浅析陶渊明的田园诗

作者： 任书熠  来源：小作家选刊 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  意象 

描述：陶渊明开创了田园诗这一古典诗歌题材.他的创作,与其所处时代、家事背景,以及个人的生活思想密不可分.陶渊明在其独特的以自然为核心的思想引导下,运用质朴的诗歌语言,描绘躬耕自资的劳苦与欣悦,冲淡自然

全文：陶渊明开创了田园诗这一古典诗歌题材.他的创作,与其所处时代、家事背景,以及个人的生活思想密不可分.陶渊明在其独特的以自然为核心的思想引导下,运用质朴的诗歌语言,描绘躬耕自资的劳苦与欣悦,冲淡自然

[0图]陶渊明的文学世界

作者： 孙晓明  来源：上海：上海古籍出版社 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365～427）  文学研究 

描述：陶渊明是我国文学史上的著名诗人，他与《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等经典名篇共存，被称为“隐逸诗人之宗”。他的一百多首诗、十余篇文章，和一些流传广泛的逸事趣闻，永久性地存留在一代又一代读者的记忆中，其意义伴随作品的流传而亘古长新。《陶渊明的文学世界》一书通过对陶渊明作品的详细剖

全文：、艺术风格和文学世界等方面去解读陶渊明与他的作品，让读者看到了一个委运随化、顺应自然的具有鲜活的人格魅力的陶渊明，更深刻地理解了陶渊明“质而实绮，癯而实腴”的具有鲜明个性的文学风格及其语言特色。

《饮酒·结庐在人境》赏析

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍       大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境

全文：。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。‍‍　　‍‍全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。自古及今，权力、地位

他乡的流变：陶渊明诗歌英译与陶渊明形象变迁研究

作者： 段漫  来源：上海外国语大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌英译  形象  陶渊明  演变  补偿 

描述：被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明，其诗文生动质朴，其人格高洁不屈，历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟、戴维斯的译文为素材，通过逐步分析英译陶渊明的过程来展现翻译的历史演变，以及在此过程中陶渊明个人形象的转变

全文：意识形态、语言文化等多方面的影响，西方译者复制出的陶渊明出现了偏差。陶渊明作为诗人的特性逐渐被掩盖，其真率的个性也遭遇了解构的危机。还原一个真正意义上的陶渊明归根结底还需从陶渊明的作品入手。本土译者追求

从日常生活到隐逸——论陶渊明对隐逸的诗意沉思

作者： 赵建华  来源：西安交通大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 逃逸  隐逸  隐藏  逃避 

描述：论文的主旨是讨论“隐逸”，但这里所讨论的隐逸不仅限于政治生活领域中的一种特定的在野生活样式。论文是在存在（being）的意义上对隐逸加以讨论的。其所欲讨论的是真理、本质的隐与显的问题，是生活整体的隐与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之隐藏的阶段，因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的

全文：与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之隐藏的阶段，因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的；而思想追求则是一个解蔽[1]、昌明的过程；同时真理、本质又是不断逃逸的。从而真理、本质的存在就是

《九日闲居·并序》评论赏析

作者： 佚名  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍‍‍      据《宋书·陶潜传》载，陶渊明归隐后闲居家中，某年九月九日重阳节，宅边的菊花正开，然因家贫无酒，遂在菊花丛中坐了很久，正在惆怅感伤之际，忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒，渊明也不推辞，开怀畅饮，饮则醉，醉则归，不拘礼仪，颓然自放，表现了他不受拘束，纯任自然的天性。这首诗根据其小序中

全文：”一致。“世短意常多”一句炼意极精，前人以为是古诗“人生不满百，常怀千岁忧”两句的浓缩，体现了渊明驾驭语言的本领（宋李公焕《笺注陶渊明集》卷二）。‍‍　　‍‍“露凄暄风息”至“寒华徒自荣”十句写景抒情

《咏贫士》评论赏析

作者： 佚名  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍       此诗承《咏贫士·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭

全文：穷困，给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相，而显出一种清癯孤洁的姿态，一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”，读此诗可有所解会。‍‍　‍‍　‍‍‍‍此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然

《归园田居·其一》古诗赏析

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍      第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。　　‍‍‍‍“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻

全文：对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。总之，陶渊明的这首诗不论是思想内容上，还是艺术色彩上都令心静如水之君无不折服。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

《挽歌》赏析

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍       陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍这就‍‍是‍‍苏轼‍‍所说的“似枯而实腴”。‍‍‍‍‍‍

全文：，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新

《拟挽歌辞三首》评论赏析

作者： 佚名  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍‍‍‍‍       陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”

全文：，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新