萧统与陶渊明三议

作者： 于浴贤  来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 得失  诗文  评价  陶渊明  萧统  晋宋 

描述：对于陶渊明及其诗文的评价，自晋宋以来，代有所出，乃至连篇累牍，美不胜收。其间，萧统的评价对后代文人学者影响不小。本文拟就萧统有关陶渊明的文字，谈谈萧统对陶渊明及其诗文评价的得失。

全文：对于陶渊明及其诗文的评价，自晋宋以来，代有所出，乃至连篇累牍，美不胜收。其间，萧统的评价对后代文人学者影响不小。本文拟就萧统有关陶渊明的文字，谈谈萧统对陶渊明及其诗文评价的得失。

也谈陶渊明《归园田居》“一去三十年”句

作者： 桑建中  来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 说者  初仕  三十年  田园  儒家思想  园田居  陶渊明  代表作品  劳动生活  十三年 

描述：《归园田居》诗五首,是陶渊明自彭泽辞归的第二年写下的。组诗反映了园田躬耕的劳动生活与艰辛经历,抒写了复返自然的愉快心情与悠然情状,是陶渊明后期生活的代表作品。其中第一首《少无适俗韵》中“一去三十年

全文：《归园田居》诗五首,是陶渊明自彭泽辞归的第二年写下的。组诗反映了园田躬耕的劳动生活与艰辛经历,抒写了复返自然的愉快心情与悠然情状,是陶渊明后期生活的代表作品。其中第一首《少无适俗韵》中“一去三十年

[0图]陶渊明诗文赏析集

作者：  晋 陶渊明 李华  来源：成都：巴蜀书社 年份：1988 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代)  年代:  诗歌(地点:  中国  散文(地点: 

描述：陶渊明(365-427)字元亮. -- 附录：陶渊明年谱简编。

全文：陶渊明(365-427)字元亮. -- 附录：陶渊明年谱简编。

陶渊明记传赞述评注

作者： A·R·戴维斯 包涵  来源：九江师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  历史学家  《搜神后记》  述评  兴趣  历史人物  陶渊明  文献目录  作品  第三人称 

描述：在第六章里,确立陶渊明作品的传统编排的编者,收入了他视为史类的文章,或者更确切地说,收入了那些在中国文献目录的分类中归入“史”一类的文章:被称作“记”的《桃花源记》;陶的外祖父和五柳先生的两篇传记,后者系采用第三人称的作者本人的写照;以及几篇有关历史人物的赞述。尽管我们不能把陶渊明说成是一位历史学家

全文：,后者系采用第三人称的作者本人的写照;以及几篇有关历史人物的赞述。尽管我们不能把陶渊明说成是一位历史学家,但他对过去的历史怀有浓厚的兴趣,这一点却是毋庸置疑的。然而,他的这种兴

陶渊明《饮酒二十首》写作年代

作者： 纪永祥  来源：青海师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 气流  秋菊  凝霜  行向  系年  东晋  饮酒  陶渊明  十三年  写作年代 

描述：陶渊明《饮酒二十首》写于何时,历来说法不一: 逯钦立在《陶渊明事迹诗文系年》一文中说:“又诗中或言‘秋菊有佳色’,或言‘凝霜殄异类’,或言‘弊庐交悲风’,或言‘被褐守长夜’,证其为由秋及冬之作。又诗

全文：陶渊明《饮酒二十首》写于何时,历来说法不一: 逯钦立在《陶渊明事迹诗文系年》一文中说:“又诗中或言‘秋菊有佳色’,或言‘凝霜殄异类’,或言‘弊庐交悲风’,或言‘被褐守长夜’,证其为由秋及冬之作。又诗

试论陶渊明的自觉的文学创作意识

作者： 魏正申  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 士族门阀  仲蔚  陶诗  士不遇赋  邻曲  日记体  文学创作  诗文创作  创作态度  时代风格 

描述：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想

全文：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗

试论陶渊明的自觉的文学创作意识

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  作家  日记体  文学创作  陶渊明  士族门阀制度  意识  思想内容  社会理想  时代风格 

描述：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗的思想内容说,是表现他个人的“苦闷的释放,哀感的解脱”,还是揭露封建士族门阀制度的罪恶,探寻桃源社会理想

全文：随着探讨陶渊明诗文创作的深入,诗人自身的创作态度问题被明显地提了出来。笔者以为,考察一个作家的创作态度,最起码有两个标准:一个是作家如何和怎样回答现实已经提出的问题,即写什么和怎样写。比如,就陶诗

简说陶渊明和他的作品——《陶渊明诗文赏析集》前言

作者： 李华  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 自出心裁  中国诗人  注家  陶诗  田家语  隐逸诗  语言表现  保尔·瓦雷里  晋宋  州刺史 

描述：中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析

全文：中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析和综合,用这时代的语言表现出来。

简说陶渊明和他的作品-《陶渊明诗文赏析集》前言

作者： 李华  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  杜甫  苏武  刘裕  语言表现  作品  战争  苏轼  日常生活  估定价值 

描述：中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析

全文：中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析和综合,用这时代的语言表现出来。

陶渊明有神论思想考辨

作者： 丁永忠  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 神不灭论  自祭文  陶诗  士不遇赋  感物  宗教神学  挽歌诗  冥报  义门读书记  戴逵 

描述：长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。

全文：长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。