究成鼎足之势,陶诗被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为

全文：从宋代苏轼盛推陶诗以来,“陶诗热”一直绵延不衰,论陶、注陶诗陶文者甚多,有的学者认为陶诗研究的盛况可与屈赋、杜诗研究成鼎足之势,陶诗被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为

陶渊明人格论

作者： 李华  来源：江西社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志  道家  固穷  现实人格  陶渊明  人格论  理想人格  “真”  “伪”  儒家 

描述：陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的诗,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的诗。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休

全文：陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的诗,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的诗。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休

论陶渊明的三面

作者： 高德强 邓训?  来源：黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：论陶渊明的三面

论元结——兼与陶渊明比较

作者： 刘继才 闵振贵  来源：辽宁教育学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：论元结——兼与陶渊明比较

论祖咏及其与王维、陶渊明之关系

作者： 刘继才  来源：沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：论祖咏及其与王维、陶渊明之关系

论陶渊明生死观中的超脱与忧患

作者： 江风贤 徐正莫  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：论陶渊明生死观中的超脱与忧患

关于陶渊明的《闲情赋》

作者： 顾竺  来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 洛神赋  古今学者  定情赋  东方树  政治理想  张自烈  《洛神赋》  野有蔓草  梁代  南朝梁 

描述：关于陶渊明《闲情赋》的主题问题,学术界没有进行过集中讨论,散见于各种论著中的意见,大体上有3种:一、政治理想说;二、守礼说;三、爱情说。这些观点,从南朝梁代萧统至清末即已存在。明代张自烈、清代邱嘉穗的所谓寄托论,即与政治理想说同属一宗。守礼说是根据赋序而确认的。爱情说从梁代至清代,许多学者都有同一看

全文：的所谓寄托论,即与政治理想说同属一宗。守礼说是根据赋序而确认的。爱情说从梁代至清代,许多学者都有同一看法,所不同的是:苏轼与萧统在有无讽谏作用上有争论,又有东方树与苏轼在淫亵与不淫上的分歧。古今学者对

储光羲与陶渊明、王维等比较论

作者： 刘继才 闵振贵  来源：丹东教育学院学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：储光羲与陶渊明、王维等比较论

《陶渊明论集》浅议

作者： 吴大顺  来源：怀化学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  理想社会  陶文  生活经历  史料  社会面貌  亦官亦隐  陶侃  陶渊明论  钟优民 

描述：陶渊明是中国文学史上的一枝奇葩。古往今来,他赢得了多少人的青眯,受到了多少人的喜爱。他那与世隔绝的无贫富之分,无贵贱之别的桃花源平等的理想社会更使多少人神往。颇多的学者专家对他如何创造这种理想社会,怎样写出“采菊东篱下,悠然见南山”更感兴趣,从肖统以来,说陶论陶之作汗牛充栋,连外国的许多学者也写出了

全文：,怎样写出“采菊东篱下,悠然见南山”更感兴趣,从肖统以来,说陶论陶之作汗牛充栋,连外国的许多学者也写出了许多论陶专著。但是,由于各人所站的立场和研究方法的不同,造成了说陶论陶的千姿百态,众说纷纭的局

矛盾与和谐——陶渊明诗歌中的一重关系

作者： 钱志熙  来源：求索 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  “情”  境界  “形”  思想感情  陶渊明诗歌  立善  组诗  “神”  阮籍 

描述：宋人评论陶渊明的诗,多能看出它的两面,看出它外象与内质的关系。如苏轼认为陶诗是“质而实绮,癯而实腴”;葛立方认为陶诗的平淡“自组丽中来”;朱熹认为“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。”这都是一些代表性的观点。象这样辩证地理解陶诗,比起前人来是一个进步。 无论质与绮,癯与腴,还

全文：宋人评论陶渊明的诗,多能看出它的两面,看出它外象与内质的关系。如苏轼认为陶诗是“质而实绮,癯而实腴”;葛立方认为陶诗的平淡“自组丽中来”;朱熹认为“陶渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放