陶渊明采菊图瓷器欣赏

作者：暂无 来源：常德日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：民国新粉彩赏瓶“陶渊明采菊”高24厘米，径6.5厘米，底径7.5厘米，品相完美，釉彩好，色泽艳丽，人物生动，表情丰满，画功一流。画面以细腻的笔法勾画了陶渊明携两稚子采菊的画面，陶渊明担着担子，挂着刚

全文：民国新粉彩赏瓶“陶渊明采菊”高24厘米，径6.5厘米，底径7.5厘米，品相完美，釉彩好，色泽艳丽，人物生动，表情丰满，画功一流。画面以细腻的笔法勾画了陶渊明携两稚子采菊的画面，陶渊明担着担子，挂着刚

《陶渊明》采菊东篱归故里

作者：暂无 来源：长江周刊 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：反映本土历史文化名人的30集电视连续剧金秋投拍《陶渊明》采菊东篱归故里本刊记者周慧超陶渊明，一个诗人、一个哲学家、一个时常让九江人牵挂的传奇人物，他没有红袖添香、没有快意江湖、没有曲折离奇，他有的

全文：反映本土历史文化名人的30集电视连续剧金秋投拍《陶渊明》采菊东篱归故里本刊记者周慧超陶渊明，一个诗人、一个哲学家、一个时常让九江人牵挂的传奇人物，他没有红袖添香、没有快意江湖、没有曲折离奇，他有的

宋代咏菊词与陶渊明

作者： 王慧刚  来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 赌棋山庄词话  悠然见南山  病后访梅九绝  咏菊  《全宋词》  咏物词  隐逸诗  李昴英  陶令  蒋捷 

描述：宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(为3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,

全文：宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(为3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,

“外人”一词应如何理解：陶渊明《桃花源记》解读

作者： 岳嵩泰 宋海霞  来源：中学语文 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  陶渊明  “外人” 

描述：陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。

全文：陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。

谈陶渊明“不炼金丹,不坐禅”的态度

作者： 史超 张黎  来源：短篇小说(原创版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  佛教  园田居  人生态度  道教  现实生活  陶渊明  宗教信仰  坐禅  魏晋南北朝时期 

描述：一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言

全文：一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言

以陶渊明《归园田居其二》为例，浅谈古典诗歌的欣赏教学

作者： 邓君  来源：开心(素质教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 欣赏  诗歌  新课标 

描述：新课程标准在课程目标中指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会，谈谈古典诗歌教学中一点做法。

全文：新课程标准在课程目标中指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会，谈谈古典诗歌教学中一点做法。

陶渊明的魏晋风度情结

作者： 王冠波  来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  拟挽歌辞  晋人  魏晋风流  时代风气  魏晋风度  陶渊明研究  袁行霈  山水诗  魏晋文学 

描述："魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真

全文："魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真

陶渊明人生观与人格魅力赏析

作者： 蔡宏俊  来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  归田园居  孟嘉  陶诗  士不遇赋  《饮酒》  杂诗  中国古典诗词  秋风秋雨  人格魅力 

描述：东晋诗人陶渊明是中国文学史上最为耀眼的明星之一,他的田园诗开拓了中国古典诗词新的境界。陶渊明的诗读来既让人心旷神怡,也引起人无尽的遐思。他可以说是田园诗界的歌手,他挚爱着清新宁静的田园世界。在其中思索人生,进行创作,

全文：东晋诗人陶渊明是中国文学史上最为耀眼的明星之一,他的田园诗开拓了中国古典诗词新的境界。陶渊明的诗读来既让人心旷神怡,也引起人无尽的遐思。他可以说是田园诗界的歌手,他挚爱着清新宁静的田园世界。在其中思索人生,进行创作,

陶渊明诗中的鸟意象及其意蕴

作者： 郑书伟 洪树华  来源：黄海学术论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然  陶诗  文化内涵  翼翼归鸟  饮酒  典型意象  陶渊明  飞鸟意象  自然规律  人生经历 

描述：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词

全文：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词

古典文学对大学生人格精神的熏陶：以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为例

作者： 曹霞  来源：时代文学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  杜甫  文学  陶渊明  大学生  屈原  苏轼 

描述：大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.

全文：大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.